,学文以慰母之慈。师事白沙先生,究於六韬三略、五经百史、三教之原,立身显扬,一孝也。始仕指挥使,练军屯粮,尽心效力;后山谭贼流劫党炽,势逼广城,受命督剿,不事多兵,一战擒之,战阵必勇,二孝也。武略渐振,诸司见委,郁林、泷水、平乐、皁黎,每出辄克,累升都阃,文武兼资,用光前烈,三孝也。事母伍氏,法古躬行,客至馔出,必归进之,乃出奉客,四孝也。母或忧疾,梦神告符,割臂和药,立痊母疾,五孝也。告天减寿,以延母年,果跻八秩,精诚格天,六孝也。
哀思不已,乃效丁兰,刻木肖形,暮扶就寝,晨扶就坐,上食更衣,一如事生,七孝也。巡按王公,三司临祭,察实具奏,表其孝行,而恸哀毁,以未终制而卒,遗命其子,衰服敛之,至死犹慕不忘,八孝也。八者皆孝之至也,甘泉子是以祠而表之,以励薄俗,匪特报德存后裔而已也。东谷门人李味泉世京亦游吾门,老而好学,以告於周明几学心,次第其事,以达甘泉子,遂为记之以诫於后之人,俾勿坏云。庚戌正月
新创白云书院记
嘉靖庚戌三月明生,甘泉翁游於景泰之下,谒黄宫詹祖考粤洲府君之墓。泰泉公私与人曰:「盍为泉翁卜书院为山?」僯以告曰:「未有主者,白云毁寺之基,其可。」遂闻於府别驾曾君广翰。曾君慨然亟查,僧广遐於魏督学毁寺之初,匿此地不以报官。召卖者,准湛瑶纳军饷,出帖税付管。是月十日,甘泉翁与宝潭钟子景星、冢山郭子肇乾、两湾康子时聘、季子涞之出天关,主事李少偕时行,先候於小北门,共往观之。过上唐村,曰:「此白云洞口也。
」一水滔滔,自北而南,行七八里,过石坊,曰黄家山庄。仰见一□来从山顶,如自天而下,如虹如桥,缥缈如行空中。至路口,又有一径来合。於是迤而东,过戴家墓东,由私蹊而入焉。诸子请立白云书院与诸生游学,甘泉翁可之,叹曰:「高矣!美哉!」第由私蹊快捷方式而入,不似吾心。因知右景泰,泰泉黄公得之,左月溪,铁桥黄公得之,皆毁寺之初也。於时为易,而此寺独若鬼隐神秘,而无有取之者。夫三寺者,白云之山之三胜也。左右既先主於二黄公,而此地独留之二十八年以待予,岂人谋所能及哉?
韩子:『天作而地藏之,以遗斯人。』今天作之矣,地不藏□□,而人藏之以待予焉,又信天地人三益於予,而□□者之难也。吾何以答神天之贶哉?」是月廿日□□□复出小北门,度上唐村,而北、而黄家庄、而僧□□□址,下有丘,隆然如口。顾谓左右曰:「此可石坊□□□书院先门也。」遂立第一山,米书「云归亭」。又扶□□□戴墓之左,遵界而南,小憩於悬崖之亭,曰「留□□□□可妥安期生也。由南而东,为故寺鹤舒台□□□此安期生飞升处也,志之,更筑湛子著书台。
□□□□由此可达月溪,历茶坡而北,伫立为书院,□□□□之所建者。於此观书院之基,高敞盘郁,□□□□□山护之,如丈人俨然中居,而童冠环列□□□□[辟]荆榛,由此中道,入云生门,过倚云门而□□□□□陈小江大巡贶金,修创门楼,扁立白云□□□□□门楼下升大道门,入遵道门,曰洞开重□□□□□不亦如我心乎!夫然后内外之一也。北[憩]□□□□泉,泉出冷冷,冬不绝声,以注於九龙之□□□□□所称九童子进安期泉也。翁曰:「且置勿□□□□□无穷。
逝者固如斯夫!」亟薙草莱而坐焉。[遂]□□□□为尊师祠,塑白沙先生像焉。北堂扁曰观□□□之前筑台,曰「观泉台」。升而上,修讲堂五间,□□□□堂立碑,立孔圣四配像,为诸生瞻仰焉。又□□□为坐堂五间,扁曰「坐进之堂」,盖与诸生静坐□□□仰扳绝顶,披蒙茸,逐云日,书刻第一峰绝嵿。□□□然四顾,无山与之齐者,又不知山之上有天,□□□□无穷,令人直欲插羽翰,乘日月,凌倒景,以□□□以游无可也。其东北为左高峰,西南为右高□□□南极为三岛洲,为抱旗山,为青萝障,为波罗□□□,为洋海,历历皆在几下。
堂之左右以前有三桔,乾无皮理,连枝花盛,开如明珠万颗,所谓三珠□六桔关,固自古记之。青萝王子谓蝴蝶洞有唐时桔,非此类,以异之。或曰:「此百年桔也,僧惠杰所植。」曰:「世岂有百年桔哉?非此山之瑞乎?」然闻云外有歌者曰:「[白云]高高兮高入天,登高望远兮轻人寰。隘六合兮□晨昏。童子入云兮采药,人不见兮空闻言。濯龙泉兮自清,倚珠树兮盘桓。」又歌曰:「白云鸿蒙兮,宇宙为家。混天地万物而不分兮,浩其无涯。
廓乎吾庐兮不返
左旋