左旋
孔子以襄公二十一年巳酉冬十月二十一日庚子生夏八月也哀公十六年壬戌夏四月十八日乙丑卒夏二月也年七十有四生从谷梁卒从左氏移庚子于十月改巳丑为乙丑长历烈据也传经之家师次相授况二氏去孔子之世近生又同地乎马迁后时而疏陋吾无征乎尔宋濂谓周不改时月春秋截子丑二月于前岁夫史乃记实难以巳意纷乱君即位于岁首周则子月也春秋正月书即位亦夫子移之邪邱明周人也正乃其所历夫改月周之谬也必为圣人掩之则大辂乐舞夫子胡为乎虞商之从哉
右七十章
至哉夫子之教也相其明而廓之扶其武而诱之子路欲共车裘于友颜子辞善劳于巳子路重意气颜子达性分犹有人巳之判子进之曰老者安之朋友信之少者怀之人已两忘矣我无可施彼无可受四时行百物生天果无言哉 右七十一章
人食五味以养五气疾则扞味而气消药以去之凡使味之得畅也人之道也君臣父子以相生桑麻糓粟以相养有暴民生焉侵弱犯尊反厥民常故刑以正之甚者合党盛与逆厥上罚故兵以克之暴者服而人道通矣无疾则药不可试也暴者冺则省刑戢兵可也夫甘味肥膏过食之且伤气况于药乎而况于舛施者乎 右七十二章
修礼以同民德删浮文以绝邪趍冶之二要与礼者因人道之常而品节之使不流于僻非强人以所难也不能无配昏礼有六放苟同而止私诱也不能无聚饮礼百拜而酒三行防滛湎而消酗祸也为礼者其心愓然如不胜其容匑然如不足彼繁文拘貌其严之失与学则有见见必有言而倡诞言饬丽词抗高论衍椑谈无益人生之用不放之其不费览者之日乱蒙士之志哉 右七十三章
开屯田以省军供禁市酤以减谷縻削乐籍以全妇贞申里选以翼设科均田以止贪并搉商以抑末作尚俭以厚本业定制以遏奢僭简器以绝滛巧则民尚一而生理遂良心发虽赏之不奸矣然后寺观自毁而僧道无徒也韩子曰疲癃残疾者有养凡僧道多无业者求生无路而后甘心为之故书曰不虐无告斯万邦咸宁矣 右七十四章
文王化行是故游女变为乔木夫子为鲁司寇是故公慎氏出其妻凡天下之民咸君之子也父母于子无不愿其贞后世乃听民为乐籍人其衣裳犬羊其溷虽名臣节士亦累声妓放而为良何其仁与 右七十五章
尧舜之用心得人也夫子病学者无用心之所宁博弈也大学之正心忧好忿惧也孟子之存心仁礼也虽横逆自反也与夫面壁杜门绝念与意者异也 右七十六章
贤士大夫始厉节而终丧名且以乱邦其由四失乎急论议则略巳而伤人争名势则致饰而败友尚同党则丛欺而蔽主务欲速则开径而蠹事 右七十七章
名与利其因而生交而益者秋名高郥利巨得利则羣附而誉日延无以是为心宅于道斯可适矣韩子曰莫之为先虽美弗章莫为之后虽盛弗传其相胁以钩名利之游谈乎自古国家之壤起于人臣患失之心是故佞以奉上恭以合朋引以植党卒之私萃而政獘政獘而民离斯祸及其躬而不可解自得适以自失自厚适以自伐愚矣夫 右七十八章
良金美玉见者珍焉白日朗画盲者说焉炫铅石而晴昏雾也将谁欺乎士强交以求名基下以抗高闇其理而妄通之远其实而安居之不亦耻乎是故君子藏辩于讷置有于无有不动动则孚矣 右七十九章
名是实非其天下之大害乎小人其心君子其饬故张商英忤蔡京溷党籍矣异端其学圣贤其名故张无垢师宗杲厕儒林矣后之视今其有类是者乎奸人已得富贵故立一节以自异偶以幸遇而窃名者盖多有之夫儒必宗圣人圣人之道载于经未尝令人求之博文约礼之外曾子子思传之道在日用愚者与能邪说曰博即约也道不可以言传夫睿知如圣伟杰如贤过今人远矣必曰文行邪说曰求之吾心而已俟其忽悟斯可是自处圣人之上矣夫经何为而作也圣人自思其身之不存无能淑来世故笔之书犹父祖籍家积以贻子孙子孙弃而不守固罪矣
以籍为赘而索其积于茫昧其可乎哉右八十章
陆象山有言自颜子殁而夫子之传亡近时学者述之夫古今风气有淳漓而学术有难易颜子和厚纯美资禀高矣少依夫子无一行之误由一言之迂绎也自程子朱子且出入老释泛滥诸家比之反正归约心力巳竭盖道丧学迷羣咻众喧拣金于沙幸而获之文王之德先儒曰似尧舜舜承尧治恭巳而成文王五十年卑服即功朝夕不遑暇食而卫邦未化虐主尤恣则士生衰世之下艰学巳哉陆氏之谓传乃释氏之顿悟视夫子博约之教其华貊矣 右八十一章
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