○赠周柳塘入觐序
善言仁者莫如伊川伊川之言曰仁者以天地万物为一体天地万物为人性所必有天地万物为人道所当行仁人性也少有不尽之分而生人之道缺矣我祖宗设官分布寰宇待守令至隆律守令亦急而峻夫其特于守令加之意者葢天地万物之性于守令也体之专天地万物之性于守令也行之切广土众民君子欲之欲我性也是故寒为之衣饥为之食争夺焉与之息有伦理焉讲明使之知所趋事为之制曲为之防犹之吾身言身则疴痒呼吸之必调言道则起居食息之惟慎是故守率守之职令率令之职而性道行乎
其间矣慨自性学不明国法日久弛玩谋家利巳之念胜彼万物一体之初不曰官所以行吾性也而曰资之以荣吾家也操笔而儒者操戈而盗苏老泉未若远之可忧万里京师之琼实当之闾阎疾苦之情顦顇之状生灵之命悬于守令不悬于天子尤有难乎其为言者矣柳塘周公今三月莅璚一以圣贤中正之道行之即所行政若宴僚属清符牒惩恶劝善节用爱人和平之中严毅济之宛然颜赐由宓诸人矩度下车之日百利随兴百弊随革无所不罄其心矣谆谆焉教化先之举斯民同归于善公用道学饬吏治龚黄卓鲁不足为公言矣
不徒从事于簿书狱讼之间而直探斯民心心相感之妙用圣贤凖矱收圣贤治功穷谷深山莫不翕然有去恶惟公是从之心莫不忻然以前无有也为公颂若不属已自与已不相干前后之守则然也公认得为已何所不至二百年来民情今日始泄二百年来民心今日始安秋八月藩司拟公入觐遵王制也琼民幸公之来悲公入觐于公又不免一岁之隔赤子慈母可朝夕离乎士大夫之情与民同之征予一言为公赠予嗟吏治不贪则俗古君子不可复见于世也于柳塘见之忻然书此以赠且以促公觐事毕而来归速慰民望焉
○崖州太守蔡养斋致仕序
蔡养斋知崖州事二年矣一旦有旨勒令致仕出崖州士民意虑之外庠弟子员不远千里恳府道留之不获诣予言曰琼去京师万里崖在府南千里之外为中国尽地昔称荒险山草州县大兵两及之后海寇蹂之只一太守孤臣孽子小得生意而犹欲夺之耶诗云昊天不佣降此鞠凶乞一言以为之吁先生图之余惟蔡侯擢自澄海而来时万历二年十一月也崖老少逃亡十百先日二十年矣今寇□小戢然一面黎三面海屯兵千百又未可曰来则备之保障在□□无忧也事未有定复业为难煦育招徕侯无
所不竭其焦劳之思而亦无所不极其综理之计无耕田之人存先日之税侯缓其二用其一事之不得自由者应公恤下百凡调停类多如此百姓倚仗而安施云霓于大旱之后民之悦之非偶然也其尤伟者四村仇激径自抵其巢而谕之曲突徙薪一州宁适庚子己酉大师十万有其功而亦有其害未足为侯言之矣一时岚瘴之忧驾为疾不堪事之痼以此为民以此得谤君子信谗何冤如之民士愤不得其平而言然民士念自为生之苦剥床以肤激发于侯宋蘓洵衡论重远一篇衡之刻也曰远方之民虽使盗跖为之郡守梼杌饕餮为之县令而上不之觉然则今有龚黄鲁卓民声称之能觉之乎
势使然也不幸生为远方之民自不幸陷于生长无计出脱远方之势黜陟之典无得于黜陟之当太守佐属以黜故去州先年事诸庠士则亦多为不平矣继自今复有如蔡侯之冤如蔡侯之冤而甚可胜愤乎为蔡侯愤不能使日后受如蔡侯之泽小人剥庐愤之何益小弁之诗曰君子不惠不舒究之巧言之诗曰君子如怒乱庶遄沮出位狂谈尝以为官于人而人不之贤者纵使众口交攻亦当视彼贤能同久任以观其定曰无容播恶朝闻而夕斥焉是不讲于毁誉爱憎之变而又不晓于一警百之道也我太祖得天下起自侧微末受天命以儆官邪三十一年之中重典峻法正巧言沮乱之方而君子之怒也
人有畏心天下安乂狐疑骤急于始姑息优容于后而今坐是为累用小弁之舒行国初之法上握审势之权下有吏习而民安之益远方憔悴圣天子瞻言百里之中润泽而出脱之矣此在廊庙诸君子加之意因蔡太守有深感焉僣以美及之
○汴水寻源卷序
汴梁■〈木巳〉邑之屈葢自始祖让至今凡十有二世矣无虑数百人汴称瓜瓞巨族虽亲尽戚单而崇古修睦伏腊祭祀婚丧酒食以时会焉一本之情未之有改也夫人情聚则乐乐则心系之四海之内一旦而聚于道途之间初非先日之亲岁月论交之故也燕谈笑傲有乐之者况在同宗之系自厥初至今一体骨肉有以联而属之者乎诗云燕笑语兮是以有誉处兮情也而亦势也屈自襄垣公洪武中謪戌于琼■〈木巳〉邑之屈至是分而为二苏老泉自叙其宗之谱曰服尽则亲尽亲尽则情尽途人也吾所以相视如途人者其初兄弟也
兄弟其初一人之身也夫以眉山一地之聚长公有势无如何之叹矣况事殊势别分而为二而又隔之以万里之途难乎其为情者哉虽然天下所得而间之者事也
左旋