左旋
，方伯公以大参备兵通、泰，寻由河工超迁河南右辖。未几，转左。日夜期会簿书间，力渐耗。太夫人时时风方伯公：「且休矣！即不能爇琴燔鹤以饱，夫岂其无双田之毛，东[车]湖之水？」方伯公曰：「所谓拂衣者难妻孥也，汝若是又奚难！」而癸未需次调补，竟请告归，从太夫人意也。既归之又明年，是为乙酉，御史公以建言谪。太夫人闻报至而色喜，家人罕测其意。居尝语诸子曰：「自吾为子家妇，即鲜见冠而绅。及今科第蝉联，则祖父之余也。
子若孙毋尽其余，庶几长有兹日。」又曰：「尔父累俸，稍拓田庐，然不尽与尔曹，而推以赡族，亦惟是念祖父之余，不可专食也。尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！」其平居语识大义类若此。不肖宗道去年役竣归里，朝夕往省太夫人，且时劝修白业。太夫人素奉圆通大士，闻是益虔，寒暑不辍念佛。今年辛卯寿八十，筋力不减壮盛时。虽抱微恙，无所苦。比驾部公满考，太夫人得从方伯公爵晋封夫人。纶綍且至，病渐差，栉沐如常者浃旬。
忽一日，中宵病痰壅，瞑目西向，毫无恋恋儿女意，手足不乱，忻然而逝。呜呼哀哉！生卒云云。
宗道自儿时见太夫人纫衣粝食，及至有完不更也。而性固好施，里媪窭者至，若取其寓物然。太夫人姊奉之，无论德色矣，可谓有丈夫风。贵为夫人，且享崇年，多令子孙，造物固不妄佑人也。晚事净业，倏然去世，岂直敦区中理，且兼世外趋焉，又宁独笄黛难之哉！不肖宗道，甥也，义不敢饰吾外大母之行，然亦不敢隐也。惟慨惠之铭，以肉百年骨，则家舅氏厚幸，宗道厚幸。
卷之十三祭文类
○祭邹姻家汪孺人文
不佞闻孺人之讣，实中夜也。披衣而坐，陨泪达旦，至于沾衣，盖悲甚矣。夫不佞匪直为姻故悲，盖感念今昔，不得已已耳。不佞犹记总角时，与吾伯贤同笔砚，甚契也。夜半促膝深语，则相与盟曰：「异时所不为姻媾者，犹如此灯！」久之，不佞举一子，而孺人适妊，不佞惟恐其不女，惟伯贤意亦然。已而果女，则交相媚也，曰：「天乎，固惟人是听哉！」遂为婚。盖订盟于龆齿，而竟获修诺于成人，奇矣。以是伯贤于不佞姻媾也，实石交也。而孺人于先妻亦时时遣婢相问讯，少病少恼耶则喜，不则更相忧。
盖虽姻媾也，亦犹乎石交也。无之何，先妻溘先朝露，小儿无母，贤女无姑。贤女无姑，尚幸有母，乃今何如也？悲哉，悲哉！追忆十数年事，恍隔昨暮。庄生之戚，遂俱罹之，同林宿鸟，及晨而散。泡沫风灯，转益自怜矣。悲哉，悲哉！所幸令郎君朗秀，而吾儿亦知为文，庶几不作痴憨面孔，此皆足以瞑孺人目于九原者。孺人幸毋自悲，尚其监之。尚响！
○祭外大母赵夫人文
嗟嗟，外大母遂长逝耶！外大母鹤发丰颐，行步若壮龄，眠食皆无恙也。当百岁而竟止于斯耶？悲哉，悲哉！前月拜辞外大母床下，虽抱微疴，而眼耳神明如故，且促甥亟行，无久恋庭闱也。孰知榻前刺刺数语，遂成永诀乎？悲哉，悲哉！忆甥十五失母，外大母见甥辄涔涔泪下，问儿饥否，拊背曰：「将无寒耶？」辄取衣食之。一日，将取寒具，瞰甥，而甥适去，念之不置，至丙夜不垂睫云。夫女之爱子，谁能不爱，即未有若余外大母之甚者，而今何在也？
哀哉，哀哉！归神之夕，儿孙满前，当无所恨，所不能去心者，独两舅氏及不肖甥。甥此夕偕八舅氏宿磁州公署，剧谈甚欢，而遽意有此剜心之戚也！甥乃不如一田舍儿，白首无生离之苦耳，悲哉，悲哉！凡此皆甥所谓自悲者。若外大母，则何所歉也，安庸悲，安庸悲！人生多不逮下寿，而今八十矣。寿未必偕，而今鸠杖相向坐长春堂者，二十年于兹矣。多无子，即有未必遂，即遂未必贤。而今有子遂且贤矣。此之为福，岂惟吾邑难之，又安庸悲矣。且也外大母生平慈悲，具足十善。
晚年清修净业，晨昏礼颂，非生兜率，定往赡养。是不第具区中之缘，且兼世外之福，真可含笑九原，又安庸悲矣。甥恋一官，不能哭拜灵次，一吐惨怆。然外大母业已蝉蜕形骸，一瞚万里，甥即在数千里外，当悉知悉见，无所阂也。尚飨！
○祭邹金吾妻
曰：呜呼哀哉！维我孺人，高门孕秀，世德传馨。外映慧质，内朗兰襟。鹿车既驾，雁觞早沾。敬其夫子，夙夜罔愆。茹淡忍苦，屏绝浓艳。持厥家政，惟勤惟俭。游洸手龟，牙筹心算。家食千指，不劳而办。若夫赋性子柔，温和恬雅。叱咤之声，不及犬马。至于夫婿贤豪，微须白皙。汉代金吾，长安侠客。门多好事，室有佳宾。尔乃歌钟暮起
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