左旋
，乡善士也，讳耿，字克明，世居石滩，洪武初郎中某之后。若水乃拜而铭之曰：惟夫哀慕，惟妇尽道，生死爱敬，可谓无负。传云「夫妇，与知能行」，考於斯道，其足有征。
明莒州守杨君配汤氏宜人墓志铭
宜人姓汤氏，讳淑，字淑先，嫁为莒州守杨君舫弘载元配，生明景泰四年癸酉正月一日己未卒，嘉靖五年丙戌八月二十日辛未，享年七十有三。以嘉靖七年戊子闰十月二十二日庚寅，葬於邑城西一十五里虞山之下湖村之原，与莒州居同穴。宜人无子，抱叔奠次子育之，名曰似。卒而别室生子曰仪。女二，适周氏、沉氏。仪槁形疏服走白下，跪告於甘泉子，愿丐之铭曰：「吾母汤也，自十世祖均莹赘常孰唐浦之瞿而家焉，而曾祖景德，而祖铭，而考礼，世传诗礼，而兄滋发身大学，而溯於五世祖镐避兵以家江阴，而Y於观察使左迁宿州司户公育也。
以极於上党之宗，世有积善，是故吾母亦逑世德焉。吾母之归我杨氏，我祖安州守东溪府君为我考莒州府君择配，必以世德之家，如吾邑之汤乃可，且吾杨自唐叔虞而后伯侨，而东汉之华阴，今吾邑陈墩太尉伯起之祠，实号余庆。吾曾祖贻谷先生福、谷堂先生宗，积德以发於集，始举进士，后必将益大。今吾子舫也，有异质，事业未可量，其可不慎为择配耶？及吾母汤既归，吾母能畏慎孝慈，克修内教，不以家世财雄，而加我俭朴之族，乃尽去华靡，以就儒素。
至於烹饪纫缀，虽既贵犹身任之，年踰七十，纺织或至夜分。每事必有常度，未尝以盛衰为丰俭，虽事变仓卒，而不见有烦劳惊窒之容。帏服整洁，兴居闲静，虽至亲爱子姓，莫不望而畏，君子谓之俭矣！勤矣！盛德矣！」又曰：「莒州府君未第时，或有讲习之会，典籍之费，上既不敢渎吾祖考妣，而下又恐汨吾莒州府君之心，纺织不继，至尽脱簪珥以资其用，故上下两不烦而事举。自少至老，凡交游手札、往来文籍悉藏之，虽隔数载，求之无有遗者。
平居与莒州府君处，若对大宾然，未尝有戏言惰容。君子谓其妻道之顺矣。」曰：「安州府君治家有法，祖妣李宜人性复严重，而汤宜人为之冢妇，旦暮必率诸妯娌谒候起居。岁时祭祀燕享，率先趋事，礼文既著，而上下各安，家庭斩斩，无有违言。」又曰：「弘治庚戌，莒州府君会试礼部，李宜人忽构疾，吾母汤也，亲供汤药，左右扶持，衣不解带者两阅月，忧劳憔悴，人不能堪。诸女妇或欲趋代者，悉遣之，李宜人谕令少休，则曰：『诸妇皆夫在，能分外忧，服劳多矣，吾为妇，夫远游，未知姑疾苦，小小勤劳，皆妇职之常，尚谁让耶？
』比疾革，李宜人执吾母手，仰天而叹曰：『吾昔奉先姑缪宜人颇尽心，缪宜人谓曰：「吾愿新妇，复得贤孝妇如新妇以相报。」今果然矣！』泫然泣下，就怀中出金珥一双，令付莒州府君曰：『若相吾面也。』自后每一见之，与莒州府君辄相对悲泣，凡十五载如一日。莒州府君卒，痛不自胜，遂以石匣盛珥，埋於墓下，君子谓其妇道之克孝，虽死如生矣。」又曰：「仪，别室子也，自脱襁褓，与诸女兄处，凡服食抚弄，必以先於仪。人或疑之，宜人笑曰：『非谓嫌於嫡庶，男女之分固当尔尔。
』莒州府君谢世，仪也时方弱冠，犹未知向学，且事迷缪，家日屯蹇，无所聊赖。吾母汤叹曰：『无财而有人，束皙且不以为忧，人所虑无良后尔！』戒仪谢绝杂宾，屏居城南耕舍，尽发祖父所遗典籍，程而课之，视进退为喜怒，以有今日，幸不为废子。君子谓其教子之爱，而知劳其克慈矣！」又曰：「先宜人处娣姒僮婢，极加恩顾，勉其善者，而惩其有过，俾咸有成，无或弃坠也。昔先大夫莒州府君，尝建道端堂於邑城南，为耕读之所，僮婢聚千余指。
吾母悉身先，为务本之业，衣食未尝不均，有力勤者必劳之，曰：『此衣此食，皆出汝辈也。』尤厚恤之。君子谓其御下之严且仁矣乎！」甘泉子闻之曰：「宜其铭诸！宜其铭诸！夫闺捆之言不外闻，吾孰征信哉？信子而已尔。若吾子者，岂有美而不述乎？与非其美而述之乎？弗仁弗孝，君子弗为也。且妇人德罔由见，见於厥子。嗟嗟梦羽，昔从予游南雍，吾视之，见其衣缟悬鹑，及登进士而不改。以能脱其靡俗，知其母教之俭矣。励志学古，不移於气习，虽及贵，犹进进而弗自满焉，知内教之素勤矣。
视其爱汤宜人，如生己者之孝矣，又以知汤宜人之爱之如己出者，其慈矣。视梦羽之迎养其二寡姊之悌，而知宜人之爱女若子无贰心之所感，信甚慈矣。视其既登进士，卑卑而与士者齿焉，知宜人之教以谦矣。夫是五德者
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