知伯谷向来之所从入俱由实地上来不仅仅玩弄光景而巳予少负嘐嘐意不可一世至妄拟先师孔子不应泛取硁硁一项人先赠公呵之乃止一日见曾点责子舆耘瓜事辄为悚然始稍知收敛时复四顾皇皇寤寐同心之助何幸乃得伯谷乎易有之知崇礼卑窃以为舍礼卑而觉知崇便堕无忌惮行径如伯谷方可与言真超卓也且予目击迩时相率厌修而矜悟其于程子识仁说业奉为蓍龟犹以诚敬为碍扫而去之孤行不须防检穷索二语僭不自量欲挈其所去收还程子时有提掇用遏狂澜遂或不无矫枉之过顷伯谷偕徐孝廉去闻过问东林商及此段公案往复再四诸所阐发大意务在表里程子当年本旨不令浮狂借口绝不以一毫己见抑扬其间启予实多至日月星一笺尤为痛快会得此然后一言一动一进一退具有着落其所自范与其所为范士不仅仅装点格套而巳故予又以为舍知崇而觅礼卑便堕硁硁行径如伯谷方可与言真收敛也伯谷其志之而今而往尚其益加懋焉以无忘庭训予岂惟为先生贺有子且应为吾道贺有人矣
○重刻怀师录题辞
予读杨夷思先生所辑怀师录为之出涕作而叹曰异哉梁永丰落落布衣也其生也不能富人不能贫人不能贵人不能贱人樵儿牧穉可狎而睨焉比其死也人皆冤之为之徒者且相与捐身以赴之至冒鼎镬蹈白刃而不恤张江陵堂堂相君也其生也能以人贫能以人富能以人贱能以人贵公卿百执事侈口颂功德焉比其死也人皆快之为之党者且相与戢身以避之惟恐影响之不悬以蒙其累是何两人之处势微显判然而得失之效更自相反何也此以心服彼以力服也呜呼昔一时也为江陵献媚者杀永丰如杀鸡豕盖若斯之藐也布衣固无如宰相何也今一时也为永丰雪愤者疾江陵如疾豺狼盖懔若斯之难也相君亦无如布衣何也然则是录也一足以示屈于势者不得为屈究必伸一足以示伸于势者不得为伸究必屈一足以发明斯民之直道宛如三代即欲百方磨灭之而不能也其于世教宁曰小补而巳哉夷思之欲重梓是录而新之也有以夫有以夫
○题周氏谱录
省梅周子一日携其家所藏谱录视予予受而读之凡诸名哲之论譔洋洋具矣言必称元公因谓之曰昔者窃闻之有道谱有族谱道以斯文之似续为谱族以一姓之似续为谱由元公而上为孔孟为文武为禹汤为尧舜为羲轩由元公而下为二程为龟山为豫章为延平为紫阳道谱也由元公而上为世几何由元公而下为世几何族谱也承族谱易承道谱难为周之子孙者庶几合道谱于族谱无徒以其易自安而以其难让人可乎省梅子跃然起曰大哉子之言也予也其何敢私诸请书而载之宗祏以诏我后之人
○题石幢叶氏世德传
叶参之廷尉将乞伯声尤子作世德传客以问予曰伯声孤高绝俗翩翩鳯翔千仞之上向奉征书得卭州别驾夷然不屑也年来入山益深入林益密几不可踪迹巳还肯诺参之否予曰诺哉客曰何以知之予曰吾知之于其尊甫回溪先生耳客曰愿闻其说予曰始先生解南畿之名大噪巳举南宫严刀宜贽而谒甚恭先生怪之分宜从容以家乘请先生不可固谢去吾迹先生所不可在彼而有以知伯声所可在此也若块然独守不问谁何一切抹摋漫无肝胆何贵于伯声巳而伯声果诺闻予言以为知己传甫就私以质于予予读之洒然异焉是从龙门来耶是何磊落而多幽思沉着而有远韵也是故意在表章则鼓舞而道之张皇振厉恣极形容若有余艳意在寄讽则感慨而道之唏嘘太息徘徊往来若有余悲遂应与首阳汨罗诸撰并驰域中淋漓千古何其烈也噫嘻读乐善公以下诸传顽夫廉懦夫立薄夫宽鄙夫敦矣读张硕人以下诸传须眉男子满面发赤局蹐无所容矣其于激扬人心扶植世教又何如哉夫宁独叶氏一家之史也伯声起曰其然乎其然乎吾不敢知藉子之灵庶乎有以复于参之矣
○题邑侯林平华父母赴召赠言
语有之古之学者为己今之学者为人程子借其言而反之曰古之仕者为人今之仕者为己其指微矣要而言之二义实互相发也只在辨得一己字耳窃以为古之所为之己公共之己而今之所为之己躯壳之己也所为在公共之己则于躯壳之己必有所不暇问而此心廓乎其大矣何者不联属于内是己与人两得之也所为在躯壳之己则于公共之己必有所不暇问而此心局乎其小矣何者不隔绝于外是己与人两失之也得失之间其端毫厘其极千里不可不察也平华林侯闽之世家也而来令吾邑清夷澹泊萧然与书生不异独于四境之疴疾痛痒最为兢兢是故苟有益于民即恒情之所甚咈怡然而安之勿吐也苟有病于民即恒情之所甚昵毅然而剖之勿茹也若是者为己耶为人耶究乃士诵于庠农诵于野商诵于市旅诵于途一以为神君一以为慈母赴召之日黄童白叜相与攀辕卧辙拥传而不得行若是者为己之效耶为人之效耶无乃捐躯壳之己以成公共之己者耶自其捐躯壳之己谓之精于为人者莫如侯可也自其成公共之己谓之精于为己者莫如侯可也向所云己与人两得之者非耶居今之俗行古之道侯其弗可及也于是衿绅而下及山泽能言之流咸作为声诗咏歌其事洋洋纚纚可谓甚盛予恐读者徒知侯之逸于观宁而不知侯之劳于求宁徒知吾邑之所得于侯者仰之如能峯之高仰之如梁水之深而不知侯之所得于吾邑者自惠泉一勺之外无有也故特为之推本而着其说于端
○程行录题辞
昔人有置