念哉
刘烈女祠堂记
烈女既殁三十年苑洛子为之传有二十年郜侯始建祠考而祠焉既而伐石构亭将请文撰述本末而郜侯以卓异征矣既而纪侯敷奏至京受郜侯之托归而言之王侯陈侯永终是图夫自光岳气分人无全节虽芹宫硕士类朝燕阙而暮秦庭矧兰室丽人能却鲁金而完赵壁斯亦不足崇之庙貌荐之牲牷勒之■〈王贞〉珉铭之彛鼎者乎此郜侯所以兴思仰止表树于前而王侯纪侯陈侯所以济羙恊心缉成于后也烈女者朝邑龙门村人也幼有至性长不踰闲从徳度人针丝絶类虽目不知书而心涵大道足不履外而情见大观若夫色云护翠竹于阶异乐拥仙娥入寝此又其母诞烈女之祥而兆之梦寐者也天人之际灵秀之锺亦岂寻常也哉烈女幼字里舍儿未徃之家而里舍儿死烈女闻之易服不食涕泣请徇乃复自谓死得其所重于丘山义或未谐自同沟渎徃就诸卞伟而质焉伟曰异哉斯女也夫归妹天地之大义从夫伦理之宏纲顾恒一之风乆而不作而大过之行俗之所骇虽子之甚善如众之所笑何烈女曰天下之理是而已矣茍即乎此心之安又何恤于万口之腾哉乃改女餙修妇容缢而死焉嗟夫西周之迹熄而郑卫之风行麀聚之羞闾阎相望鸡鸣之想风雨犹存故再醮之妇厘装以自恱五姤之女冶容以媚人烈女虽緑藿之倾惟阳是尚而芳梅之陨于春未知乃能舍生取义杀身成仁抑又何所为欤且其就死之际详择所托虽化圣大贤之从容无以加此彼烈夫志士之感慨者未足论也非所谓得死非难处死为难者乎昔五泉大夫将采拾烈女之事入于县志执其传而泣曰斯人也所谓建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑百世以俟圣人而不惑者也呜呼斯言也尽之矣夫其高标峻节絶操清风使君子兴悲方之至理则千百世而下可征矣夫仲尼临河伤类而悲燕士适越见似而喜烈女之行尚矣郜侯王侯纪侯陈侯秉彛好徳之心兴贤翊正之志亦不足称欤祠堂正堂三间门房一座伟监察御史识高而行正故烈女质焉郜侯名相泽州人王侯名思贤乐平人俱大尹纪侯名年曹县人二尹陈侯名廷桂五台人三尹五泉大夫里人韩邦靖苑洛子者韩邦竒作是记者也
高先生祠堂记
先生姓高讳翔洪武中以明经拜监察御史靖难之师至江上先生遂革除之义云邦竒自为儿童时徃徃闻父老称说先生事感慕咨嗟輙泣下数行顾以文典未征徒识于心未敢称述会见侍御张君芹备遗録载先生姓名官称适五泉大夫韩邦靖为朝邑志爰命次序先生事于书而先生之事始白于人人矣当洪武时高皇帝甚眷注先生先生所奏事无不关国家几事当上心者及革除文皇帝素间先生乃召先生欲用之先生以衰服见语又乏肤敏左右遂兵之嘉靖元年冬部侯来尹吾邑乐节慕古咨询文献惟日孜孜邦竒乃以先生语侯侯曰嗟乎世俗之敝也乆矣计利者忘义谋家者负国孰有杀身成仁如先生者哉夫当革除时变通之士比之惟初受他吉者多矣而过渉灭顶先生乃蹈之夫褒死者所以劝生者起顽懦而激民风相之责也乃建祠肖像于五衢之地俾过者居者咸有式焉事竣乃属邦竒为文勒之石夫先生之没至今百五十余年而表树之典始兴于今日者岂前人好徳之心或有间欤徒以先生为主之忠发于吠尧之节故论者徃徃以为非时之宜耳昔者武王孟津之会顺天应人夷齐乃叩马而谏使当时非太公之言则夷齐亦刃下人也其后亦竟饿死于首阳之阿千百世之下武王不失为圣夷齐不失为贤然则祠先生者又何过焉练子寕方孝孺张鷃庵与先生同事者也子寕祠于江西孝孺祠于台州鷃庵祠于富平又永乐时有朝贵变姓名为子寕讳者文皇闻之曰使子寕在朕固当用之于是乎见圣人之本心矣然则祠先生者又何过焉
大理左寺题名记
余大理左寺诸君子伐石砻之为题名碑以文属余夫石以题名文以述旨将以彰徃昔昭后世示劝戒也夫名者名也名之题也名斯立焉孔子曰君子疾没世而名不称焉君子弗求名亦甚惜名也然名不贵茍得故君子笃实而辉光请以名实为诸君子告大理古廷尉刑官也昔周书训刑大要有五曰清曰公曰明曰勤曰仁此五者刑之则而名由以成者也是故奉禄而讫富清也则有清名循法而弗挠公也则有公名微暧情伪之必烛明也则有明名剖断无滞以由慰勤也则有勤名匪削以入弗纵以出仁也则有仁名否则获贪名焉否则获私名焉否则获昏名焉否则获怠名焉否则获惨刻之名焉善哉名之题乎惧哉名之题乎诸君子于名也宜无所茍矣是故忘名而名者名之上者也为名而名者名之次者也伪于中而餙名于外焉名亦末如之何已诸君子于名也宜有所择矣经曰人无水监当于民监张释之于定国贤名至今焉张汤杜周厉名至今焉诚如是也千百世之乆史为之碑而人心之公为之记虽无是石若文焉可也诸君子其图名于碑之外乎建是碑者寺正孙裕寺副陈京吴■〈王扁〉评事冯恵潘高李文凤而为之文者余也余与诸君子又兴事题名之首尤人所指者其于名也可不慎诸是为记
合阳张侯救荒之记
岁辛卯当阳九之余占之维旱虽多方受之而合阳惟甚合阳为北山之坂去大河北洛五六十里或七八十里地高而土坚地高则恒风云气弗能交故恒阳土坚则不能受泽微雨则滋而随焦大雨则奔流趋下地斥为沟直扺两河之濵而后已独润雨而乆禾乃生故他邑皆旱而合阳之旱为甚侯有忧之稽之民谋之士筹度于心得救荒之策四焉恵而不费简而不扰本之人情而无所拂请之抚臣抚臣佳赏令推行之侯乃停不急之讼罢泛常之役节浮冗之费循行周察専意抚安于是亡者复饿者兴合
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
431-苑洛集-明-韩邦奇-第13页
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