,姑为此辞,以相子云之悲,亦庸以诉余之哀。辞曰:
吁嗟孝子兮,诚至上通。愿增母算兮,遑恤我躬。绿章封事兮,夜奏帝宫。虎豹当关兮,天门九重。片纸刺关兮,不隔帘栊。母乐而康兮,己正而终。上宾帝所兮,其乐融融。伊余昧兮,逢此闵凶。叫号吁天兮,如撞钟。皇天无私兮,其命难从。敢曰天醉兮,视之梦梦。孝子溘死兮,生气如虹。我生何为兮?群彼裸虫。呜呼哀哉兮!搅我心胸,濡血染翰兮,告哀无穷。癸酉十月虞山鲜民钱谦益制。
(尹长思哀辞(并序))
余以万历丙午举于南京,与永新尹先觉字长思同出新建徐先生之门。当举子旅见其师,徒御喧哗,道路填咽聚观,余独指目长思,长思亦从众中知为余也。长思过余邸舍,白皙而修眉,神宇疏亮,欲来映人。已得读其行卷,牢笼漱涤,钅术心扌舀肾,忽焉摅幽发荣,若登高台以临云气,欲抗日月而上之也。余为叙而刻之。振奇之士,莫不吐舌惊叹,又或慕而效之。于是长思之名噪吴、越间,亦或以余言也。长思再试礼部不第,乙卯上公车,晨起行雄县道中,呼僮觅人参啖我。
午饭于逆旅,脱舆下骡背,呼长思不出。褰帷撼之,僵矣,两指爪握参未脱口也。长思生失父,育于其祖,零丁孤苦,襁须乳,长须食,皆以糠代。冻泠次骨,肤粟经春不舒也。选贡入南太学,与傅崇中生共一ゎ被,手提携巾箱,互为僮也。为举子,不肯饰竿牍以干县令,与其家人更衣并食,率乡老以办繇役,立宗法以教族之子弟。乡人有违言,必走质尹氏,薰其德而善良者众也。长思与余聚首公车,每过,语必移日,西安方生、嘉定李生与焉。方傀俄好食酒,李澹宕善画,长思温润而栗,从容献酬。
酒酣以往,角巾欹斜,掀唇齿,指画古今人才节义,如奋臂出其间也。呜呼!长思今其死矣。长思以进士业有名于时,而不得中进士第,其遗书蔑如也。其行之所加者,于长思若毫毛,而大志之所存,余犹未能悉其梗概也。呜呼长思!其视不受含,赍恨而入地耶?其没为明神,之帝所甚乐,视弃人世如传舍耶?抑亦魂气无不之,观化而往,而舍然纵浪于生死之间耶?长思之子右辕,不远二千里,衰过余。揽其文,崭然露头角矣。问其家,曰:“大母老矣,父未葬,二弟未婚,四女弟未家也。
”问其先友,曰:“庐陵萧太史,父之执也,哭之过时而悲。”余初欲为长思铭,已而曰:“萧于长思能为之尽,又其乡人也。余为辞以舒余哀,俾右辕刻之冢上;而萧为铭以掩诸幽。长思与辕也,皆可无憾。”乃为其文曰:
嗟尹氏兮士之良,志倜傥兮擅文章。起南国兮宾于王,舞两骖兮服上襄。命奄忽兮死道旁,目犹营兮天路长。世逼侧兮竞披昌,溷耳目兮雕肺肠。灵眇眇兮揽八荒,告掌梦兮筮巫阳。荡大空兮结三光,勿为厉兮渫偾伤。有美子兮婉清扬,祀祭则及兮后有庆。刻哀词兮纳铭章,呜呼哀哉兮死而不亡。
(翁兆隆哀辞(并序))
故太常寺少卿翁三丈兆隆既没之五年,而始克葬。其弟兆吉甫排缵事状,累数千言,走书京邸,属余为传,以余知兆隆者也。吾闻之,古之人有史传,无家传。家传,非古也。用史家之法则隘,毁史家之法则滥。滥与隘,君子弗取也。曾子固不云乎:“墓铭纳之圹中,而哀辞刻之冢上。”然则文之有哀辞,不铭而名焉,不传而传焉。余固可以窃取其义而为之也。
兆隆少以执经事我先人,与诸生舒雁行列,悛悛穆穆如也。既成进士,令于鄞,以上计过家,威仪详雅,登车有光,炜晔如也。及余登朝,兆隆自长夕垣,以拜奉常,魁硕昂,岿然如巨人长德。语及于物论国恤,有墨其色,而有悴其容也。於戏!兆隆何以死也?兆隆在省垣,以惜人才存大体为先务。当南北分部,蜀、雒构争之日,苦心调剂,中夜屏营,有未易以告人者。留心掌故,于《会典》条例、举凡会要、若数一二。六垣升转诸疏,迄今无以易也。
太常以春秋祀故少保于忠肃公,忠肃画像南面,使者北面将事。兆隆曰:“嘻!忠肃,纯臣也。是非其所安。”乃厘正之。孝定皇太后之丧,余阁之奠,以及虞祭,执事有恪,山陵既成,皇祖叹嘉焉。余观先辈论六科人才,首推林季聪。尹庄简曰:“季聪何敢望与中。”与中者,故叶文庄公盛也。盛世人才相望,论者亦敢公为品第。皇祖时,六科人才,兆隆当在甲乙。读其奏疏,可以考见。而国是人才,上下降升之端绪,则难言之矣。兆隆殁仅五年所,以余言推之,其上下降升,又何如也?
於乎!其尤可感也。兆隆为人,周详醇谨
左旋