左旋
改浩乎若雨灌秋河波涛万折必决沧溟以东逝葢古豪杰之士无所待而奋兴若公其人夫岂千百可觌乎一二者邪慨圣涂之日岐莽周道其榛秽嗟后儒之鲜识蔀百家而互蔽恣功利以搤腕纷诈巧其攘臂世有厌积陋而思反欲力振闳廓以踔厉矫先正之实蹈削渐级以顿跂故髙或混虚象于玄景微或引自性于禅谛繄公耿孤心其良苦爰折衷以归寂之一义曰老氏本虚静而观复殆庶几大易之深旨葢屡困不失其亨因自验精明之愈励迨幽圜室而日事讲求犹恐兹道之易失坠虽卓睹既起于众
瞩目敢卒信圣诠之果符契然遡其大本所著流又岂末学謏闻之可窥谛某等辱公牖诲有年愧未能黾勉而驯致乃今其忽已矣谁从公鞭驾以歴游乎无际意精华降陟之遗存尚可感摄乎殊类傥吾二三子仕学黙有所朂成庸讵知非公夙兴之攸畀矧其不死者在天壤间将并声光名业而无冺敝吾徒胡为哭公其彷徨诚衋伤斯文之莫托寄公神尚有知乎盍鉴千里微忱于炙絮尚飨
祭罗念庵宫赞文
于戏世之正反非道孰为之纲维道之行止非人孰为之握持故天欲世臻平治必使道寖明而可兴行欲道不终晦必生哲贤以作世之表衡繄先生之间挺当孝皇之景造应吉郡之昌符开奎躔之月耀幼而灵恂长而端凝奉庭训以式榖亶师承之夙膺譬荆山美璆韫贞璞以自媚邓林穹植受匠石之斵绳故能出世俗之滓垢致徳器之蚤宏迨夫弱冠抡魁中龄召用荷圣明之简知列储垣之法从人皆欣正士升拔庶几邦国可俾之黙乂凡诸正理参调人材甄叙苟得斯人久立于朝当卜上下更厘之弗戾曾
未几何事与时摈抱忠猷而莫宣执孤是其畴信睠吾道之既穷抗道鹄以力任开莲洞之邃馆理松原之幽径示无欲以肇圣基感朋从兴起之日盛人见其沉潜之徳温淳之气亷介之操迈徃之志彛鼎不足比重圭璧不足喻粹濯江汉与同其清皦霜雪与并其厉故即之者神竦闻之者心企矧若素交之英髦及门之衿佩乎圣逺言湮道术日岐髙者造云天下者混糠粃饰良知以自诡昧圣敬之攸跻伟先生之深践独舂陵之与师守无极之贞静包万象之森披谛混沌之有物验虚感之无思故能齐隐显于一视迄死生不得与之变移乃今日葢棺之事定可以信千古而弗疑天故无意斯世使先生奄随化而弗慭遗于戏哀哉
嗟予梼昧蚤托心求论学南北矢志交修虽仕处之迹不皆并然心之往来讵间乎得失之与欣愁南都相望二千里恒髣髴若接謦欬于嬉游犹期振元策于末涂共白髪以夷犹寕知事不可常揆天不可预谋怆讣闻之忽至涕汍澜之莫收遡长风以泄痛伤白日之西流逝者固知其不卒溘冺生者安得忘世道之隐忧莽博观乎一世孰有似先生而堪俦黯拭衿以难述聊凭絮酒陈词往寓告夫荒陬尚飨
祭汤卓斋先生文
呜呼世有航劲苇之檝浮江湖而莫将驾峻车之辕曽不得以骋于四方舆四牡使守闾兮恶用乎骐骥騕褭之良蹶寳鼎以柱骖兮又何康瓠之足侈臧纷先生之磊宕兮傲一世以自竒抗髙论于无际兮轩百夫而扬眉涉六经之泓奫兮探众说于纬纚观上下治理之代更兮晲千岁于一时爰采纪録之英实兮发孤论之韡葩虽世莫猎其葰郁兮信吾言之不哗彼按剑以相视兮固宜简珠之堕乎泥沙夫其遘数之轗轲兮亦奚达士之足怨嗟横一经于讲帏兮志不违乎儒生之故使道明而人服兮何必牙纛之
与冠距乃知先生之所遵蹈兮诚自古贤哲之所慕彼焜煜华要于旦夕兮较丘山一羽之孰堪为任负矧有子以翼誉兮摄名邑而播芳绩煌煌于政剡兮行将蹑天衢而跨张遗文传于后生兮世称久而寖彰其所与先生不俱往者抑岂能尽敛以归藏已焉哉先生离浊混以游清幽兮宜拊髀而含嬉跻寿考而令终兮孰髙朗之能嫓念世路之諓諓兮喟典刑其曷追拔絮酒而坠潸兮盖匪独为先生恸抑以悼吾俦之衷私呜呼尚飨
解王子哀文
嘉靖二十六年十一月二十四日翰林编修无锡王子懋中卒于时同馆之友得会哭于次者十几人既为文合祭之明年秋八月余至京师十几人者哀王子不可复作贤而不得其年也咸谓余曰子知王子得无辞以叙永伤于戏余顷过无锡升王子之庐抚其木哭之葢恸焉已而叹且思曰天之于人其可以常意控揣邪寿也夭也吉凶之相扰也既不能并出一轨则或然之数与适然之变人苟遭之固难可形问数诘矣颜冉之不获乎天岂非有章章着白者而独王子之贤之足恸与于是援天人之际反复其故为文以解王子之哀以复诸馆友抑以自解余哀云耳
噫何芒乎天者吾不知其所存命者吾不知其所致善胡为而福兴恶胡为而殃至生者其寓留乎死者其往休乎寿者息而夭者游乎知者从而愚者忧乎贤者安而不肖者雠乎己乎己乎生之与死既莫知其自来则善恶之趣吉凶之应知愚贤不肖之棼泯相求亦莽莽焉已尔芴芴焉已尔夫孰察其究取之由乎唯天与人间会其所值于是善恶之互
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