年矣几四百年如并时而同世者吾固知公之平生扵万世一日也而况于公之子孙乎固宜乎其瞻公之松也今夫松之有明堂总章之材也而公似之有旁敷丕覆暍者所仰焉以息之荫也而公似之有繁霜苦雪特立弗摧之撡也而公似之则公之所以振厉夫千万世者在是矣天章之瞻之也果出此也则夫其一举目之间洋洋乎而来者固皆公之平生而天下后世所当法也岂徒然哉然公之平生则无一而不可为天下后世法者而其跃然扵天下后世之人心者无时而不然也頋何待扵耳目之间盖不期扵斯松之瞻而自不能不瞻矣则凡其见扵耳目之间皆是松若也是则天章之瞻松非瞻松也盖所以瞻公而孜孜孝焉以求无媿乎为公之子孙不然松何地无哉
石磵书堂记
吴多佳山水然郡郭中无长林大麓其地平衍为万屋所鳞聚而车驱马驰之声相闻乃有即其一区之隙而居焉者若采莲里之俞氏园而已俞氏其先汴人宋靖康中有以避地来者爱洞庭七十二峯于吴之山为最秀因卜筑扵林屋之甪里其后有徒居兹园者在嘉禧淳佑间号为巨室中罹变故虽屡易地主而其曰俞氏园者则自若也至正壬辰有伯温者始复其故地二畞余筑而为屋四楹中祠其先君子石磵先生像而左庋先生所述易会要百有四十巻集说三十六巻右庋所注阴符经叅同契若干巻先生之门人王清献公都中为大书其楣曰石磵书堂云始先生生宋季年以经义有声场屋间以科第起家而吴内附山林之士往往讴歌而兴以为一日之用先生乃惟家居读易而玩象观理著书以自见彛尝升堂拜先生遗像则见夫深衣大带拱焉以立如所谓三代之民者于是益有慕乎先生而有后时之叹然犹幸先生之书犹存也且俞氏自渡江来几及二百年诸书之传非一世矣而仕皆不大显至先生学髙道■〈樊，心代大〉犹以约终其身意必有欝扵前而发于后者而伯温頋亦潜徳以老然子立焉是能力学以发挥其先大父者夫易之道贞则复元先生贞矣立其复元者哉先生讳琰字玉吾伯温字子毓立字有立
抱玄斋记
老子言玄以明天人至妙之理而其所以自处者常超然出乎万物之表而辱与荣咸不与焉是可谓优扵玄者矣扬子云即其绪余拟易作太玄经而乃委身扵新莽以为后来所诮是不惟不知玄且不知老矣葢老子清虚无欲之士代之隠者宗焉子云以新莽氏独惜乎其不隠也句吴有隠者曰吴伯善甫善制墨因名其所居斋曰抱玄盖以玄在万物中物皆有之墨其一物耳乃独纯乎其色备乎其道故抱焉以自处以为君子之所需也而君则自为有足为人道重者君在昔至正丙申淮兵入吴君之兄病废者十五六年至是家人悉散去而君独侍其侧兵踰垣刺君君脱之乃负兄以出甫及门复有兵数十辈交刺君至三十余鎗君仆且死兄亦死乆而君复苏者天诱其衷以旌其义者盖君扵是时知有兄耳死与生不暇计也故其大义伸仓卒中有足为人道重如此今而退然不为世用頋乃隠居西郊制墨以自食其力且将终其身焉固若有取扵老子所谓知白守黒云者而其向之与兄同死者至今犹凛然也其视夫子云以玄自说义不义何其逺哉吾故曰君非徒隠者也义士也抑吾闻之君卖墨吴市中不贰价自学士大夫至扵童丱小子皆知君姓名凡书字必以君墨然今大山长谷之间岂无有大儒先生埶春秋笔书莽大夫者其所试墨如欲出于义士之手则必访君而求之庶不污其直笔云
映雪轩记
泉之为州接三吴而连二广其地恒燠累岁未尝见雪一孙惟善者州人也而游扵吴尝筑室娄江之上为小轩读书其间再经大寒而再见雪惟善方展巻夜诵且有以涤神渗虑而忘客千里外也其邻友晋昌唐本初沛国朱孟东汉中赵用晦勇闻兄弟是夕过焉以为在昔孙康氏尝读书映雪而惟善同姓也今又若是故题其轩曰映雪而请余为文以记之余前年客吴城之鹤市市南隙地数十畞一望皆青草故自春至冬惟一色余是夜卧馆内有飒尔响窓牖若万松子相腾掷声而余之室煜然以辉乃启户视之大雪且满目野鸖数十自相和鸣寒风复飕飂起而余之神欲飞以去因出戸外行空阔间一再匝俯仰四頋若有以见天地之全而余之心有廓然焉者意是夕即惟善读书时也独惜余不得与惟善邻相往返以相语也然是轩所见且闻者当不异是而其心廓然焉者亦不异是也惟善他日必归其乡以是而语其乡之人必相与大息而曰是夕也吾未之见也扵此凝而思之其必有廓然乎其心者哉是为记
菊邻记
凡天下之物莫不有邻日与月为邻江与海为邻河与淮济为邻泰山与嵩华为邻麟鳯自相为邻而龙与云为邻其扵人也亦必有邻而邻非止扵比屋而已也故孔子与七十子邻盖尝曰徳不孤必有邻若尧舜之为君也与其臣皋夔稷契之徒为邻故曰臣哉邻哉然而有髙世而无邻者则天子所不臣诸侯所不友若伯夷叔齐与凡隠逸者是已今而草木之华皆发扵春菊有黄花视诸草木不华而独花此所以为花之隠逸者而不与他草木邻乃求夫人之隠逸若陶公者邻也吴人王本中氏攻诗以医隠性好莳菊谓其善制颓龄特有资扵医也人有过其所居者见四邻皆菊曰王氏以菊为邻也或曰不然菊以王氏为邻盖王氏非胶然曰菊吾之邻而菊自不能不与王氏邻也暨阳王先生原吉为题其所居曰菊邻是固以为菊■〈〈一上自下〉页〉与王氏邻而王氏真菊之邻也虽然菊花之隠逸而王氏之隠逸则其性一也王氏欲与菊为乎菊欲与王氏邻乎必有能辩之