左旋
二南正家也变风化于国也雅则天下之化焉颂以事神学成而应见矣故曰惟仁人为能享帝惟孝子为能享亲仁且孝德之备也鲁颂着其僭也商颂存古也诗斯终矣
宋人之说古事也多以其意亿之始犹昭然也习之久遂若眞者诬矣哉
或曰二南之名义何也曰周召地名也南乐名也取明盛之义也一曰夏当文王时周公少且武王在焉未必使之为政成王幼而后周公摄政也
大赏数世斯乱矣大狱兴国斯亡矣人慕赏则幸有事狱广逮则滥及者众乐祸惴民不亡奚恃哉
问忠恕曰尽心于恕为忠恩有杀礼有等当其分不数以疏忠之事也故以德报怨非忠矣量巳恕人非恕矣夫子尝语曾子矣而恐其易之故又曰吾道一以贯之一者忠恕是也后人欲高其论而远斯义也其未然乎
河图洛书之文纬书载之五行相生且相克也术家之言也夫子述伏羲之作易自仰观以下凡六事非特取于二图而巳其详不得而闻也能明八卦之义斯可矣陈氏希夷所谓索隐行怪者与不可通于易也巳
程伯淳得仁之公者也程正叔得仁之正者也张子厚得仁之勇者也司马君实得仁之质者也
得理多者存乎读书得理速者存乎辩得理深者存乎思得理实者存乎得行
至哉夫子之教也使人事事而道存焉孟子曰学问之道求其放心而巳矣条目不具奚以求心故曰居处恭执事敬与人忠出门如见大宾使民如承大祭其存心之方乎夫心火属也火丽物而后有形心宰事而后有造异端之言异焉曰静则心定而理目见无待乎学矣是犹舍耒耜而言耕也不能是非学者之所患也学之患有三曰轻曰疏曰弱轻之失殆疏之失紾弱之失废
问曰颜子之乐可得闻乎荅曰古人以尽伦为乐瞽叟底豫舜之乐也兄弟既翕周公之乐也若曰风月之怀花柳之兴万物同体天地为侣斯后人之衍言毋乃诞乎
问曰传曰幽赞于神明而生蓍旧训奚宜荅曰蓍者策也非指在地之草蓍龟皆圣人所立占事之名天生百物圣人相宜立器以周民用是故刻木为书铸金成鼎截竹作律取蒿为蓍天地一辟庶物露生则蓍巳出矣至今与庶草同茂奚待圣人之赞乎
监司患兵政之废问于崔子荅曰毋以政为虑必也择人乎今世冑之子豢养而不学惟其豢也故专贿惟其不学也故迷稍有异者不便于僚胥相陷以讼株连百人必历岁而诬乃白故署如传舍□如驿符旬更二人者有矣事谁与治是故先抡其才次定其任诲其不及而需其成宥其小失而绝其罔任专而人思奋时久而务益谙其少有济乎
友人有倅郡者崔子告之曰君知政乎夫子曰政者正也学正斯可以言正人矣是故修容治度齐其外也审几守一正其中也诵经履实满其量也辩词考迹验其眞也敛束含畜养其有也是故明则容直则温断则审
崔子谓唐监司曰刑欲其审不欲深令欲其简不欲烦未化而责民善则民怠未孚而责民从则民疑怠以刑去疑以议定则残扰之害生焉故四马未调不可言御六物未具不可言渔同刑而僻止者化也同令而行兴者孚也日故化无刑孚无令
南京光禄寺卿张公墓志铭
张公世为山东单县平堽里人后兵起独仲祥者不他徙仲祥生宗道宗道生肃肃生拱张公拱长子也讳宾字廷宾成化戊子年三十举乡试乙未举进士丙申授睢宁知县以忧去官服除改金坛甲辰迁监察御史奉旨宁夏盘粮巡山海关及按眞定弘治庚戌迁湖广按察佥事以忧去官服除改山西戊午迁浙江副使乙丑迁江西按察使正德丁卯迁南京光禄寺卿明年廷臣荐公为大理卿刘瑾用事怒公无馈遗内批致仕公魁干大度质直而谦无饰言伪行凡与交者无不远去疵吝颓然服焉知睢宁岁大水发廪赈饥或劝其待报公曰谷为民积今为民发之罪令自当也
金坛又大水以全灾报都御史怒曰若为民吾其殃民者哉即如报赋安所出命他官验实乃上九分灾公抗言曰民重溺而匿之不仁也告之不以实不忠也民将莩矣尚安言赋犹坐误报罚谷睢宁庙湾村民庶而多狡猾公禁之皆改行立集以日相递食货得流后多富者居常廉知贫富强弱之等役与赋自第之为御史劾太监蒋琮伐山陵木为室琮幸臣也疏入不报巡山海立社学使行伍皆知书守备刘某贪残有内援案之寘于法湖广知县某素佞得幸上官后被讼都御史下公治且曰此官贤其罪当坐讼
者公竟罢之都御史怒公坐是久不调御史宁陵乔恕按江西方严能断省府畏之礼謟言甘公至将衣豸见或劝其更他服公曰此吾命服也如面君又何如邪每与御史论事更端则起请巳坐尽辞御史不说同官伺公间道御史意公曰礼贵于尽吾亦尝为御史为臬司更三省矣礼如是可也可足恭求说哉御史他日以事笞掠省吏或以咎公公曰吏自有罪且吾一伐耳目有限能保其不败法邪布政林某谒御史趋公遽止之曰奈何以藩长而效驿官也久之御史薄林而贤公既荐于
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