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白苏斋类集
序
高江束峡七百里，然后雷泻东注于荆、岳、武、黄之间，犹之思澜言泉，停汇腷臆，透咽而出，必成大声。虽尝一声于黄之梦泽．再声于兴国之甔甀，前后相去，复寥寂数十年，于是蓄极聚声于公安之袁氏昆季。而太史公既以明经大魁天下，更自别启灵窦，别主气格，与中郎、小修独唱互赓，陡辟门户于趁舌应声世界。盖不必以词翰盩名理，不必以名理碍性宗，又不必以词翰宗理规规上合乎秦、汉、唐、宋，而惟毕运我真，用诣万情。情契真，真生新，只见情情新来，笔笔新赴。
亦不自知其笔之快于言，言之快于情。而为词翰，为名理，为性宗，种种头头，提人新情，换人新眼，称有明自辟大家也。观此则太史见地，已足自雄，奈何前借白苏，标其斋集?岂非以白苏两公其心忠，其学禅，其人达，其官皆曾翰林；而白无儿，苏躁吻，俱足以况耶?但香山、东坡，年各四十四，始承司马、团练之谪，而太史即直肠矢口，品地自严，方官侍从，名位日上，忽焉陨落，年仅四十有二，竟免两公风波地面。
然读其仙鹤台榭，鹰隼腥膻，及“噉名多局面，谋国半嗔心”句，使得年到白苏，则湓江、赤壁，亦应保有此处，此太史生平可得同于白、苏者乎!若曰韵言近白，大篇类苏，又非祓人涎沫，自辟门户之意。故读之者，第当呼之曰“白苏斋”，不当以白苏诗文看作《白苏斋集》可也。海盐姚士麟叔祥叙。
卷之一古诗类
过黄河访陈晦伯先生晦伯留饮斋中有述题瘦马卷送吴尚之太史谒告归桐城题柏溪沈先生墨竹题司选君寒玉轩卷白燕篇为元驭阁老赋顾仲方画山水歌二首寒食有感咏怀效白寿亭舅赠我宜兴瓶茶具酒具一时精美喜而作歌书读书乐后咏怀暮春邹生邀黄思立诸公游高梁桥即事曹元和邀饮云慧寺同诸公赋送刘都谏谪辽阳夏日高户部循卿招饮大通桥同黄太常思立张国博叔闇项参知庭坚及舍弟中郎
卷之二古诗类
新正三日雪窗早起独坐对酒刘都谏左迁辽阳别数月矣远致酒一瓮为之大醉数日梦花报谒东坡作戒杀诗遗陈季常余和其韵[三首附东坡戒杀诗]夜展张蠙集误泼酒其上戏作元宵夏日黄平倩邀饮崇国寺葡萄林同江进之丘长孺方子公及两弟分韵得阁字题冯中允贞寿册二首送峨嵋僧清源时清源请有檀香佛刻镂甚精金人捧剑篇[阁试]驾幸石景山临观浑河见水势汹涌因念黄河时有冲决面喻辅臣经理须要得人复命作诗恭纪[阁试]
卷之三今体
真定道中憩有斐亭归兴游百丈泉偕馆中兄弟游东郊即事得东字题朱兵部竹轩二首题宫树春云卷送吴体中归皖城体中与余有净土之约故诗中及之闲云馆挽周老师九首送杨太史使淮便道省母送周太史使鲁便道寿伯母立春惟长舅无学弟暨王吴两生同游野寺看梅三首是日登寺楼甚幽诸公拟借为社遂各施买酒余钱付僧茸窗槛并志立春后六日为分岁会后八日为除夕二首早春独坐幽栖二首携尊江上二首王宪皋督学滇中归阻风雪于公安留觞二首南平社六人各一首外大父
方伯公孝廉舅惟学侍御舅惟长中郎弟进士小修弟文学偶成有感二首
卷之四今体
山寺偶题夜集大人宅偕中郎弟阅五弟时艺又赠毛丈苦雨二首[时市酒者阻风未归]食鱼笋寄无念二首马上起忆石浦山房过淇县同年蒋令邀饮初晴即事三首村居新春索居斋中独坐雨中幽栖游二圣禅寺晴晚编书源禅游吴造沈香佛像及诸经归峨媚山二首陶石篑寄书结社二圣寺读小修南游稿志喜三首偶成桂阇黎收余二十年前题壁诗偶成北发新野道中保安驿道中过旧叶城有感是时两弟已行五六日矣三弟留题荒亭二首宿古驿登紫云山是葛仙炼丹处饮禹州李氏园暮雨
渡黄河高村店大风店有淇澳绿竹古迹早发临洺行沙河道中忆两弟将抵都门挽同年李检讨成甫四首别陶编修石篑四首
卷之五今体
饮杨刺史园二首 送武陵胡元父令瑞昌 送郭少参希彦之蜀二首 闻颜尚宝质卿称病有感 饮颜质卿斋头限韵赋同潘去华二首 六月三十夜同萧允升过黄思立斋头 同黄思立赵贞甫集萧允升斋中谈禅甚快各赠一诗 黄太常思立 萧赞善允升 赵御史贞甫
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