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新万类多士所值葢千载不易遘之时也出当有司之择用盍亦思所为迄副其成者耶夫上养之而遗自养是弃菑畴于不播者也上择之而忘自择是登恶莠以自殖者也我圣祖耕稼求获之望将期灵效引长于无穷焉尔多士曷仰答之矧当时与用会顾不能以志行功业表见翼辅邦家景遐之祚则士之失职人将孰与芘頼哉臣荷受皇上豫养深恩择处近宻之任葢顷官太学曾承乏养士之责愧瘝旷无补自称兹上被简命则又谬膺择士重托益惧负任所不能俾补万一且内讼自养自择之道未先履践于身将言而人莫或信也
故愿与尔多士交朂以相成焉尔多士其尚茂励毋忽也哉
  寿封君友松先生胡翁八十序
先王养老之政何其善备而笃至也使老者各以其年受上所养之制恬愉相引姁然无少拂苦于心则寿考之成臻岂非繇上之所致然哉是故五十养之乡则乡人敬之老者能安于其乡矣六十养之国则国人尊之老者能重于其国矣七十养之学则卿大夫齿先之老老者能无爵而贵于天下矣自七十以上其养益厚而有数其礼益崇而不可降是故国老庶老天子之所勤视也三老五更天子之所严尚也冕而总干袒而割牲执酱而馈执爵而酳父事之以教凡为子者曰吾欲为人之子而不可得也然而天下皆兴于孝矣
兄事之以教凡为弟者曰吾欲为人之弟而不可得也然而天下皆兴于敬矣孝敬刑于百姓施于四海先王养老之政岂非致民顺治之大端邪上之政及于民是故民皆知老者之养宜先也敬而尊之贵与其爵同齿自乡而国以逹乎天下其情无不一焉斯礼教之所以兴行而王道之所易成也后世养老之政不修民之髙年耆老皆上所忽弃无笃者是故里巷之间少长相踰民不知有孝敬之道老者肩乎子弟之列而莫或下之其自养也心既闵劳而鲜怿其为之子为之弟者之养之也义多陵拂而莫或循焉
欲老者恬愉相引乐跻寿考而不厌又使凡为子弟者观感相悦油然兴起其孝敬之心其效固无繇致已传称仁寿鄙夭各从其世岂非事之所必应者哉虽然吾所望于今之世其犹有在下不在上之说焉则老者之自养与为人子弟者之养之也其道固可自推行尔是故义善周于其修福履隆于其受凡为自养之道上之人孰与夺之而奚至闵劳以自疚起居必时所安则祝■〈飠訇〉祝鲠之从无以踰其便也饮食必顺所嗜则外饔酒正之共无以加其适也凡为子弟者之养之道上之人孰与抑之而奚至
陵拂以相戾夫二者交致之养不能一足于老者之身其端固自有在恶可专訾于上之政邪金陵友松先生胡翁其吾所谓老者之能自养者邪翁翰林吉士汝嘉之父少孤克亢其家殖财喜施比老而义益振故居于乡而乡人敬之能自安于乡矣中岁服贾四方所至人信其无欺年近六十乃有吉士以大浚其祥众叹天道隲善之报故游于国而国人尊之自能重于国矣及今大耄之年视听不耗强健踰初遂能观吉士之成显名从容上都出入缙绅先生之列无不慕向悦从之游者以布衣近天子之光能奕然自致其荣遘岂非无爵而贵重于天下者哉
乃吉士日承翁诲期以所致显扬之望勉奋之身不霣坠其令名视传记所称子弟之养何啻过之则二养交致之身固莫有备于翁者也乃是冬十一月二十九日实翁八十悬桑之旦吉士以余尝与典校之知而推详翁行事也特谒言为寿献夫使先王养老之政果今行则吾必且黒缟其衣从翁翩然于东胶虞庠之间观四代燕飨之后以周旋乎俎豆雍容之盛乃吾固不及逢之也则即翁父子所交致之盛无所求吾犹将侈之况吉士请之勤乎葢吾观先王之世老者得敬重乎乡国洋洋然足教天下之孝弟者要不独其上之政使然彼所养之老皆为天下之贤者斯亦其自致之不可诬也
迹翁履行则吾所欲为寿者岂必髙年令祉之为颂故聊举古今不相及之义以效献亦欲明吾交养自致之说盖在此而不在彼也
  送少司徒应谷刘公赴陟南都序
大臣任邦家之重非才施于事之难识能达其才之所施为难才与识并若有建着于绩务矣乃或诚不足以济之则出之无本焉所效之故才譬则轮也识譬则毂也毂动轮应千里可旦夕致而人怠马佚不能范驰驱于周道之广执辔临辙顾叹车之不能行逺此岂有实志于千里者哉持是以治一职受一事犹然不足与辨况任邦家之重者乎我少司徒应谷先生刘公葢今大臣之诚于任事而才与识又嵬然踔絶一时足推行其实志于绩务中者某幸并事先朝闻公之贤固旧矣公始仕计曹敏辨蚤成遇事颷发鸷举自部尚书下至诸郎吏莫不倾伏其能有所猷画必得公一言乃定于时人咸称公之才而不知识之独超于众也
暨出守齐卫壮郡领藩臬于海右江南西诸巨省寻至长辖八闽入践伯冏之任皆会多事俶扰之秋歴试其甚难者公不避危险而先事每慎乎防无动气色而虞患必制其渐卒之谋顺志得功树而名日起于时人咸服公之识而不知诚有以豫其本也比我江