左旋
。子男六人：廷祚以荫为国子生，廷祉邑诸生。后公卒，次廷禧、廷、廷祺、廷礻基。廷祚以崇祯五年十二月，葬公于叟字圩之赐茔。惟公与魏公争论故佥院王公德完，遂相击排。魏描画其末路，而公护惜其初节，所谓相争如虎者也。及纠巩疏出，魏公亦闻而叹焉。魏、周之争，举朝几分左右袒，既而隶党籍，死阉祸，白首同归，阖棺论定，阉之煽虐，殆天所以成公等与！余于墓隧之碑，重复书之，不独使两家子弟通知二父志，亦以信于后世云耳。
铭曰：
国有人，金虎在旁。群小蝇附，厥翼始张。雄唱雌和，设阴施阳。公首奋笔，抉摘附。譬如迅震，破彼蛰藏。飞谋钓谤，亻事刃以偿。苇笥之籍，始于魏扬。瓜蔓及公，讨捕刊章。身填牢户，魂复桁杨。腐肉安逃？枯骨何葬？明明昊天，云何弗怆？神、熹之际，党论拒撑。分部立，沸羹扬汤。填河浊流，焚玉昆冈。劳臣志士，同归一坑。逆焰焚如，显此忠良。孰云长夜？天晶日光。嗟我于公，同籍同方。我为党魁，而后亡。悼往抚今，有泪盈眶。
刊文碑石，过者[B242]伤。
初学集卷六十三
○神道碑铭（二）
（嘉议大夫太常寺卿管国子监祭酒事赠礼部右侍郎谥文恪傅公神道碑）
呜呼！吾师太原文恪公既没之三十三年，而门生钱谦益始书其墓隧之碑曰：公讳新德，字明甫，太原之定襄人也。世为农家。祖汝楫，父应期，始为儒生。母樊氏，梦月光四射，星斗文字粲然，光属于腹，惊呼而生公。甫能言，辄能记太公所读书，倍诵于怀中。七岁，属文如风雨惊骤，时以为圣童。二十登乡书。明年己丑，举进士，选翰林院庶吉士教习。三年，请假归。又三年，尽读经、史、子、集之书，近穷掌故，旁摭释典，钩连穿穴，而后其学始大就。
甲午除翰林院简讨。又六年，迁南京国子监司业。三年满考复任。又二年，始升右春坊右中允。丁太公忧，丧葬用古礼，墓祭徒步五十里，哀动路人。终丧，将不出，樊安人固命之，乃强起。丙午，主南京试，历本坊右谕德、庶子。又四年，始升太常寺卿，管国子监祭酒事。词林觊望迁拜，不乐居两雍。公叹曰：“养贤造士，国家之急务，此官非冗长也。南陈北李，彼何人哉！”后先条奏，主于崇教化、考德行，谓从祀不当专重文学，宜推广许讠赞之议，进张巡、文天祥等，以风厉人心。
在南雍，申明条约，作《八勖》以耸善，作《八诫》以抑恶。晨夕集诸生堂下，劝诱如讠垂诿，训戒如誓命，反复よ怛，如家人父子。孝秀简习，夏楚废弛。满考及迁，投业远送，望慕嗟咨，唐之阳城，无以尚也。在北雍，讲贯教督，不懈益勤。故有弱疾，寝剧。辛亥七月十四日，卒于官舍，年四十有三。疾革，命授几，焚芗拥被，南北向扣头而没。同官合赙之，乃克敛。上赐祭葬，给驿以归。赠礼部右侍郎，谥曰文恪。娶阎氏。三子：庭诗以荫为刑部郎中，庭礼、庭兰皆诸生。
葬于定襄城东南十五里高长山之原。
公生而短小文弱，手足皆纤细异常人。顺祥和雅，声出金石，见者皆心醉，曰：“真翰苑人物也。”明内柔外，恭大慈小，足布武惟恐先人，口嘘气犹恐伤人。其于进退泊如，取予介如也。南司业满考，旦夕当迁。四明谓曰：“此官无肯往者，盍再借一二年乎？”公谢曰：“与南诸生殊相安，倘不即幽黜，亦不愿去也。”四明有意远公，公亦心喜其远己，而不见词色。福清雅知公，公不能作意近之，叙迁平进而已。久于南雍，词林有嫁老女之嗤。公笑曰：“缝衣裳，幂酒浆，老女亦有微长。
终不能顾千金之求、百两之迎，倚门而相招矣。”福清当国，公语所知曰：“痞膈病深，须大承气汤疏解。犹悠悠泛泛用补中之剂，令人转思王山阴耳。”公之生平，立身持论，此其大端也。公在史馆，与南充黄昭素、会稽陶周望深研性命之学，尝谓昭素：“人议赵大洲学禅，大洲直任不辞，腾诸奏牍，视阳明改头换面，更进一格。”又谓周望：“二程辟禅，语录中却多妙义，是从儒宗中透入禅宗，暗合而不自知。若东扌西护，阴用而阳斥之，此禅门五宗技俩，非吾儒立诚之行径也。
”公内心宗，外修儒行，重规叠矩，不染狂禅气息，人以为学佛作家，吾以为吾儒世也。盖尝论之，贤者之生于世也。譬诸商彝周鼎，陈宗庙而后尊，干将莫耶，试割而后利，此其恒也。其有含章履和，间世而一见者，如麟趾驺虞，虽异类，知其不践不杀也。如誉星卿云，盲者知其为祥；明良玉，愚者知其为宝也。天之生之，固将置之明堂东序，玉瓒黄流之间，世莫得而垢氛
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