不间于遐迩也其亦有补于风化者乎
琴泉先生诗序
汉阳文学掾湘浏刘嗛光逺气豪而温学充而贞与之游知若人游之乆知若翁翁字山甫盖今之隠君子也昔长沙赵公平逺典型一时尤相厚善家贫有襟量士大夫过者无不欵接藏书教子扫絶尘俗惟癖于琴平逺号之为琴泉先生其有得于琴乎古者成人以乐养其性情而荡其邪秽今则无矣郑卫嘈杂万耳一声声之正者独琴近之故嵇康尝谓众乐之中琴徳最优幽人高士养心理性举有托焉平逺多艺尤精于是度曲审材斵削漆丝悉身为之顾挈是号而被之则其能可知巳天下之水泉为胜水之源也海虽大受外所输非其自出也今夫发而涓涓流而滔滔微而为沟池潴而为江湖以输于海而无穷皆吾之所自出取于内而不求于外者也而其为水也犹雨之始陨于天洁而不污者也易象蒙中庸时出孟子之有本皆有所取琴则何取焉岂以其始达也歴涧谷触崖石潨然锵然幽响振越和之以清风乱之以松声山空夜闻其有契于吾琴乎抑丝木为声假于人以发者也泉自然者也爱而不可挈也寓诸器而写之泠然流出于弦徽间彼有无穷之流此有无穷之声声与心会物我两忘不知琴之为泉乎泉之为琴乎山甫之为琴泉乎琴泉之为山甫乎吾闻其人淡然无所好岂屑屑于艺者寓意自适以发其胸中之乐尔年今七十二饮食起居如少壮时其又有得于琴之外者乎予以平逺之交知其友之端以光逺之子知其父之贤故喜为序之
宋诚夫文集序
延佑巳未赠翰林直学士谥正献宋公诚夫偕其弟显夫始入京过予陋巷一见如平生出所著曰千树栗者视予曰京师吾郷田庐尽废江湖二十年储蓄归为恒产独此尔阅其帙知其学已充文已成谓之曰君之产不但与千户侯等将与万户侯等承乏山北宪幕岁辛酉当大比时语同官第一人必在诚夫已而果然为御史为左司都事皆与予同事当大廷议论不顾忌絶去儒生拘迂懦讷气习若老于吏牍者仕至国子祭酒而病寻卒于位既葬显夫出所为诗文监察御史上之台台檄山南宪下所部刻之梓而俾予叙其端夫士之生世生有闻于时没有垂于后是不死矣而士之垂世者未可必其必传而不与草木俱腐也至于诚夫之文则吾知其必传焉待罪中书每馆阁论材未尝不为诚夫歔欷使天昌以年则其长翰林集贤亦犹昔之意其魁天下也不幸用之未尝尽其材而幸得显夫为之弟使其文着于世传于后又类所删文若乐府为别集片言只字无所遗逸显夫可谓能弟诚夫可谓不死矣诚夫自选其文更千树栗曰至治集其传不待予叙也独列其守官梗槩使读其文者知其政事之长而信其见之文者非空言也显夫今监察御史文如其兄二宋之名于是益着矣
智子元越南行藁序
镇阳智熈善子元以多学济卓荦之才大徳间宿卫春宫冀速化行其志命与时左为南台行人转掾史又不乐弃去今太师秦王右丞相为南台大夫知其才居中书擢西曹掾皇上即位故事遣使颁朔安南行者超三级归不驳降故自售杂沓而荐私者亦复沸腾乆不决乃合议堂上丞相曰智子元可欲行者与智面校优劣众口始塞于是子元以礼部郎中佩金符为介使以行既反命出纪行诗藁徼言表之礼诸侯即位小国朝之大国聘焉况天子即位乎诸侯之于天子比年一小聘三年一大聘五年一朝况蛮夷小国乎安南先宋纳欵我不拒之天下既一彼复反复我不衔之褒嘉锡赉不吝也然自世祖时召其主入朝而为辞几易世矣世一来王且不能行而朝廷每勤行人涵容煦育大抵以见我元之天地其量也覩子元诗其处之之道大较已见矣今年五月二十五日抡才大安阁下予首举子元甚力丞相喜且云子元佛法亦通宜亟用之而下坐他有论荐可否持乆俄丞相起遂辍凡使安南既酬美官子元独留滞余一年虽然丞相不忘也一旦柄用其亦自行其诗乎读之竟序而归之
左丞张武定公挽诗序
大徳五年朝廷有事西南夷江阴水军万户张公特镇通州年六十五在行主帅憸人且宿有隙公策可决胜皆扞格不入贼围帅急公发三矢毙三酋解其围帅复遁去公死之仓头张如山负公尸归孤汉走赴及瞻如生塟京城南中疃里先茔朝廷录其功赠宣忠秉义功臣资善大夫湖广等处行中书省左丞上护军追封齐郡公谥武定通人立祠奉之诏为功臣作传汉状之太史而太史张起岩又铭其碑汉曰史若碑固传信来世而史严金匮碑在兆域何由周及鄙诚欲速托之多诗公其遂名天下乎于是凡识者又请歌之闻者从而和之积乆充溢则为别卷俾有壬为题辞呜呼孝子之于亲其心庸有既乎亲之丧虽一而丧之遇则异亲有疾视起居奉汤剂始终无毫发悔不幸考终念罔极之徳且创巨欲灭况李沟感截画之痛于终天者乎起居不得而视也汤剂不得而奉也聴而不可闻也望而不可见也追而不可及也则惟有知善而传以显于世者犹可及尔故一人知之不若天下知之一时知之不若后世知之使天下后世知之必其人功烈之不可冺人心之不容自巳者是固不可力致也而不能不致者孝子仁人之心焉古之人臣功徳在载籍者君子知之庸人不知也有妇人小儿田夫牧竖皆能道其姓名者岂不以传之者众感之者深乎人之志发为歌诗众声铿鍧流播遐迩动荡心目沦浃肌骨文之感人易而入人深者也托之以传于天下后世则吾亲之亡犹存矣公少能脱人于狱南征北伐皆有功老能奋身死敌可谓忠矣汉起家拜南台监察御史迁内台风采振扬号才御史所莅有称以集贤直学士亚中大夫致仕有壬入