永康事功若不竭力明辨此道无由得明谓予曰此弊于今亦然且昔也分而为二今也合而为一则其害更有甚焉即令象山龙川两先生见之当为扼腕因取集中无极辨王霸辨与凡论及两端者辑为一编名曰朱子二大辨予为序而行之己又摘其论及治道者辑为惟此四字编而自为之序拟欲上之朝不果
弟居恒吶吶如不能出诸口及遇是非可否纷纭胶轕处一刀两叚略无黏带与同志啇摧义理品隲古今众论蜂起徐出片言剖之莫不豁然以解其大旨一依于正不喜为通融和会之说尝谓吾辈一发念一出言一举事须要太极上有分若只根阴阳五行走便不济有疑其拘者语之曰若大本大原见得透把得住自然四通八达谁能拘之若于此胡涂便要通融和会几何不堕坑落堑丧失性命也吾辈慎勿草草开此一路误天下苍生闻者咸悚
吾弟善知人有世之所翕然共推而抉其隐者【原本抉上有独字隐下无者字】有世之所哄然交诋而独阐其幽往往于一言一动一嚬一笑之间断人生平毫发不爽又善论事有众之所共喜以为必成而独筹其敢有众之所共谪以为必败而独策其成初时闻者且信且疑甚而且骇徐而按之如合符节钱起萃尝言吾尝不乏有心人至推有眼者须首季时以此也
吾弟好以静每日兀坐一室不问户外事好以整案头惟摊书一卷既卒业而后再以一卷易之诸一切文具及觿砺之属位置有常予默记之终岁如一日也好以补衣不求华食不求精取给而已左右使令惟苍头一二人闲行里巷中角巾布鞋遇者不知其为谁自谓木石可居鹿豕可游也
弟读书不拘【拘照原本改局】章句惟时时将本文吟讽彷佛意象氤氲而止闲拈一二语迥绝蹊径如九方皋相马超然得牝【原本牝上有之字】牡骊黄之外有劝其著述者应曰吴康斋先生病下无而字尝病而宋末笺注之繁非徒无益而反有害章枫山先生亦曰儒先之言至矣删其繁芜可也予窃深伟之何敢复攘臂于其间心殁检其箧及徧访诸知交间仅得策一道疏四道书七十三纸札记八十一则讲义三章像赞三通哀辞四篇诗六十九首因为次第成编而命之曰小辨斋偶存小辨斋弟所读书处也
杨龟山先生寓吾锡建有东林书院岁久圮壤高存之一日检邑乘见之谓弟曰叔时尝构一可【原本尝下有欲字一下无可字】读书处羣二三友生切磨其中此殆造化留以待叔时也弟喜而告予时予方卧病闻之蹶然而起遂偕安刘诸君子请于当道而修复之每岁一大会每月一小会弟进而请【请照原本作讲】于堂持论侃侃远必称孔孟近必称周程有为新奇险怪之说者辄愀然改容辞而却之不少假借退而与同志聚处虚而能含恭而能下垣而有则敦悫而无华始见恂恂然继见穆穆然久之真诚溢出不言而使人之意消予丁衰年方赖弟左右夹持所欲求助于四方英豪又赖弟密为联属其间乃今名失一爱弟实并失一畏友手足心膂甚将安托正不知何以收之桑榆送此余生耳
弟生而弱夙不理于脾家每有疾辄不食岁丙申九月病大剧不食者厯四十日有以医请者默不答有以祈祷请者叱去之举家忧惶莫知计所出予以间问曰弟中何如弟曰亦知如常曰有痛否曰无之曰有所欲言乎曰何言此时弟只有凝神定气循循默默以待天机若搀入他念便是自暴自弃且欲为此身计此身非我有欲为子孙计一人各有一乾坤吾无与也予服其达识久之竟愈嗣后亦时发或一月愈或半月愈或旬日愈予窃喜以为精神渐固血气渐坚晚景当益佳无虞矣乃去岁夏五月偶感微疾至六月二十一日竟不起谓之何哉抑弟在丙申业已超然死生之际视世之依依恋恋握手丁宁不能自割者天渊矣况去之十二年其于斯日有进焉者乎又何足以区区俗情为弟恸也独予与弟自少而长而壮且骎骎白首追念五十余年间或予倡而弟和或弟倡而予和或予所见以为可而弟以为否或予所见以为否而弟以为可相劝相规忘尔忘汝其怡怡也既为道义中天亲其切切偲偲也又为天亲中道义一旦永别生趣顿尽不复能自持耳先是十九日之夕有大星烁烁从空而下坠于小辨斋之后圃时河旁居人相携乘凉咸见而异之二十一日之早弟谓其室华孺人曰大菩萨来访且及门矣俗称睢阳张公廵为大菩萨云华孺人怪不敢问弟遂不复语夷然而逝家人闻和鸾之声隐隐从空而上踰时乃已噫嘻信奇矣乃知弟之去来应不偶然也有问于予曰昔明道象山两先生皆得年五十四岁季时亦与之同寿其到处可得言乎予默然久之乃曰弟庶几能见大意矣记得壬辰二月间与弟燕坐予问曰日来做何工夫弟曰上不从元妙门讨入路下不从方便门讨出路毕竟如何是恰好处予曰吃紧只在认取自家弟曰弟默自忖半近狂半近狷如之何予曰试举看弟曰居恒妄意欲作天下第一等人不近狂乎反而按其实尚未能跳出硁硁窠臼也不近狷乎窃恐两头不着也予曰如此虽欲不为中行不可得矣弟曰此甚难言凡今世所谓中行大率 孔子所谓乡愿【愿当作原下同】也弟何敢效焉且弟拣点病痛是一个粗字去中行弥远予曰此却是好消息惟粗定不走入乡愿路矣乃所以与中行近也粗是真色练粗入细细亦真矣狂狷原是粗中行中行只是细狂狷总不出一佪真若不论真与否只论粗细乡愿且有细于中行处非特狂狷不知也弟曰粗之为害亦正不小犹幸自觉得耳今但去密密磨洗更无他说予曰尚有说在弟曰何予曰己曾说过了吃紧只在认取自家果能分明认取一切病痛都是邨魔野崇【崇改祟】见日自消矣譬诸身处春秋只认着孔子作主五霸如何上前得身处战国只认着孟