,何足以拟渊明哉!
○俭约
卢怀慎奉身之具,才一布囊,以席蔽雨。范蜀公与同游各携茶行。温公以纸为帖,蜀公用小黑木盒子盛之。温公惊曰:「景纯乃有茶具!」杜衍第室卑陋,享客多用髹器,客有面称叹者。衍命尽取白金燕具陈于前曰:「非乏,雅自不好耳。」此三公,皆天性俭朴,非由矫饰。第五伦身为二千石,而其妻不免自爨;王良身为司徒,而使其妻曳柴,则我不能知矣。若冯道居茅庵,卧一束薪,以忧归里,躬自樵爨,清苦极矣,若淡然无欲者;然而事四姓,奉十主,忍不可忍之辱,而不忍弃一官,又何也?
吾亲见吾里数人俭啬事,极可笑。其一以赀雄谷升村,食惟稀糜,独能厚饷插秧佣,然每食一粥一酱。佣者食毕去,而鸡遗矢案边,其人见而嗟惜,以为酱也,遂舐之。其一为吾同村人,手致千金,病且笃,不肯饵药。亲友劝之,沈吟半响,乃应曰:「吾闻葛道人药殊验,然无奈价太高何,不如且服陈打茭草药耳。」未几死,闻者皆大笑。此辈岂知惜福之理,不过为儿子积耳。然如某子甲喜放债,子钱极重,家累万金。老矣,尚无子,食两粥,间日噉枯鱼,与众杂作,通身瘠黑。
若此人者,惜福乎,痴乎?吾不能知矣。
卷之二十一杂说类
○论隐者异趣
闵仲叔不以口腹累安邑;朱桃椎结庐山中,夏则裸,冬缉木皮叶自蔽,是隐之清者也。许玄度隐永兴南幽穴中,每致四方诸侯之遗;种明逸广置良田,岁利甚厚,是隐之浊者也。袁闳筑土室四周于庭,不为尸,自牖纳饮食;张忠端拱若尸,凿地为窟以居,是隐之静者也。梁伯鸾东出关,至于吴,寄居人庑下,竟客死;郭林宗褒衣博带,周流郡国,奖训士类,是隐之动者也。寒贫子穷巷小屋,行乞自给,是隐之穷者也。杨王孙家累千金,厚自奉养,是隐之富者也。
王君公隐于侩,弦高隐于贾,屠羊说隐于屠,丘望之隐于巫,夏子治隐于佣,优孟隐于倡。吴卒全庾冰,惟顾给酒乐余年,此隐于卒者也。毕缄为宰相,舅为行杖隶,缄耻之,特除杨令,托以落舅猥籍,津送入京,为除一官。杨至,谕以相意。答曰:「某下贱,岂有外甥为宰相耶!」此隐于隶者也。
○
沈明远所著<寓简>载:宣、政间,一老人居通衢,第宅园池,花竹幽深。后房声色侈丽,奉养极厚,午时不至厅事,未尝与贵士相接。喜读书,议论甚高。一夕岁暮,雪中合乐张宴甚盛,子弟侍坐,夜久未罢,而雪势愈盛。宰相趋朝,驺唱过门。老人顾子弟曰:「汝辈无妄意功名,纵得显位,不免如马上趋朝辈忍冻矣。」沈存中<笔谈>载:石曼卿居河下曲,邻有隐者,曼卿访之,延曼卿饮,丽人甚多,各执肴果,持乐器。一丽人酌酒以进,酒罢乐作,群艳执果肴者萃立于前。
食罢,则分列左右。又<三柳轩杂识>:浔南甘棠湖之南,有孟氏世业渔钓,门阑萧然,竹篱茆舍。主人出见客,葛衫草履,容止语言,真江上渔人也。舍四周皆渔器,腥秽触人。稍即厅事,如富贵家。指使庄客,听命惟谨,已可惊怪。顷至中堂,榱题轩楹,皆以髹涂,间以雕彩,器服灿然夺目,至于酒胾,莫不旨佳。久之,出妓女三四人,容色纤丽,服饰绚烂,所唱皆京师新声。王氏<明月篇>载:李时可者,名凤,胜国人,倜傥喜结客。同时有杨维祯者,亦侈,挟四青衣,浮江过其家。
时可访之,舟中之器,黄金犀玉相半。时可开筵樱桃下,玛瑙作埒,红氍毹覆之,三数丽人行酒,并绝色。以赤玉柈盛脯,白玉斗盛浆,皆盈尺。后挈家去,不知所在。三人者,自奉皆过于王侯。盖抱奇才,负大用,而世乏具眼,不用于世,故颓然放于声酒之间,以自排遣。断乎当升之大隐之列,不可与卓王孙诸守财虏伍也。<寓简>所载老人夜宴训子语尤奇,其志愤激,其语似笑似骂。世有此等异人,而使之不用,岂非唱驺诸公之耻哉!中郎曰:「不用他也好。
不然,则亦唱驺诸公矣。」
瞿洞观为余言:曾有以星术见王元美,时僚友数人在坐,争谈星命。元美曰:「吾不用若算,吾自晓大八字。」问何为大八字。曰:「我知人人都是要死去的。」朱希真<东方智士说>曰:东方有人,自号智士,才多而狂。凡古昔圣贤与当世公卿长者,皆摘其短阙而非之。然地寒力薄,终岁不免饥冻。里有富人,建第宅甲其国中,车马奴婢,钟鼓帷帐咸备。一旦,富人召智士语之曰:「吾将远游,今以居第贷子。凡室中金宝资生之具无乏,暂听子用,还则归我。
」富人登车而出,智士杖策而入。僮仆奴妾,罗拜堂下,各效其所典簿籍以听命,号智士曰「假公」。智士因遍观居第
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