左旋
黄岩在台郡号称难治前时长吏恒苦于敷政不效得除者皆不喜黄岩舞阳杨郁夫学进士业累不举乃就常选得黄岩其友给事中王君拱之谓浚川子与郁夫同乡举义当赠言乃不辞而告之序曰善吏者不择其民善政者不择其俗民情喜怒忧怨爱憎应于上如地生草木均其气则草木之生也靡不各得其性以发荣长育君子能平已之情则民之应于我者必无不平矣逆诈忆不信惴惴焉恐民之欺已此求其中而不平惑于物而昧于决择者之为也施之门墙之内不足以感动群小况平斯民乎哉故曰
不必择其民俗归于自治而已夫斯道之行始难为民终归爱已是故以已之情而平人则为行恕之仁惧民之怨怼失实不爱其上也使民各得其分则为顺施之礼惧民之好尚凌绝不敬其上也平其中而不惑于外则为尽已之诚惧民之变谲靡常奸下罔上也由之道行仁爱我礼敬我诚不欺我不谓自爱乎哉都夫刚足以决事才足以济务智足以应变而又能参以是道求夫得民爱已之本乎其政令之画而广其淡然无欲之量则黄岩之政可以流声光匹古人无疑矣而又何求哉虽然京师去黄岩数千里凡以告郁夫者自予之所见然也
天下之大且远事变之来无穷恐亦有未尽然者闻黄岩多名流隐德可爱可慕之尹吇生于其中则夫民情土俗邑政施为缓急之术彼必能明之郁夫能礼宾而道诹之必得昌言之益此又以人治人之术也郁夫其图之
○答薛蕙秀才书
书来知秋试落第此不足怅快吾子清才妙思加以深养自足惊震天下蕞尔利顿胡为动心近时大江以北才调超绝驰鹜古人者得李献吉何仲默二子即今淹蹇轗轲逶迟沦落百不如志其文日益进而名曰益高峻尝见学士大夫论及后生人物必以吾子才质足以追匹二子称之然亦求二子之美居之可也余鸟足置虑哉古之君子见其大不屑其细故得失毁誉穷通之来漠不动心浅中狭识者则不能然也望勉旃仆在毫日亦久知子则甚晚平生不能善致交游复不能引誉揭美使贤俊悦慕纳交相从
自非积久默契心事之深决不得突然相为知好以故得晚知子喜子行事制心每符于仆但疾恶太甚处世之道颇异先哲尔虽然求夫此心实为刚德人之刚者如日月雷电光明震发柔者如烟云霾雾晦冥闉塞故性资明达者孰不惟刚之是好而柔弱隐伏脂韦突梯不快意者必共弃之矣然亦有类刚而非者斥摘过恶横起忿怒挟势侈威构隙长争不恤是非惟务矜大此乃浮躁浅露漫无涵养者之事若夫任情直行罔所顾忌陵傲王侯决灭礼法则此幸幸矫矫使气上人之夫所为斯二者皆足以凶身而累德非所谓刚也
君子之刚执德守道不失其正而已矣故强不吐柔不茹利不趍害不避据礼守法无喜无怒镇之不惊崇之不荣和而不同顺而不流所谓富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈大丈夫矣非礼道深邃刚柔并用者不能有此吾子勉之哉示来刚箴文理切至非圣贤之徒论不及此弱懦者箴以自服宜也以吾子刚毅不回之资特立独往之见居之似失相制相济之义戈?幺者见世之诡随嗫嚅之夫厌厌无气将为此以自愧与噫嘻因噎废食惩羹吹虀不亦过乎哉孔子夹谷之会立谈之际却遏莱人之兵当时毅然不夺之气盖已无齐之君臣矣
及其遇阳虎也匪言讥剌冈存容礼尔汝之间踞谩特甚夫子则于于而进询询而应唯唯而退若不敢当虎者是何刚柔不同如此耶当刚而刚当柔而柔尔为君摄相事或不虞则足以辱国故直言劲气折齐之君臣而不敢后虎乃权恶处之不善则自取暴横之辱大而不足以明义小而于身为无异孔子圣智岂漫然为之哉是故人之刚者不必其不柔时而柔者亦不害其为刚吾于孔子知之学孔子者亦自其行事体验而力行之足矣吾子其勉之哉新诗进益甚多所有论说具在别楮不多白
◇泉上稿◇
序
杂体诗五十五首
杂体文十二首
●泉上稿序
予督学山东得所著杂体诗文六十篇暇日乃类而集之为二卷已而叹曰空言尔矣于修德敷政也奚益乃寘之束阔既而思之曰易有言之修辞立诚所以居业斯文也有感激悲愤察乎世教者矣有摄变裁化体乎道术者矣有顺义正性执乎中庸者矣见之行事虽不足求之言至则有余于道也固无多益或亦不予损也乃复收而藏之嗟乎古之君子濩落偃蹇与世相违者多矣使非文辞以述其志则后之人何所取以论其世然则阐予之志者顾独不在于斯乎历城有七十二泉因题其稿曰泉上以予游于
斯地之所得故尔甲申冬复以右辖来此得八篇并以附之时
嘉靖丁亥夏五月朔日浚川王廷相序
●杂体诗五十五首
维岳嶟嶟七章
都士七章
拟艳歌何尝行
怨歌行
善哉行
放歌行
仙人王子乔篇
禽言六首
采薇操
水仙操
孟望之入试院奉怀一首
俞子南归行
怨天谣
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