志竟何成夫屈子所谓独醒者特以为孤洁不同俗之喻耳非真言饮酒也词人往往作实事用岂不悞哉
乐天之诗情致曲尽入人肝脾随物赋形所在充满殆与元气相侔至长韵大篇动数百千言而顺适惬当句句如一无争张牵强之态此岂捻断吟须悲鸣口吻者之所能至哉而世或以浅易轻之葢不足与言矣
郊寒白俗诗人类鄙薄之然郑厚评诗荆公苏黄辈曾不比数而云乐天如柳阴春莺东野如草根秋虫皆造化中一妙何哉哀乐之真发乎情性此诗之正理也
皮日休咏房杜诗云黄阁三十年清风一万古凡言千古万古者皆是无穷之意今下一字便有所止矣
滹南王先生文集卷之三十八
●滹南王先生文集卷之三十九
遗老王若虚 从之
诗话中
○诗话中
唐子西语录云古之作者初无意于造语所谓因事陈辞老杜北征一篇直纪行役耳忽云或红如丹砂或黑如点漆雨露之所濡甘苦齐结实此类是也文章即如人作家书乃是慵夫曰子西谈何容易工部之诗工巧精深者何可胜数而摘其一二遂以为训哉正如冷斋言乐天诗必使老妪尽解也夫三百篇中亦有如家书及老妪能解者而可谓其尽然乎且子西又尝有所论矣曰诗在与人商论深求其疵而去之等闲一字放过则不可殆近法家难以言恕故谓之诗律立意之初必有难易二涂学者不能强所劣往往舍难而趋易文章不工每坐此也又曰吾作诗甚苦悲吟累日仅能成篇初未见可羞处明日取读疵病百出辄复悲吟累日反复改正稍稍有加数日再读疵病复出如此数四方敢示人然终不能奇也观此二说又何其立法之严而用心之劳邪葢喜为高论而不本于中者未有不自相矛楯也退之曰文无难易唯其是耳岂复有病哉
欧公寄常秩诗云笑杀汝阴常处士十年骑马听朝鸡伊川云夙兴趋朝非可笑事永叔不必道夫诗人之言岂可如是论哉程子之诚敬亦巳甚矣
荆公咏雪云试问火城将策试何如云屋听窻鸡苑极之不爱其上句山谷云管城子无食肉相孔方兄有绝交书极之不爱其下句此与人意暗同
罗可雪诗有斜侵潘岳鬓横上马良眉之句陈正敏以为信然却是假雪耳
卢延让有栗爆烧毡破猫跳触鼎翻之句杨文公深爱而或者疑之予谓此语固无甚佳然读之可以想见明窻温炉闲闲坐之适杨公所爱葢其境趣也邪
东坡诗云文章岂在多一颂了伯伦朱少章云唐艺文志有刘伶文集三卷则非无他文章也坡岂偶忘于落笔之时乎抑别有所闻也予谓不然按晋史云伶未尝厝意文翰惟着酒德颂一篇坡亦据此而巳且公意本谓只此一篇足以道尽平生传名后世则他文有无亦不必论也
东坡章质夫惠酒不至诗有白衣送酒舞渊明之句碧溪诗话云或疑舞字大过及观庾信荅王褒饷酒云未能扶毕卓犹足舞王戎乃知有所本予谓疑者但谓渊明身上不宜用耳何论其所本哉
东坡题阳关图云龙眠独识殷勤处尽出阳关意外声予谓可言声外意不可言意外声也
东坡酷爱归去来辞既次其韵又衍为长短句又裂为集字诗破碎甚矣陶文信美亦何必尔是亦未免近俗也
东坡和陶诗或谓其终不近或以为实过之是皆非所当论也渠亦因彼之意以见吾意云尔曷尝心竞而较其胜劣邪故但观其眼目旨趣之何如则可矣
东坡云论画以形似见与儿童邻赋诗必此诗定非知诗人夫所贵于画者为其似耳画而不似则如勿画命题而赋诗不必此诗果为何语然则坡之论非欤曰论妙于形似之外而非遗其形似不窘于题而要不失其题如是而巳耳世之人不本其实无得于心而借此论以为高画山水者未能正作一木一石而托云烟杳霭谓之气象赋诗者茫昧僻远按题而索之不知所谓乃曰格律贵尔一有不然则必相嗤点以为浅易而寻常不求是而求奇真伪未知而先论高下亦自欺而巳矣岂坡公之本意也哉
郑厚云魏晋巳来作诗唱和以文寓意近世唱和皆次其韵不复有真诗矣诗之有韵如风中之竹石闲之泉柳上之莺墙下之蛩风行铎鸣自成音响岂非更容拟议夫笑而呵呵叹而唧唧皆天籁也岂有择呵呵声而笑择唧唧声而叹者也慵夫曰郑厚此论似乎大高然次韵实作者之大病也诗道至宋人巳自衰弊而又专以此相尚才识如东坡亦不免波荡而从之集中次韵者几三之一虽穷极技巧倾动一时而害于天全多矣使苏公而无此其去古人何远哉
东坡薄薄酒二篇皆安分知足之语而山谷称其愤世嫉邪过矣或言山谷所拟胜东坡此皮肤之见也彼虽力加奇险要出第二何足多贵哉且东坡后篇自破前说此乃眼目而山谷两篇只是东坡前篇意吾未见其胜之也
东坡鴈词云拣尽寒枝不肯栖以其不栖木故云尔葢激诡之致词人正贵其如此而或者以为语病是尚可与言哉近日张吉甫复以鸿渐于木为辨而恠昔人之寡闻此益可笑易象之言不当援引为证也其实鴈何尝栖木哉
东坡送王缄词云坐上别愁君未见归来欲断无肠此未别时语也而言归来则不顺矣欲断无肠亦恐难道赠陈公密侍儿云夜来倚席亲曾见此本即席所赋而下夜来字却是隔一日
王直方诗话称晁以道见东坡梅词云便知道此老须过海只为古今人不曾道到此须罚教去苕溪渔隐曰此言鄙俚近于忌人之长幸人之祸直方无