王苏六先生之文断断乎足为世凖绳而不可尚矣予幼读之未知也壮而知之未好也年将五十始知好之未能乐而不厌也迩以课子之余取六先生所著全集徧阅而编辑之妄意去取僭踰莫逃窃惟君子立言之际接事措辞操觚命牍随物赋形初不计大小精粗浅深也世人景慕日至片言只字罔敢逸遗积集以传靡暇致择况乎篇帙浩繁未能徧读遗珠弃玉或所不免则卤莾之病生而妄作之患成矣此予所以惓惓于编次而不释将以俟后之君子
元朝文颕序
邹阳子右既辑春秋传类编三史钩玄及唐宋六先生文集复摭本朝名人文章颕拔者録之积若干巻题曰元朝文颕编成乃序之曰气化流行之谓道道之显著之谓文道有升降故文有盛衰而国家之气化系焉有元启运肇造朔漠著作之家名世之士所以禆治化代王言垂世范者固已产于金宋未亡之前风云类从万物咸覩混一雄厚之气见诸言辞岂偶然哉窃惟三代圣贤吐辞为经动举合道名实并存传之万世固未亡也世降俗下道学无传经生博士专门师师史氏词官务相矜眩实不称名道乌乎在天开濓洛圣道重明词章体裁尚结习气固未暇论也
方南北未通江汉赵氏黙记朱子四书集注及各经传身载以北许文正公私淑有闻以身任道大阐其秘上启君心下餍人望天下后世知所向方无或有间兴文开化之功岂小补哉此编自江汉而下成一家言者得六十余人传诵之盛有足以禆三代而轶汉唐讵不盛欤试尝读而评之文者英华之外见者也文采外见莫花木若也国初之文犹花木之蓓蘤蕤鄂未分蔼然硕楙之气殆窥见其精华至大延佑间则葩敷葰鬯芬芳殊妍风日滋荣犹未露其夭巧天厯以来春气毕达百卉竞冶竒态媚姿光焰发越则极其着见矣
夫物生而滋滋而盛盛而极固亦气化之使然尤于是可以观世变也嗟夫人物囿形气化亦岂得容心于其间耶右生也晚既不及国初之淳龎又不得观休运之盛大区区呫哔余暇乃得厯考诸作徧察情文而僭辑次于其间其亦不思之已甚是编也各取人人之长而拔其尤萃者非相与较是非论短长也有志君子尝用心于修辞立言将不以予为妄也
谔轩诗集序
诗以言志也志之所向言亦随之古今不易也三百篇自删定以后体裁屡变而道扬规讽犹有三代遗意俚喭诞谩之辞不与焉是故屈宋之贞其言也恳李苏之别其言也恨扬马多材其言也雄曹刘多思其言也丽六朝志靡则言荡而去古逺矣唐人以诗名家不下千数其间忧喜怀思放情感兴或清而婉或丽而葩或跌宕而瓌竒艰深而刻苦亦皆各极其志而致其辞焉姑未可以世之嗜好论优劣也天台郭公葵少负才气积学缵言笃志不倦予弱冠时辱托交好相与刮劘切偲上下言论于河洛卦范之原
无极性命之藴悉指授剖析所得为多元统乙亥同贡有司而罢举之令适下予行四方求天下士而师友之君复家钱塘徃还尤宻凡天文秘奥疆域图籍家国兴废之故史记传志诸子百氏之言日钞夜诵考见得失思所以措诸事业其志可谓勤矣暇时登临眺啸肆情山水吟咏陶写以乐天真遇喜愕忧思题赠讽咏一发于诗自标曰谔轩集时至酣醉则对客长歌泠泠余韵人争喜前听君之诗古雅和婉悠扬清越一唱三叹而有遗音诚可尚也君每抽思骋辞不为庸常语较之世习好尚殆相什伯故独为知
音者传语云千人诺诺不如一士之谔谔岂其然欤翰林承旨张公蜕闇尝评君之文整宻高古君之诗雅趣絶俗有风人深致进士唐肃谓君诗清若玄酒雅若朱弦当时以为知言戊申之岁予同以前朝故官寓临濠旦暮共出处得君所为诗三百八十余首门分戸类乃君之友柴季通诠次手钞其命题往往多与予同赋者今予稿以兵燹不存慨然兴怀俛仰四十年已君以疾卒濠上予毎阅其编即挥涙不忍读而又不忍舍去嗟乎人莫不饮食也鲜能知味也予于诗也虽非知味而君之英华精粹隽永有余尤
使人咀嚼弗能释傅之后人沾丐未巳予知君之志不尽施君之言尤足可法遂序其编云
理性本原序
道之大原出于天而天亦气化中一物尔然其所以为造化必有尸之者理而已矣故曰天生烝民有物有则又曰体物而不可遗则理者又天地万物之本原也是故君子即物以察理未尝有无理之物即理以观物未尝有物外之理子程子曰冲漠无朕万象森罗已具殆难以迹求之也自夫河洛出图神圣阐閟所以立万世人极者固已昭然于简策矣孔孟既没道学不传世之言治皆茍而已幸天未丧斯文濓洛间出无极有图东西有铭与夫定性好学之论百世不惑掲日月于中天昭蒙瞶于既昧真来学之指南后世之衡鉴也
右生也晚于道靡闻父师有训敢不祗承熟读详味恍然有觉安敢自私故録其尤要而切近者辑而为编名曰理性本原且以河图洛书掲之首本诸天以示乎人次序太极图说定性书好学论西东二铭扩诸人以复乎天盖异世而同
左旋