左旋
束刍载糗饯而赆之其辞曰嗟尔疥鬼兮勿窥我庐窻明几浄有图书垒在楹兮荼在枢尔宜逺遁莫踟蹰嗟尔疥鬼兮勿栖我榻帛布尠兮纨绮乏蟊贼戕仁帝汝罚尔宜逺遁莫我狎嗟尔疥鬼兮莫慿我身佩有韦兮书有绅向福威极于惟神尔宜逺遁莫我亲嗟尔疥鬼兮勿依我腹经藏笥兮玉韫椟中有虀盐匪梁肉尔宜逺遁莫我逐嗟尔疥鬼兮勿戕我手干将莫邪系两肘誓殱大怼斮羣丑尔宜逺遁莫我守嗟尔疥鬼兮莫残我足游有方兮出必吿履芳蹈烈踵前躅尔宜逺遁莫需促吿毕乃爇楮币乃奠浆
水有狞其鬼来自灯底倐隐倐显西徙东倚初遐渐迩可辨形体赤髪绀颜含悲茹喜欲止载趍将进复已鼓掌而歌曰怅夫子兮见尤我何之兮广陆修霾深岚重兮山木樛别夫子兮我心忧载歌曰繄夫子兮见疾我焉徃兮道路逖猘龂庬嘷兮枭夜泣去夫子兮渺何极言竟歌阕跳梁而前谓既我谴我复何言披衷沥悃愿终白焉夫疥者介也圣哲攸贵以鲠为叅以清为倅刚其合德亷其同类不取不子伊挚之疥也三公不易展喜之疥也臣忠子孝尼父之疥也出尔入尔子舆之疥也吾辈无旤于人有益夫子以匡以禆曽不见齿凡使夫子髪不暇栉身不暇沐志专心一朝吟夜读贯经穿史出耼入竺皆我之为也
其名曰辅学之疥凡使夫子庸众絶交幽閴独处足不他出身无妄与心宁欲窒循矱蹈矩皆我之为也其名曰翊身之疥凡使夫子寝必反侧食不甘美衡虑困心空身乏体藏华敛锷待时而起皆我之为也其名曰迓荣之疥且夫子少艾游巴暨渝吾辈相从敢离须臾思启行翼黙相阴扶致使夫子誉实相符文藻焕发声华孔敷从征膺聘凌厉清都今既见疏敢不就途但愳夫子居索势孤幸其省诸毋失良图居士曰噫子言之疥无僭无忒吾与人同其讵敢别吾送之疥为烖为尤人非物议吾不汝留吾愿二三
子者相予于窅冥之野翊予于空同之区凶避吉趍利兴害除私淑我身匪忧匪虞则我受贶尚何喋与于是三人者赧然而逝焱然而休声销景灭欲见无由越及翊日居士疾瘳
原教一首赠程元英司训青城
天下未有不资于教而能有成者中庸以教配性道而孔子以师配君父甚哉教之难也古之人自始生至于长老无非教者故礼有胎教有能食之教有能言之教八歳入小学有洒扫应对进退之教十有五歳将责之成人则入大学而有修已治人之教受教而至于修已治人则为教者亦难矣中古以来所以为教者有二焉一曰人师一曰经师二教分而后人才之成不逮于古田何之易大小夏侯之书齐韩鲁之诗大小戴之礼左氏公谷之春秋当时之为教者非不行而受教者非不从也要其成则修已治人之道蔑如也
此经师者之教也彼人师者亦何异于人哉亦固不能外六经者以为教特能成人之性而已故受教者修已治人之道咸以足用若孔孟是已下之若王通之教河汾胡瑗之教苏湖其成就人才犹有先王之遗意而未尽至周程张朱五贤者出而后孔孟之教复兴甚哉教之难也教之为说备六经而切于大学之书自孔氏者世守之而今之学校则古之所以教修已治人者也且为教与受教者亦孰不以之为首务要其成则皆以之资口耳钓利禄敛之不足以修已推之不足以治人回视古之经师犹相万万而况所谓人师者乎
甚哉教之难也古者政教合于一而责成于君其要使天下之人各复其性而已降及后世舆图既广民伪滋兴人主不能以独理故以政付之羣有司而以教付之学官则今之为学官者虽禄之卑而责之重矣任是责者岂不甚可畏哉惜乎其知畏者鲜矣程元英新安歙西人与予同出陈将军忠壮公后性敏而好修为诸生邃于礼学成而试于乡弗偶既入太学遂愿领教事得济南之青城然则元英亦庶几知所谓教之难者乎食天子之禄而师其人不知其所以为教不可也教则多术矣而人师其上也经师其次也
今之为师者不足以为训矣元英能不知所畏哉知所畏而后有所谓大过人者矣古之人所以大过人者无他焉能尽人之性而已予与同乡诸君子喜元英之教将大行于青济之间也作原教以赠之
成斋解
海虞李先生构小斋为燕居之所而掲诸两楣之间曰成客有过而疑之者曰成之义何如先生曰是非可以喻诸人也是自得之者也子言之以谂我我将择焉客曰始夫子之居于乡也长困于不给今也玉帛充斥乎家庭膏腴联亘于墟里宾筵穷水陆之珍甲第殚吴蜀之巧夫子岂以成家之故而因以志喜者乎先生曰家道之成在德不在产也惟吾子申言之客曰夫子栖迹于丘壑而种学绩文者有年矣迩也操觚染翰有沛然风雨之势而无斐然草野之辞盖将铮然有声于吴越中者夫子岂以成章之故而欲以自名者乎
先生曰有言者不必有德先圣之所戒也幸吾子更其端客曰蓬莱之山有仙人焉其术可以窃造化之元功而不死今夫子以踰六望七之年颜舜而齿贝盖将凌青霞而攀玉蚪者夫子岂慨然于仙之成而扁此以
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