左旋
其性恂恂其容肃肃善积有余心恒不足庆源既逺眉寿益长乡国之望子孙之昌 毓彼良族配我名宗贤明其行淑慎其容胡不永龄溘然长逝潜德之光内范之懿
敬养斋箴
古者人生必先之小学而后进于大学故其功有渐而性可成后世小学书亡人喜躐等任天资以行已而性学寖微其弊久矣程朱二大儒悲学之后时者无所致力为发敬之一言为追补养蒙之方由是人有所持循而性学可渐复也子朱子又尝为之箴学者亦诵法乎此而已■〈氵义〉川汪永庄氏以敬养名其斋予惧斯名之不易副也箴以勖之
惟人之生性本天赋蒙以养之庶全所付世降俗下孰正于蒙大学之基终焉莫崇补过有方曰在乎敬匪一其心曷端其行如水蓄源逺而弥长如木滋根久而弥芳惟人所同克全者鲜敬养不息大学可勉绎敬之义莫详考亭勖哉君子灵台是铭
新安程氏綂宗世谱铭
世谱既成吿我宗氏各永寳之贻尔后嗣慎毋不肖亵焉售焉名黜于庙罪声于官
金医官万镒像赞
生江南而类河朔之人居林下而尚轩岐之学名素重于乡评身遂膺乎天爵衍庆于后将不沗侍中七叶之传获寿于天亦何俟刘安九转之药然则文献之足征者岂丹青之可托乎
故元陈弗斋先生遗像赞
从仕郎元判通州前知休宁县弗斋先生陈公宜孙与先县尉公隆俱以保境全民祠于学之遗爱堂此陈公遗像也世孙儒学生鳌出以相示不胜景行世契之私敬为之赞 即其容知其有活民之功考其行知其有惠民之政此先达之可尊而典刑之尚存也有开厥家有淑其乡斯德之光斯后之昌
高安宗家处士敬之像赞
此婺源高安宗家处士敬之之像也行以温公为法而严于正家学以考亭为师而先于谨独洁身不污于乱世好古不牵于流俗盖熟于胸者不操而存故严于外者不持而肃景瞻金玉之姿托共诗书之族抚先泽以何穷兾后人之善续
故司直汪蓉峯先生遗像赞
此洪武中左春坊左司直郎蓉峯汪先生之像也其玄孙监察御史奎出视敏政敬为赞曰 早生乱世而有洁身之节晚际兴运而着格心之功学足以起俗习之陋德足以延世业之隆顾典刑之不逺肃冠佩之在躬后生何幸宦辙偶同愿益遵乎余矩庶少步于芳踪
止斋铭
佥宪汪君希颜顾名思义自号止斋然论语未见其止有二说朱传以止为吾止也之止古注以止为止至善之止两说相须其义乃足因为之铭 孰不当止画于中途其遂止也伊谁之辜孰所当止归于有极乃弗止焉伊谁之失辜也宜戒失也宜勉孰希颜兮请諟斯扁
永年县丞致仕朱楙像赞（楙文公八世孙运使■〈稳，扌代禾〉之弟）
观其外如豹之隐雾察其内如玉之韫辉处家庭而有难弟之誉登宦籍而无负丞之讥学已成而益励仕方亨而遽归此其世泽之延逺自于宋而家声之振益光于徽也
山斗宗老士修遗像赞
贻后有谱奉先有祠莫大二者自翁发之既肃既雍有淑其像一族之师一乡之望
宣圣杏坛图像
有坛斯杏有操猗兰知德者鲜行道之难继体舜文不在高位大雅遗音被于万世
烟溪义渡铭
烟溪在歙南烟村之境水驶而难于桥往来者恒以为病泽富王君旭作舟济之亭其旁以憇待渡者捐田定约束为久计众名之曰烟溪义渡予为之铭 维歙之南川陆孔长烟村霏霏烟渡汤汤弗便于行势不可梁孰憇吾亭孰济吾航泽富王君与物为利孰告困兮我亭以憇孰病涉兮我航以济其心希仁其事则义岂无有司弗究于心岂无富人孰捐之金我铭以诗于彼溪浔昭示来者嗣其德音
吴郡李员外应祯像赞
此南京武选员外郎范庵李君应祯之像也体干虽弱而内则腴宦辙虽滞而气则舒所存者经济之志所读者圣贤之书昌言九重而获谴也不见其不足崇阶五品而寖显也不见其有余故其才益充而慕先忧之范学益进而希寡过之蘧惜乎天性好恶之公或以之致毁平生词翰之末大以之得誉也
吴医顾翁遗像赞
医本乎儒轩辕授岐伯之书而君诵之有余医通于仙轩辕得广成之传而君求之甚坚然则深衣大带徒见其外松神鹤容孰测其中葑溪溶溶福山杳杳安知非当夫九转之后而立于八极之表者欤
九龙山樵陆楙成像赞
其面之晬然也若童其目之烱然也如鹤人高其论说而不知其笔端风雨世重其丹青而莫识其胷中丘壑名不染于荐书行方登于乡约是固将轻富贵以终身伍耕渔而自乐者欤
润医喜君遗像赞
玉鉴氷壶其貌之清古桧苍筠其性之贞刑于妻而以节显廸其子而以医鸣著述比阳秋之笔姓名高月旦之评抚遗容之尚在俨没世而如生者也
五羊锺太守遗像赞
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