左旋
于世俗之流变则余欲无应其请也得乎葢吾闻龙物之至灵也然人可扰而驯之则龙之灵固不灵于人也惟人失其灵与物相泯化于是物得以胜之夫非徳之不能自成失其为人之理故灵不及于物也欤易称龙徳也者言人能自成其徳类龙之不失其灵者也今镮取号于是无亦知慕龙之为灵反之身欲自成其徳耶则其尚恶可以弗予也且山体定而有常龙之用变而不居是峰之以龙名吾不知其义攸居岂非象其夭矫腾踔拔势穹汉之表有龙之仪矣乎吐云雨泽万物厚积而时施有龙之功矣乎止厜■〈厂外义内〉之下而非卑也
出胶葛之上而非髙也感忽遹怪乘四气以周游有龙之神矣乎是数者镮欲何择焉夫仪徳之表也徳不备不足以着仪功徳之载也徳不建不足以着功神徳之致也徳不盛不足以语神故君子动容中礼四体黙喻振其仪矣道济当时利遗万世载其功矣清明在躬顺应无方妙其神矣斯易所谓龙徳者非欤镮志乎学而尝有闻于是则亦惟勉之而已夫庸言之信庸行之谨葢学者所以至乎圣人之域易称之以训龙徳之由成者也镮斯勉之则其为龙也孰御焉荀卿有言学始乎为士终乎为圣人镮而有志于是吾不知其所至止矣
慕亷公义事记
慕亷公者今洪雅令万君望之父也少业儒不称志乃繇藩曹掾仕为盐课大使虽居冗秩能皭然不涴其洁尚故又自号慕亷云乆之意鞅鞅如有所不遂竟白长吏投牒去兹老其乡二十有五年且过八十矣犹力行义事不少懈前后所施散惠利于人者甚众其大者若建塾里中以训蒙士梁广涂坑要津以济行道之不通者贸隟地而封树焉使胔骼得有所揜埋也而皆捐田立守俾不隳永乆于是乡之人咸怀而诵之以闻郡县吏言之廵抚中丞傅公加旌典焉南昌令皇甫涣特撮其事记之今年春望之失第留铨司以余同年友知其世复请一言诏后公之义事既昭掲人耳
目奚藉余言以重耶虽然尝读老氏失仁而后义之说私有所槩于中矣夫上失其仁然后下得以行其义比于大道忘徳之世则固已相违逺乃或并所为义亡之徒饰文相欺眩至不得已持之以法焉斯不为忠信之薄而乱之首耶固知老氏激世之论非诚槌提仁义裂先王之道以驾其说者也公好义成于天性虽非有所要慕然察其事岂无所自致之者夫义者利之对也利不专于己然后义可及于物公力行义事以自慊老而忘其年数之不足也得非本其慕亷自好者之所成与葢古者仁政行于上而教养
事备故民生死无憾利用出入莫不咸为之所故无有颠越于渉行者使古政至今行即公义事何所施措之夫乡塾者礼党庠术序之制也舟梁之修冢域之治周官合方氏蜡氏之政也而皆职存于有司后世居民上者徒责效簿书旦夕期会之间视政理大者曾漠然无动于中夫是以仁政不行而匹夫获倡其义于有济苟舍是弗修即民棼然以货力相私智勇相苦至寇攘刦胁无已也于是礼持而法乃随之夫礼禁法前法施礼后其于风人之道感世之具得失短长之校逺矣于戏今之世孰有若慕亷公之为者哉
使其义行而天下知向方庶几可救仁政之失先王之志犹或能因之少推行则所惠利岂啻一邑一方之頼尔耶故余于公之事乐称道而老氏之说卒不敢深诋之者也
顺天廵按察院题名记
今年御史南城郑君修安被诏廵按顺天既数月特疏请建专廨幸得如廵按应天例立察院都城中以肃奸宄贞纪度甚便制可遂征罚锾于所部州县中计材程力不病民而事兴举无几工僝遂伐石树壁间列前后御史姓名镵之令来者得考观焉乃京县二令长以君意来谒记余惟御史肇建古始秦汉间其职寖隆隆光显矣引纲维执绳纠以风裁百司弹禁其不法则奸慝屏而训化行生人之理道易致也歴世尊重其任择人以充非哲材不使滥授所从来乆逺明兴稽古定官内自朝公卿大夫士外暨岳牧郡县大小之吏凡受职各有专事惟御史兼持并摄得用耳
目所及以法柄督察焉是以业务修隳政物臧讹上下无有或蔽匿者百八十余年国统昭饬庶绩熈明轨道尊而咸繇禁罔疏而奸亡所絓岂不斤斤着成效哉夫巨若官聨秩叙兵农戍赋庠校礼仪之兴改细及筦库出内质讼有治有不治兼持并摄即所治无掣曳者必廵按而后周也蛮貊獞猺荒僻旷逺际乎边裔之絶墟内总九州岛幅员广长壤异而性殊廵按握宪布令推施好恶无敢反侧戾趋尚焉其人一其法故易行也惟京师贸杂五方谣俗舛诡探丸狙击之豪剟寝剽游之猾寄糈奔营窜籍援托其幻憰不可殚状莫非倚法为市者矣
侯宗戚党貂阉戟校之栉比党环辈错猬毛缩集于衢衖间犯科指若啖葅蓏甘茹苦哕无有恒慕皆欲恣睢以挠吾所拘揵外域谍间近旬逋黠变名易貌隐诈不可讥讯棼然阑出其情术皆有所揣伺然则一御史治辨其中即操法果可迄行已乎故为顺天廵按之难视它所治或倍百其势则然也在易演爻二多誉四多惧繇近君之难遂也夫法罔必行惟近哉使
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