左旋
吉侯守中为徽郡知事之三年百事就理六邑士庶咸歌舞之一日过婺源五岭虽巉巗险絶江左僻壤也于是想慕故乡可数千里外而五山实尧舜禹汤四圣人之所发迹韩仲廉为圗汪仲鲁为文与夫能言者例为诗或者从旁曰沁水居冀州之野四圣俱起于五山扬休着显恢恢然冠天下而无二何哉予曰冀州西北最髙处伏羲卦分三画八卦定位兊坎居乎西北兊属金坎属水金水相生即河圗天一生水之理巽离位乎东南巽属木离属火木火相生即河圗地二生火之义易曰水流湿火就燥圣人作万
物覩西北极寒草木不生独生圣人何故栁宗元先生曰阳徳炳灵多生石而不生人栁州南离阳徳所锺其果然欤天既第一生水亦第一生圣人无恠也殊不知冀北尧舜闗西文武邹鲁介于东舂陵在于南纷纭轇轕循环无间未可拘于一隅也考诸山经山祖于昆仑中条磅礴而扺五山皆自西北来圣人又锺山川西北之英淑五山者尧居之则谓之尧山舜耕之则谓之歴山禹治水疏凿之则谓之禹山非聫于一时同于一处尧何由举舜而受禅舜何由举禹而治水徂征终陟帝位也哉非人之所能为天也汤子姓契之后舜命契明于人伦而为司徒都俞吁咈亲与禹接岂自外致乎
祷于桑林甘泽随至天非私于汤重报于契也明矣呜呼往圣不可作吾所以极论尧舜禹汤出入于兹山者岂偏方下国之可伦哉吉侯沁水人宜圗画诗文照耀心目以为珍玩岂吮丹研墨寻常山水之为圗哉
题巫山圗
昔楚襄王梦与巫山女遇其事甚异宋玉想象而赋之良工又从而想象圗画之其失益逺矣世之人往往以淫媟借口殊不知赋极道神女之美丽考其中云懐正亮之洁清兮卒与我乎相难頩薄怒以自持兮曽不可乎犯干玉之意庶几不戾于正矣卷有乡先生方史君翰墨尤为瓌特予展卷不得不辩
题画湖州圗
浙西山水与江左异其奔放而为江其潴滀而为湖其锺英毓秀而为石族其崒嵂西如天目东如灵岩虎邱其它诚有所挟而未暇及焉州冒以湖得非濒其湖湄而名之也欤曩年浙东帅府都事牟公景阳负大才方为乌程筑万卷堂邀予以记适抱私戚愧未遑也于湖州未尝一蹴其境今春邂逅获覩缪侯所藏钱舜举画吴兴手卷予初病目类云妬月翳而复吐尚能指示人物姣丽竹木娟秀苕霅莹洁金碧翔焕最清最浮乍逺乍近水晶之乡舟行天上迩者目尽瞽殆欲神驰梦想髣髴而不果得焉吴兴介浙西诸郡号为甲乙其风俗奢侈嗜好丰缛由前宋一时王侯第宅麻列其间所以沉酣富贵翕然向慕非诸郡比也
赵公子昻文章伏一世前代王孙今阁老虞先生语也而与舜举冯应科并称三絶可乎盖以字画掩其所长故也噫欢乐之极伤悼继之桑田海水华屋邱墟古今相禅不既多乎舜举之画摹写盛明之际于此卷未容轻弃不独系于吴兴之陈迹也仲礼其葆之
题先人序李氏族谱后
岁在壬寅月食之黎明有客颧髙而须黒手持族谱一编曰宗义于仲父忝骨肉亲离乱之余跋涉道路得载拜于庭下宗义之愿也桂芳曰汝祖深谷先生与先人兄弟行桂芳与汝父焕章又为兄弟焉汝祖父尚无恙否宗义曰己丑之岁不幸先祖先父相继长往桂芳详其故自叹曰生而庆不讲死而吊不知我先君薨于已丑六月十有三日汝祖仅相望畴昔尔神灵感召若相追逐得非亲于骨肉而有是耶桂芳哭宗义亦哭呜呼族谱不明乆矣尝爱太史公作世年月等十表彪分昈列犹谱系也然以土为氏以
封为氏以名为氏以字为氏以物为氏未尝不本于圣人神明之胄大宗之法有天下国家则可而不施于单微故视子孙邈如涂人者势也国有史家有谱子孙执笔书曰仕不仕娶某氏享年几某日卒亦佐史之不及也君子何病焉我始祖讳京生子三人讳仲皋又生子三人讳徳鹏迁祁门之里田徳鸾迁婺源之严田徳鸿迁浮梁之界田以徳为讳唐徳宗诸孙也考其谱牒贵莫若界田富莫若里田而严田介于贵富之间先祖梅癯先生讳虞出继于唐治周礼少十二字屈一名中亚选先君长孺先生学号该博有易传义大意诗文几三千篇名重当世徽州路儒学教授乃老回盼始祖将十四世矣
世之人豢奢稔恶朝不谋夕况十四世哉桂芳今年五十有五宗义四十有六未有子桂芳有子四人曰文虎文凤颇力学工于诗或者许绍祖宗之传未可知也先人弃诸孤十有四霜敬覩遗文如获拱璧故书其概以归宗义云
题杨贵妃病齿圗后
开元中贵妃病齿在华清宫明皇用玻瓈椀手调御饍以进病寻少愈梨园弟子最亲幸者请歌诗以为乐始赋硕人之二章曰齿如瓠犀螓首蛾眉巧笑倩兮美目盼兮明皇闻之起舞贵妃亦起舞佐驩再赋相鼠之二章曰相鼠有齿人而无止人而无止不死何俟贵妃泣下明日病甚大赦天下太史公曰明皇燕居清穆禄山侍侧观我朶颐贵妃非病齿也乃胎祸也或曰安得而去之曰先母而后父则忘尊卑之分宫中洗儿祸已成矣此而去之特一壮士力尔渔阳鼙皷得无噬脐之悔耶
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