,不知身当从此度也。前引僧入罅,乃争趋就之,至此游人如行匣中矣。三步一回,五步一折,仰视白日,跳而东西,踵屡高屡低,方叹峰之奇,而他峰又复跃出。屡陟屡歇,抵欢喜台,返观此身,有如蟹螯郭索潭底,自汲井中,以身为瓮,虽复腾纵,不能出栏。其峰峦变幻,有若敌楼者,睥睨栏楣俱备。又有若白莲花,花下承以黄趺,余不能悉记也。
○上方山二
自欢喜台拾级而升,凡九折,尽三百余级,始登毗卢顶。顶上为寺一百二十,丹碧错落,嵌入岩际。庵寺皆精绝,莳花种竹,如江南人家别墅。时牡丹正开,院院红馥,沾熏游裾。寺僧争设供,山肴野菜,新摘便煮,芳香脆美。独不解饮茶,点黄苓芽代,气韵亦佳。夜宿喜庵方丈,共榻者王则之、黄昭素也。昭素鼻息如雷,予一夜不得眠。
○上方山三
毗卢顶之右,有陡泉、望海峰。左有大小摘星峰。大摘星峰极高,一老僧说峰后有云水洞,甚奇邃。余遂脱巾褫衣,道诸公行。诸公两手扶杖,短衣楚楚,相顾失笑。至山腰少憩,则所谓一百二十寺者,一一可指数。予已上摘星岭,仰视峰顶,陡绝摩天,回顾不见诸公,独憩峭壁下。一物攀萝疾走,捷若猿猱,至则面目黧黑,瘦削如鬼,予不觉心动,毛发悚竖。讯之僧也,语不甚了了,但指其住处。予尾之行,入小洞中,石怵冰冷,趺坐少顷。僧供黄芽汤,予啜罢,留钱而去,亦不解揖送。
诸公登岭,皆称倦矣,呼酒各满引。黄昭素题名石壁。蛇行食顷,凡四五升降,乃达洞门,入洞敷丈,有一穴甚狭,若瓮口。同游虽至羸者,亦须头腰贴地,乃得入穴。至此始篝火,一望无际,方纵脚行数十步,又忽闭塞。度此则堆琼积玉,荡摇心魂,不复似人间矣。有黄龙白龙悬壁上,又有大龙池,龙盘踞池畔,爪牙露张。卧佛、石狮、石烛,皆逼真。石钟鼓楼,层迭虚豁,宛然飞阁。僧取石左右紧撞,或类钟声,或类鼓声。突然起立者,名曰须弥。
烛之不见顶。又有小雪山、大雪山,寒乳飞洒,四时若雪。其它形似之属,不可尽记。大抵皆石乳滴沥数千年,积累所成。僮仆至此,皆惶惑大叫,予恐惊起龙神,亟呵止不得,则令诵佛号。篝火垂尽,惆怅而返。将出洞,命仆敲取石一片,正可作砚山。每出示客,客莫不惊叹为过昆山灵壁也。
○上方山四
从云水洞归,诸公共偃卧一榻上。食顷,予曰:「陡泉甚近,曷往观?」皆曰「佳」,遂相挈循涧行。食顷至。石壁跃起百余丈,壁淡黄色,平坦滑泽,间以五彩。壁上有石,若冠若柱,熟视似欲下堕,使人头眩。壁腰有一处,巉巉攒结,成小普陀,宜供大士其中。泉在壁下,泓渟清彻。寺僧云:「往有用此水熟腥物者,泉辄伏。至诚忏谢,复涌出如常,故相传称圣泉。」余携有天池茶,命僧汲泉烹点,各尽一瓯。布毡盘石,轰饮至夜而归。
○小西天一
自卢沟桥折而西,眼中乍离车铎煤尘,路上马兰作花,碧紫满谷。如脱笼鸟日在绦拽,忽观平原草树,若归故巢矣。夜宿野寺,坏殿颓床,独画壁稍可观。早起行七八十里,高嶂拒马首,破壁而升。至壁上,则群峰尽出,对面两尖峰拔地起,若双乳。其中一山雄峙,所谓小西天也。度此,路稍坦。马行山麓,上广下削,若走屋廊间。时天已暮,雷声隐隐出山腰,相顾忧雨至。亟走,始得达东峪寺。寺门白杨成林,风吹惨凄,夜不能寐。携诸公饮寺门右隙地,地光净似人家打麦场。
余出一令,每人说一鬼一虎,须一二年间新事,不得引古书中所载,不能者罚巨觥。一客谈虎,旋撰说不成章,满座皆绝倒。
○小西天二
是日天气清朗,路无纤尘。过涧半里许,舍骑扶杖。甫升巅,忽坠井,凡三四,乃得高旷处休焉。俯视王、黄诸公,乘马过涧,若婴儿骑羊,不觉失笑。从行两童,窃放爆竹,爆声为四面群峰阏遏,回旋食顷方歇。至此始循石壁,行甃石上。壁陡起百余丈,缝间松柏丛生,若翠屏。诸公各踞路傍一石浪谑。遥见平台复廓,朱栏碧楯,出于山腰,如在天上。莫不踊跃,再陟再休,凡数折,始到所见栏楯处。栏内屋为石经堂,堂供石佛,四壁皆嵌石刻佛经,字迹疑出元人。
石经洞凡七处,堂左二,堂右三,堂下二,皆下楗固,人不得入。惟近窗经,历历可读,字有遒古者,亦有姿媚者。此隋静琬禅师护法深心,诸碑序其颠末甚详。自宋迄元,皆有石刻添入。乃今二百余年来,无有一人插寸石只字其间者。佛法凋零,殊可悲叹。更百余年,安知灵藏法宝,不为豪家墓碣乎?余欲与同游诸公,各斥月俸,增刻敷片,为后来倡。但游屣匆忙
左旋