353-王梵志诗-唐-王梵志*导航地图-第16页|进入论坛留言

喽啰不可解。世人重荣华，我心今已罢。惟有如意珠，撩渠不肯卖。躭浮五欲乐，几许难开解。嗟世俗难有，为住烦恼处。尘危三业鄣，心造恒游生死因。不觉四蛇六贼藏身内，贪痴五欲竞相催。
　　○回波尔时大贼　王梵志回波乐
　　回波尔时大贼，不如持心断惑。纵使诵经千卷，眼里见经不识。不解佛法大意，徒劳排文数黑。头陁兰若精进，希望后世功德。持心即是大患，圣道何由可克？若悟生死之梦，一切求心皆息。
　　○法性大海如如
　　法性大海如如，风吹波浪沟渠。我今不生不灭，于中不觉愚夫。增恶若为是恶，无始流浪三涂。迷人失路但坐，不见六道清虚。
　　○心本无双无只
　　心本无双无只，深难到底渊洪。无来无去不住，犹如法性虚空。复能生出诸法，不迟不疾融融。幸愿诸人思忖，自然法性通同。
　　○但令但贪但呼
　　但令但贪但呼，般若法水不枯。醉时安眠大道，谁能向我停居？八苦变成甘露，解脱更欲何须。万法归于一相，安然独坐四衢。
　　○凡夫有喜有虑
　　凡夫有喜有虑，少乐终日怀愁。一朝不报明冥，常作千岁遮头。财色□缘不足，昼夜栖屑规求。如水流向东海，不知何时可休。
　　○不语谛观如来
　　不语谛观如来，逍遥独脱尘埃。合眼任心树下，跏趺端坐花台。不惧前后二际，岂着水火三灾。劝遣荣乐静坐，莫恋妻子钱财。称体宝衣三事，等身锡杖一枚。常持智惠刀剑，逢者眼目即开。
　　○法性本来常存
　　法性本来常存，茫茫无有边畔。安身取舍之中，被他二境回换。敛念定想坐禅，摄意安心觉观。木人机关修道，何时可到彼岸？忽悟诸法体空，欲似热病得汗。无智人前莫说，打破君头万段。
　　○隐去来之一
　　隐去来，寻空有。空有毕竟两无名，二境安心欲何守？不长不短鉴空心，若见空心还是有。空有俱遣法无依，智者融心自安偶。隐去来，勿浪波波走。
　　○隐去来之二
　　隐去来，隐去游朝市。不离烦恼原，无希真妙理。对境息贪痴，何假求高士。是非不二见，法界同昆季。隐去来，大乐无基止。
　　○教君有男女
　　教君有男女，但令遣出家。如山覆一■〈土匮〉，似草始生牙。剃头并去发，脱俗服袈裟。闻钟即礼拜，见佛献香花。不思五等贵，宁贪驷马车。此即菩提道，何处觅佛家。
　　○危身不自在
　　危身不自在，犹如脆风坏。命尽骸归土，形移更受胎。犹如空尽月，凡数几千回。换皮不识面，知作阿谁来。
　　○若个达苦空
　　若个达苦空，世间无有一。不见己身非，唯覩他家失。贫儿觅长命，论时熟痴汉。终归不免死，受苦无崖畔。非但少衣食，王役偏差唤。不如早殡地，愁苦一时散。
　　○世间何物亲
　　世间何物亲？妻子贵于珍。一朝身命谢，万事不由人。财钱任他用，眷属不随身。何须人哭我，终是一聚尘。
　　○可惜千金身
　　可惜千金身，从来不惧罪。见善不肯为，值恶便当憙。煞猪请恩福，宁知自损己？所以有贫富，良由先业起。
　　○梦游万里自然
　　梦游万里自然，觉罢百事忧煎。欲见神身分别，思此即在眼前。圣人无梦无想，达士旡我旡缘。且寄身为庵屋，就里养出神仙。
　　○多缘饶烦恼
　　多缘饶烦恼，省事得心安。若能绝妄想，果成坚固林。舍邪归六趣，毕竟去贪嗔。无尘复无垢，何虑不成真？
　　○不虑天堂远
　　不虑天堂远，非愁地狱虚。心中一种惧，唯怕土庵庐。逈静丘荒外，寂寂远村墟。泉门一闭后，开日定知无。
　　○自有无用身
　　自有无用身，观他有用体。子细好推寻，论时几许騃。佛性五荫中，眼看心不解。终日求有为，屈屈向他礼。
　　○壮年凡几日
　　壮年凡几日？死去入土庵。论情即今汉，各各悉痴憨。唯缘二升米，是处即生贪。礼佛遥言乏，彼角仍图摊。贪钱险不避，逐法易成难。即今不如此，宁随体上寒。乍可无余服，愿得一身安。无为日日悟，解脱朝朝餐。死去天堂上，遣你斫额看。
　　○若能无着即如来
　　若能无着即如来，身中宝藏自然开。一切生死皆消灭，判不更畏受胞胎。悟时剎那不移虑，父子相见付珍财。众魔外道皆宾伏，诸天空中唱善哉。
　　○世人重金玉
　　世人重金玉，余希衣内珍。细细辞名利，渐渐远嚣尘。贪痴日日灭，智境朝朝新。语你世上汉：阿堵是良田。
　　○王二与世人
　　王二与世人，俱来就梵志。非为贪与赏，共你论贤智。凡夫累劫中，不解思量事。见善不肯为，见恶喜无睡。昏昏似梦人，未饮恒如醉。
　　○荣利皆悉争
　　荣利皆悉争，畏死复贪生。

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