左旋
【先生原句】 咻——喧扰。首取“喧、哮”之意。百尺楼——谓相距更远，鄙视更甚。
去汉
去去何所恋，翻成三叹息。君看东流水，逝者情曷极。
入京之夜，闻徽明早于月前化去，惊失不自已，欲为文哭之，苦烦瞀而未能也。念逝者之长往，睇虎涎以增凄，缚蚕美脉之丝，流泪明膏之炬，但传内热畴许知，言草一述，聊申吾意。挟炭年来走欲狂，溺饥由已卸无方，难兄用餮穴中虎，此子复为忧所伤。西向侧身占觉梦，北极留眼吊苍茫。【金陵北极阁，昔为吾侪游憩之所，今撤去矣】还知贤母倚闾望，何以家为共断肠。瞀(mào)——眼花、心烦。睇——斜视。缚蚕句——暗示苦思不断。解为“缚缠默默之思”。
畴——谁。挟炭——喻日子极难过。溺——过甚。难兄句——喻从事的工作令人害怕，随时会发生危险。难兄、此子皆指徽明。侧身——倾侧身体，忧愁不安貌。占——卜问。北极句——共游的北极阁看不到你了，感觉旷远迷茫。餮(tie)——饕餮。贪食之猛兽，喻贪婪之恶人。倚闾——倚门。形容父母盼望子女归来的殷切心情。
叔新书询徴明之丧，语及儿时群英楼攻错之乐，辄答。兼寄楼之主人 【楼集叔书斋 上海】 群英渺渺望不见，秋水一方系所思，为尔风流销歇后，是蒙霜露去来时。归程如梦千年鹤，夜雨愁凄百里雌。集叔未出山尚问故人心健否，河梁清浅有如斯。 群英——楼名。秋水——秋天之水。销歇——停止。鹤——鹤望。仰头盼望。雌——雌伏，还未能奋发前进。河梁——桥。用为送别之辞。“河梁非此路，别恨亦无涯。”
捡书得叔新十六年所寄三函，劝仍理数学物理之业，推奖逾当，题志怆悢负负徒呼那可称，重来梵志负吾朋。空余只夜数行墨，莫见培风六月鹏。三省内伤交不信，一人从算爱而矜。浮生已似无根蒂，偃蹇空江息缯矫。怆悢（liànɡ）——悲哀。负负——非常惭愧。梵志——志佛，出家，不问俗事。培风——乘风。出自《逍遥游》。一人句——自己一人，从来当作爱好而顾惜，即“数行墨”。根蒂——基础，引申。偃蹇——困顿。缯矫——“缯”通“矰”。
一种用丝绳系住的短箭。矫，矫正。“矫箭控弦”，指校正弥补学业之不足。
送藩如赴平，并应题合影，持赠叔新。因缘载孽佛说，住心工拙，论诗吾当降拜，亦进一解奉质两君。居士将新依净域，鯫生罢酒醉春温。会当早抵荃茅化，何用时争水乳论。别去信知常欲见，算来展对怪难扪。无因共质张平子，肥腯清癯尔汝存。住心工拙——思想粗糙不精当。奉质——敬问。净域——净土。依净域，谓心归佛门。鯫生——1卑小愚陋的人。2犹小生，自谦辞。早抵——早，趁早、即时。抵，抵挡、防止。荃茅化——荃，荪。香草名。
茅，白茅，茅草。好差相互影响转化。水乳——比喻义气相投，情好无间。展对——展开辩论。扪——执持；抚摸。共质——共质疑。肥腯（tú）句————肥腯，肥壮。尔汝，古时对人的轻蔑称呼。自相矛盾的（理论）在你那儿存在。
受仲和诗，有落落欲往矫矫不群之概，辄叠韵奉酬，言啼言笑是仁者之用心，非马非牛信违人之见诮。伯夷饥采西山蕨，笑说求仁又饱难。爱日果容追骥影，培风而后起鹏搏。桑弧好佩长身绿，田舍将饥砺砮丹。但有安心两字诀，朅来遮莫苦清寒。伯夷句——典出《史记·伯夷列传》喻当时饥荒状况下士人自嘲。爱日句——典出《山海经﹒海外北经》夸父逐日，喻快马加鞭前进。骥——千里马。鹏搏——振翅高飞。喻人的奋发有为。桑弧句——典出“桑弧蓬矢”。
桑木做的弓，蓬梗做的箭。古诸侯生子后举行的一种仪式。用木弓、蓬梗箭射天地四方。象征儿子长大能抵御四方之难，保其统治。后也用做生子继承及光大祖业之辞。长身绿，暗喻未得子，还不到佩桑弧的时候。砺砮——砺，砺礋。一种有棱的圆柱形农具，田耙后，再以砺磨之。砮，石制箭镞。遮莫——同“折莫”。
选稼轩长短句既毕书尾 【南京】 寂寂周行不世情，清商急羽啸歌声。宵来卷水摧林木，死去何因恨便平。 周行——大道。世情——旧指世态人情。啸歌——吟咏、歌唱。卷水——狂风卷起的洪水，喻威风势大的恶势力。
感事答受仲
三复群英仁者说，百怜多士聚无方。桐庐遗噣飞朱鸟，寥廓戢辉下凤皇。霄汉升身羞累卵，酒杯寂尔厉生芒。着花来问世间觉，梦绕当年选佛场。 噣(zhou)——鸟嘴。
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