左旋
金龟换酒
贺知章一见李白呼为谪仙人以金龟换酒与之共饮
○颜氏家训【颜之推】
易子而教
君子易子而教何也诗有讽刺之辞礼有嫌疑之戒书有悖乱之事春秋有邪辟之讥易有备物之象皆非父子之通言故不亲授
尺牍书疏千里面目
谚云尺牍书疏千里面目不可不学亦不可精至为人后乃觉累身王逸少风流才士萧散名人世唯知其学书是以小伎而掩其善
邵陵王伪字
邵陵王颇行伪字书体猥拙以百念为忧言反为变不用为罢追来为归更生为苏先人为老如此非一甚无谓也
鸡口牛后
史记载战国策语曰宁为鸡口无为牛后案延笃战国策音义曰尸鸡中之主从牛子口当作尸后当作从
秦称权铭
秦始皇本纪二十八年丞相隗林丞相王绾等议于海上诸本皆作山林之林北齐开皇二年长安民掘得铁秤权傍有铜涂镌铭二其一曰二十六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相状绾灋度量■〈鼎刂〉不一嫌疑者皆一明之凡四十字其一则二世所刻诏五十八字书兼古隶只一字磨灭余皆分明则史记言隗林当为隗状也
吹扊扅
古乐府歌百里奚词曰百里奚五羊皮忆别时烹伏雉吹扊扅今日富贵忘我为按蔡邕月令章句曰键闗牡也所以止扉谓之扊扅谓其贫无薪以门作爨耳吹当作炊
夜漏以五更为节
西都赋曰卫以严更之署必以五为节者言自夕至旦经涉五时虽冬夏之晷长短参差而盈不至六缩不至四进退常在五时之间故谓之曰五更者如此
论释氏
归心一篇论释氏戒世人不可以耳目不及便为虚诞如山中人不信有鱼大如木海上人不信有木大如鱼汉武不信弦胶魏武不信火布胡人见锦不信有蚕食叶吐丝而成
文章三易
沈隠侯曰文章当从三易易见事一也易识字二也易诵读三也邢子才谓沈约文章用事不使人觉深以此服之
上车著作
梁朝全盛时贵游子弟多无学术谚曰上车不落即著作体中何如则秘书
莲花骄
杂艺篇投壶实以豆恐其矢跃也今则以跃为贵谓之骄乃有倚竿带劔狼壶豹尾龙首之名其妙者有莲花骄又为小障置于外投之骄一作骁
猪莼
荇菜江南谓之猪莼
龙葵
苦菜河北谓之龙葵
马薤
马兰广雅谓之马薤
○岭表异录【刘恂】
鹧鸪南翥
鹧鸪虽东西回翔开翅之始必先南翥其名自呼薄社州又本草云自呼钩辀格磔故李羣玉诗云方穿诘曲﨑岖路又听钩辀格磔声其好诞如此
鬼车
鹗又名鸺鹠夜飞昼伏能拾人爪甲以知吉凶则鸣于其屋上故人除指必藏之为此也又名夜游女好为婴児为祟又名鬼车遇阴晦则飞或云鬼车九首尝为犬断其一故闻其声则击犬使鸣吠以厌之故也
海镜蟹为腹水母虾为目
越絶书云海镜广人呼为膏叶盘盘殻相合以成形外圆而中甚莹洁有少肉如蚌胎中有红蟹子如豆而螯足皆具海镜饥则蟹出拾食蟹饱归腹海镜水母者闽人谓之蚱浑然凝结大如覆帽腹如悬絮有口而无目常有虾随之食其涎浮泛水上则歘然而没乃虾有所见也
舞象
蛮王宴汉使于百花楼前设舞象金覊络首锦襜垂身随指皆合其节奏
紫具
砑螺谓之紫具
雷公墨
雷州每大雷雨多于野田得黳石谓之雷墨又于霹雳得楔如斧谓之霹雳楔小児佩之辟恶
○八寳记【阙名】
五寳八寳
唐开元中李氏者嫁于贺若氏夫卒为尼号曰真如其行髙洁天寳元年七月七日忽于寺庭见五色云坠视之一嚢中有五物真如蔵之禄山乱真如流离楚州安宜县肃宗元年建子月十八夜真如为神人召往化城见天帝投以八寳俾献于朝以消沴气真如乃并前得五寳皆献之
玄黄天符
长八尺阔三寸形如笏上圆下方近圆有孔黄玉也色比蒸栗泽若凝脂可以辟人间兵疫之气
玉鸡
毛文悉备白玉色王者以孝理天下则见
糓璧
亦白玉也径五六寸其文粟粒自生非雕镌之迹王者得之则五榖丰稔
如意寳珠
大如鸡卵而圆正光色极莹置室中明如满月
红靺鞨
大如巨粟赤烂若朱樱视之若不可触而触之甚坚不可破
琅玕珠
形如环四分缺一径可五六寸许
玉印
大如半手其文如鹿陷之印中着物则形见
皇后采桑钩二枚
各长五寸其细如箸屈之似金似银又似铜
雷公石二枚
形如斧长可四寸阔二寸无孔腻如青玉诸寳置之日中则光气连天既进肃宗已被疾召代宗曰汝自楚王为太子今天赐寳于楚州天祚汝也宜保之代宗受赐即日改元寳应既监国赐真如号寳和改县为寳应自是兵革稍息海内小康亦其应也
○博物志【张华】
精卫
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
406-绀珠集-宋-朱胜非*导航地图-第21页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...