左旋
天圣八年月日具衔范某谨斋沐再拜上书于资政侍郎合下某近者伏蒙召问曽上封章言朝廷礼仪事果有之乎某尝辱不次之举矧公家之事何敢欺默因避席而对曰有之遽奉严教云尔岂忧国之人哉众或议尔以非忠非直但好竒邀名而已苟率易不已无乃为举者之累乎某方一二奉对公曰勿为强辞某不敢犯大臣之威再拜而退退而思之则自疑而惊曰当公之知惟惧忠不如金石之坚直不如药石之良才不为天下之竒名不及泰山之髙未足副大贤人之清举今乃一变为尤能不自疑而惊乎且当公之知为公之悔傥默默不辨则恐搢绅先生诮公之失举也
如此某何面目于门墙哉请露肝膂之万一皆质于前志非敢左右其说惟公之采择庶几某进不为贤人之疑退不为贤人之累死生幸甚死生幸甚某天不赋智昧于几微而但信圣人之书师古人之行上诚于君下诚于民韩愈自谓有忧天下之心由是时政得失或尝言之岂所谓不知量也盖闻昔者圣人求天下之言以共理天下于是命百官箴阙百工献艺则大臣小臣无非谏也建善旌立谏鼔谘刍荛采謡咏斯则何逺何近咸可言也此诚歴代令王惧上有所未闻下有所未达特崇此道以致天下之言俾九重之深无所蔽也
亦必忧国大臣惧义有所未从谏有所未上复广此道以致天下之情冀万乘之心有以动也某又闻事君有犯无隠有諌无讪杀其身有益于君则为之卫顗曰非破家为国杀身成君者谁能犯颜色触忌讳建一言哉亦忠臣之分也而曰不在其位不谋其政者谓各司其局不相侵官如当二千石之位则不责尚书之政当尚书之位则不责三公之政非言路之谓矣又曰天下有道庶人不议盖言有道之朝教化纯被则庶人无所议焉某登进士第由幕府歴宰字为九卿之属似非庶人敢不议乎如云逺不当谏则伯夷叩马谏武王岂近臣哉
太公谓之义士夫子称其贤人曽不以逺而为过乎至于颖考叔曹刿杜蒉弦髙鲁仲连梅福之徒皆逺而谋国者也前史嘉之况国家以公之清举置某于近合同文馆之列唐文皇于此延天下之才使多识前言徃行以谘政教之得失备廊庙之选用如朝廷延才之意不减于前则某事君于此非逺也又闻言未及而言谓之躁今国家诏百官转对使明言圣躬之过失宰司之阙遗其不预转对者俾实封章奏以闻则某非言未及而言也若以某好竒为过则伊尹负鼎太公直钓仲尼诛侏儒以尊鲁夷吾就缧绁而
霸齐蔺相如夺璧于强邻诸葛亮邀主于敝庐陈汤矫制而大破单于祖逖誓江而克清中原房乔杖策于军门姚崇臂鹰于渭上此前代圣贤非不竒也某患好之未至尔若以某邀名为过则圣人崇名教而天下始劝庄叟云为善无近名乃道家自全之说岂治天下者之意乎名教不崇则为人君者谓尧舜不足慕桀纣不足畏为人臣者谓八元不足尚四凶不足耻天下岂复有善人乎人不爱名则圣人之权去矣经曰立身扬名又曰善不积不足以成名又曰耻没世而名不称又曰荣名以为寳是则教化之道无先于名三古圣贤何尝不着于名乎
某患邀之未至尔某又闻天生蒸民各食其力惟士以有徳可以安君可以庇民于是圣人率民以养士易曰不家食吉如其无徳何食之有某官小禄微然岁受俸禄仅三十万窃以中田一亩取粟不过一斛中稔之秋一斛所售不过三百金则千亩之获可给三十万以丰歉相半则某岁食二千亩之入矣其二千亩中播之耨之获之敛之其用天之时地之利民之力多矣傥某无功而食则为天之螟为民之螣使鬼神有知则为身之殃为子孙之患某今职在校雠务甚清素前编后简海聚云积其间荒唐诡妄之书十有七八朱紫未辨膏肓奈何某栖迟于斯絶无补益上莫救斯文之弊下无庇斯人之徳诚无功而食矣
所可荐于君者惟忠言耳况我国家以六合之广四叶之盛抚既济之会防未然之几兢兢持盈日昃不暇谓今天下民庶而未富士薄而未教礼有所未格乐有所未谐多士之源有所未澄百司之纲有所未振兵轻而有所未练边虚而有所未计赏罚或有所未一恩信或有所未充乃诏百官转对其未预者并许封章此吾君尽心以虚受天下之言也亦天下君子尽心以助成王道之日也然献言之初或有所赏于是浮浅侥觊之辈争为烦言或采其细而伤其力或夸其利而隠其害下冒上之宠而矫其辞上疑下之躁而轻其说此政教之大害也
某逺观五帝三王爵以尚徳禄以报功未有赏其空言者至于舜俞禹拜惟重其言而行之逮夫春秋之时则有举贤之赏唐文皇赏孙伏伽之谏以天下始定而权以进之未使久行焉今朝廷必欲求有道之言在其择而必行不在其诱于必赏言而无实则真有忧天下之心者不废其进焉然后下不冒上之宠而直其辞上不疑下之躁而重其说此政教大利也某亦尝闻长者之余论郁于胸中而莫敢罄发者耻与浮浅侥觊之徒受上之疑于国门矣某昨辄言国家冬至上寿之礼者斯言有罪必不疑其侥觊矣
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