序
君子何为而仕于人哉天生一物即所以生万物之理故一人之身万物之理无不备焉万物之理备于一人故举凡天下之人见天下之有饥寒疾苦者必哀之见天下之有冤抑沉欎不得其平者必为忿之哀之忿之情不能已仕之所由来也然君子居穷应一身一家其事易及应举入官事为轇轕人为奸欺日临于前而不能操吾明且刚者以应之谓能应事之善焉不可也且身当利害得丧之冲始于执义终于舍义随俗宾客之怂慂室人之交谪始于为人终于舍人为已初仕良心扩充之未能私心之梏丧而可哀可忿之在民者与我不相关矣吁仕云乎哉瑞自演海入田州知淳县事初阅册籍民之逃亡者过半问之则曰惫困不能堪赋役朴直不能胜奸强使之而予之心恻然痛矣剥民以媚人多科而厚费使之可为民忿可为民慨之事日临于目日闻于耳而吾不平之气愤然生矣问识者以所处之方则曰在今日不可能也在今日又不可为也宁可刻民不可取怒于上宁薄下不可不厚于过往彼自为一说而不能当于予心也尝欲自为一编以妃钱粮以节财费以酌事使节文昭国制日月之明扩吾心体备万物之理使淳得户晓乌吏不能缘为奸弊民得安业乐生而予亦得以常目在之俨有师法而又私念秀才发轫仕途知识有几将笔复辄迟疑三年有奇矣壬戌入觐归缘道咏思恍如有得归取故籍参考慱访以订所思自信或可以究竟利弊粹乎圣贤中正之道公已公人之理我祖宗颁行画一之制一毫世俗之论不与焉民风士习藉此发明回心而向道或有在也夫彼上司彼过客万物之理付予于迼化犹之我也独无为民哀忿之心哉时乎为已见已不见人一觉悟焉而同归于道矣政之大者曰政政之小者曰事是帙淳利弊兼有巨细因撮其要名曰淳安县政事辟则坊与如师予儆前此曾为之说政事有记亦严师教戒意也谆谆然欲吾民去其竞利争胜私巳罔上之故而以善新焉是亦与吾民为严师教戒也益巳益人举于是册赖之其可得而已乎用是粹之复为之序以告吾民使知是编之意
○赠陈侯署遂邑事得代回府序
雷琼自昔指为贪泉之地雷山海货不及琼遂溪在雷又小邑地瘠无别产一岁之耕仅足一邑人一岁衣食之用无可贪地然同以贪泉得名同一万里君门之地生斯长斯同一孤臣孽子日月照临有所蔽隔而不能及之人府州县俸剳借 天子之威以行其志者视其景同此羡心履其地同此肆意先后异时守令如一吕东莱谓夺粮于陈蔡之间攫金于原曾之室何以堪之遂溪之谓矣予琼人也习知琼府州县之害习闻遂溪同受其害之尤一旦其邑庠生梁有守吴一桂等将庠师生意揖予进之曰郡陈节推侯权邑篆计今正尹将至当代愿一言壮其行彰其羙有龚黄卓鲁之誉有扳辕卧辙不能自巳之情究二生不一而足之称槩二生不一而足之意只今便民之利侯兴之矣只今不便民之害侯绝之矣其澹泊自养不易心于贪泉其敬事临民集本临渊又不谓食禄之方天颜万里夫雷琼之人生不幸为孤远臣绝意天泽百年矣百年间阔之久出望外其一得之意者气数乘除无往而不返之日记云天降时雨山川出云遂处上游其气先至而先得之欤况今天纵圣明瞻言百里海内外喁啰承德出之水火危垫之中置之枕席安全之上惟侯行之规尽在案诵习在人有老成人亦有典刑今之谓矣标凖立而人趋之雷琼近壤得无先被之为幸也哉旱麓之章曰岂弟君子遐不作人泂酌之章曰岂弟君子民之父母靖共守令道无过此侯摄邑事无愧二诗用是不辞师弟子请书其槩以为赠且以志雷琼开先之喜云
○寿王尧山六十一序
尧山自幼与予同师友为学业其神气之灵诸童稚中识者异之予亦歉然于予谓得天之羙不尧山若稍长业举子文论文宗诸大家盛有称许清逸之气不混尘俗而别为一局其文类之以故不能俯就时调决科第科第之文非尧山所不能攻尧山所不与事也经世论今事不平之愤有发焉亦古人好静无为上一层意也隆庆庚午予罢官归别尧山廿年矣场屋中尧山终不得一捷晚充挨食廪日岁贡生又弃去不就家居万山之中即此采山钓水还以物与人风浴咏归随地而乐夫一岁贡生亦庠序士途穷而不得不安于小希之不可得者尧山弃之惟我所愿我则行之古之人在混芒之中与一世而得淡莫焉傍花随柳鸢飞鱼跃尧山有焉说反屠羊每闻人说及尧山万山中木石居鹿豕游翛然有脱去世故凌云气游天地间意唐人之咏怀有曰方同战胜者去剪北山菜予去尧山居三百里许梦想神交方醉尧山之乐意尧山载营魄抱其一静之徐清形可长生也今丁丑九月十有一日为尧山再甲子诞辰且室人同生一堂偕老宗党戚里争持酒币走贺谓冀缺梁鸿庞鹿门天作之合于今罕有因问颂言于予予惟尧山先年下帷经史百家其学慱作为文章包罗万象其气豪谈今不平疾苦其志愤经畧人间世曲畅旁通其识精今时命大谬反之身而谋之神者回视前日之所有事者又若无有焉专气致柔与鱼鸟花木忘其形于天壤之内古之得道术者盖如此心与天游天为培之夫岂曰不知其雄守其雌聚埃积块之守岂曰以期年耆而无经纬本末无以先人也哉夫妇直今六十又平格伊始而众心戴焉诗云令终有俶公尸嘉告用是不辞其恳备及尧山自幼而今天眷之隆不偶然也书为尧山千百岁寿
○赠赖节推署贵县
圣天子计安天下求守令如不及而天下守若令每不能以计安天下应圣人记曰心诚求之虽不中不远矣今人士一入官初心大抵循俗而伪日见之事事匪其心