道甫交甚习窃以其进退之闲所关于世道者不细不可不志也特为叙而归之亦以告于当世俾欲知道甫者于是乎观焉如曰道甫奇节之士也则亦奇节之士而巳耳无为贵道甫矣
○赠桂阳聚所罗侯迁兖州少府序
古之君子之相与也相期于道德不相期于报施施之云者以我有所加于人也报之云者以人有所加于我也是一隅之私也要以各率其分之当然而各即其心之固然何报施之有是天下之公也公私之相去远矣不可不察也吾兹于唐茂才之请文罗侯有惑焉茂才之言曰侯之莅吾桂也黄发之老乳哺之倪靡不涵泳休泽顾其遇仁也尤若异然仁也瓮牖绳枢之孱儒也家徒四壁闾巷为笑侯过意而镇抚之至乃时时为之授廪仁也尝有所不理于仇口侯廉知其状锐然为洗濯之得无隳堕此之为谊谁得而拟诸仁也求其报而无从日不食夜不寝幸而遘先生愿先生之图之也予曰若子之用心可谓敦矣其犹浅之乎窥侯者也侯仁人也要以尽厥心而已不自有也其于子也犹夫士也其于士也犹夫氓庶也直所当异耳庸讵厚薄于其闲哉乃欲以侯为已私也而又以委诸予益无当无巳子其自图之乎今夫侯之所为镇抚子者何以宽子也其所为洗濯子者何以宽子【宽子照原本作完子】也宽学之资也完学之本也子试归而诵其诗读其书毕意大业不以尺璧易寸阴则内无玩愒之非而有以用其宽矣砥操砺节昭昭冥冥一禀于诚理则外无亏玷之际而有以保其完矣其于道德也几乎则所以报也茂才闻之津津喜不胜予曰犹未也予尝寻览先哲或环堵萧然糟糠不属而讽咏自如或横逆当前进书不辍有怪而问之辄应曰吾方揖让圣贤无落百事子而能进于是是不待镇抚而宽不待洗濯而完道德之选也而侯方且为子敛衽为子倒屣尚何论乎报施之间哉茂才悚然起谢曰甚哉先生之爱我也其何敢不勉焉愿述而告于侯更录其副张而揭诸方斗之室以夙夜顾諟先生之明命
又
夫为人牧者将务慈于民者也人之言曰慈于民必威于吏吏与民异情也民之情以彻为利以壅为害是故当顺而治之吏之情以壅为利以彻为害是故当逆而治之顺莫如慈逆莫如威夫是以异也由君子观之何异之有彼其威也亦所以为慈也往永乐闲靖安况公锺守姑苏始至佯不解事诸吏抱案环立请判辄听之三日召而诘之曰某事宜行若顾止我某事宜止若顾欲我行缚而投诸庭下立仆者数人诸吏大惧谓太守神明莫不改行嗣后遂亦好遇之不以烦谴呵诸吏俱得令完无恙故曰其威也亦所以为慈也抑予犹有憾焉凡人无不可化而善视吾之驭之何如耳愚而尝之近于欺非德也不教而辟近于忍非刑也非德曷趋非刑曷避虽欲徙过自新其道无繇矣嗟嗟吏独非民也乎哉而草芥之若是以为借一警十一则何辜十则何幸其亦稍偏矣故史称况公岁满去民叩阙乞留者数万人绝不闻其吏云何若况公者谓之能吏有余谓之循吏不足也以予所覩罗公聚所其近之矣始公莅桂阳即属其吏约曰予与若共为国家守三尺法惟民是以勉思今图交修不建【建改逮】予其有厚藉假法为市罔上惑下厥有常刑无蹈后悔吏闻之且惧且喜归而逆自洗濯夙夜凛凛公既与之更始复以身帅之恭俭正直无以有巳一颦一笑珍若拱璧无以有人以故四载之闲一切奉法惟谨莫或狡焉辱在刑书以点其家而耻其三族滋刀笔之诟闾阎之氓亦晓然喻于明德侪蓄其吏不以曲直干诸吏居闲无事门可设罗时对妻孥卮酒愉快而巳上不失法下不失众中不失身夫孰非公之赐哉故曰其威也亦所以为慈也释其旧而责其新则易从饬其始而程其终则无怨甚矣公之善用威也盖公于民抚摩煦育诸所施设甚具其为慈有迹而易知于吏严毖预防显夺其斯须之欲而默与之以终身之安其为慈无迹而难见独其为之吏者身蒙而亲享之不能不重德公也于是公迁佐兖州郡就予乞言以张之且曰吾侪小人不足以辱君子虽然公实生我其恶能忘予晓之曰若无徒以公去为念也乃固有不去者存袛绎嘉命俨然如日在公左右奉以周旋无有失坠使智者不得缓而用其愚强干者不得骤而用其忍四方闻之烕知兹土之为吏者粹然怀士人君子之行而相与颂公之烈不衰即况靖安之卓卓亦不能不以此为公逊乃真可谓不忘公者也何以言为诸吏跽而谢曰敬诺请遂以斯言为识因次而授之且以俟传循吏者选焉
○寿蓉溪叶翁六十序
吾锡有蓉溪叶翁其人朴茂长者生平落落无营独时时以酒自娱而巳厥嗣元室性至孝日则侍食夕则侍寝婉转几席为婴儿之嬉亦时时以酒娱翁意殊适也绝不知其它元室妙文辞登进士高第人以为华而翁自若不色喜元室意用恢恢居然与古之仁人志士上下谊不以一介污获隽之日布衣徒步不减诸生归而视其家环堵萧然仅蔽风雨人以为固而翁自若不色愠过者异而问焉翁曰吾不知也圆寸之危腆于万锺方斗之罂丰于千驷其中足老矣何者贫何者富何者贱何者贵吾不知也善哉翁之为酒也昔之臻斯解者莫如稽阮之徒由今观之彼其人类皆内有所挟而不下或外有所感而不平抑郁呼诧无所复之姑退而托诸此耳孰与翁之泊然自适足乎己而忘乎物也于是年六十矣血气充盈神采弥旺固其宜也嗟乎世衰道微习俗破坏蓬杓之子偶徼天幸际身青云往往气得志满恣睢以逞若子舆氏之所称巍巍然闾巷之闲目怵耳眩相与鼓舞道说矜艳无巳而翁仅仅若是彼何其工翁何其拙如以迹而巳谓人皆醒而翁独醉可也要以诚理求之谓人皆醉而翁独醒可