亦尝谋诸执政大臣欤其谋之而不以告欤其告之而不以听欤意者第谋之左右而已欤哉他有所获罪而起鸣因而挤之欤皆不得而知也夫自修者其贤与否臣姑无论也职司考察反被中伤大计重典一朝而坏臣亦姑无论也惟是谓维崧等之疏出自承望则臣以为谬甚矣臣窃见迩年以来人心日下猜忌繁兴谗诽殷积或曰某也某党也或曰某也某仇也或又曰芋也阳为某而阴为某也所附在此则济其私不济其公所倾在彼则覩其非不覩其是遂乃饰无为有腾一为十涂豕杯蛇俱成公案甚矣时俗之过为揣摩幸人之灾而不乐成人之美也幸而昨者本部奉旨考察无论恩怨一秉至公命下之日中外翕然称服以为我皇上之明二三执政之有容如此无不愧恨其昔之窥之者太浅而求之者之太深也亦可以见人心之公不容冺而挽回有机矣何意复覩是纷纷乎在起鸣既疑以宿衅蒙构在自修又疑以忤时招尤在起鸣既见以有援而巧为排在自修又见以受屈而急于辩皆过矣顾独坐维崧等承望耶即尔彼给事中陈与郊等深诋自修何为者耶何怪乎人言之啧啧也若曰一则公一则私臣不能解也试使两者平心定气易地而观臣恐我之所谓公固即彼之所谓私而彼之所谓私亦即我之所谓公耳奈何舍我而罪彼哉为今之计臣以为莫若各务自反而已起鸣当思何以为众论所鄙自修当思何以为侪友所猜维崧等当思何以言出而召侮与郊等当思何以言出而启疑至于执政大臣尤应倍加检省风厉百僚已虽有善不敢轻以自满人虽未谅不敢重以尤人若无若虚孜孜汲汲积而久之精神透彻诚意栾如本无偏好谁能求同本无偏恶谁能求异虽有褊心锐气皎皎而惭负为高者亦闻焉而渐见焉而悔恍然自失而不知矣如是而犹或贰以二或参以三将君子薄之舆论非之共起而为我驱也何必遽与之校哉元辅申时行虚衷雅度天下共推次辅许国王锡爵一心一德和衷弼理偕臻斯道正自不难要在卓然以皋夔稷契相勖不但如近时所称名相而己庶几可以答天下耳若乃以智角智以力角力释仁义道德之用而兢巧拙于毫毛假饶得济终属杂霸杂夷非今日所宜用也先是御史甘士价进和衷之说其指甚美第不务拔本塞源而徒欲调停于声色之间其究非强上以徇下则强下以徇上虽外貌可观病根终在扁鹊卢医望而却走而庸人方以为无足忧此臣之所以不容己于言也抑臣又因而有感焉请毕其说臣窃见今之时凡非科道而建言者世必诟之曰是出位曰是好名又曰是为进取之快捷方式耳不然则又曰是多行不韪计划无之聊借以盖丑而脱计网也斯四者亦诚有之矣而不可不求其故也臣尝妄谓明兴二百余年矣西汉之经术东汉之节义唐之诗词宋之理学并彬彬称隆而独言官之气稍不振天下多故危言谠论往往出于他曹无论其远即如我皇上莅祚故相张居正用事数年之内言官有相率赞颂已耳有相率保留己耳有相率祈祷己耳以求吴赵邹沈王艾之俦何寥寥也又如近日维崧等合纠起鸣本属公议及皇上诘责所以辄惶恐推避莫适为首惟有谢罪不暇己耳亦无能自见始末开广圣心者曾不思皇上聪明睿智从谏如流有如维崧等披露情愫晓畅事实章晰谊理剀笃言辞即皇上一览而悟未可知也臣甚惜之由此观之假令言官不为利诱不为威惕无事不琐屑以取厌有事不依回以取容牵裾折槛时不乏人他亦奋无繇而奋其说矣然则使人之得以出位而言者台省之为也夫人情未有不喜顺而恶逆者也而况于居尊显者乎彼其喜也能令人荣其恶也能令人辱有一人焉独拂其所喜干其所恶端言正色侃侃不顾夫安得而不名高也名高矣而当之者方苦于不堪厌恨之不足而至废弃废弃之不足而至摧折则天下皆咈然不平于其心一旦时移事改是非论定夫安得而不加殊擢也且夫短长人所时有也天下非尽中行也食肉者非尽贤与能也而独苛求于斯人欲甘心焉则天下必有藉为口实者矣又安得而不姑舍是也是故抑者予其扬者也屈者藉其伸者也退者佐其进者也断可识矣假令廓其言是怡然而受之其言非廊然而容之录其褎长不疵其短褎其直不嗔其狂欣其诚不虞其矫我用其言何必计其人我不用其言何必疾其人审如是人人而能言也何名可贾何利可徼而亦何丑可盖非徒然也而我反因之获容直之名收用言之利矣然则使人之得以贾名得以徼利又得以盖丑者庙堂之为也至于建言者其人大都负气自喜不耐矜东阔略于规矩遇事发愤往往过当听者方内怀不服退而询其行事又不足以满其意则曰尔以古人畜我何不以古人自畜而前后之人察见意指又因而媒孽之以取媚寻垢索瘢无所不至于是遂置其言不复采而并其人亦贱之矣假令士能洁躬修行入不愧妻子出不愧朋辈则其人重其言亦重夫安得而无听然则使人之得以举而纳诸羣簬之中者建言为之为也故臣以为亦莫若务自反而己自反则上何暇以言为暇罪下何假以言为高惟各尽其在我而己矣先是都给事中杨廷相条陈考察事宜意欲痛惩矫激之非盖亦有说第人之常情自是逆指者少顺指者多不知自反而徒彼此相尤其究必多者日胜少者日负将来之患正恐不在矫激耳如曰曩居正用事宜尚异今非其时也宜何同则唐虞之际犹然朝有吁咈野有诽谤而孔子亦云邦有道危言危行方今君圣臣贤千载一会不以唐虞有道望斯世斯民而仅仅较短长于居正柄国之日此臣之所痛也是故彼一时也上下壅隔羣邪朋与虽无一事不出于私人皆以为常此一时也上下寅恭众正汇集少有一事不出于公人皆以为异此臣之所以尤不容己于言也臣腐儒也无所知识生逢明圣思见太平情激乎中不能默默辄以自