左旋
乎先生曰巧而能为不若拙而能守吾天性本拙将守之终身矣催科刑政莅官临民以拙守之民茍如吾之拙宁有犯礼非义之患哉吾幸以拙守其先泽得至于此赖天之灵获归丘垄保其遗绪全真养素以终吾天年斯亦不媿夫拙矣予闻而韪之曰是其得守身之本者哉昔者南轩张子曰士病于不拙也久矣而考亭朱夫子亦曰拙者顺其理而不去也拙之时义大矣拙之守道之守也可舎而他哉先生之守也非有田园第宅之守也亦非有金玉宝货车马服乗之守也従容乎仁义涵咏夫道徳循其自然之正安乎
固有之天使累世文献引而不替岂非古君子之用心哉乃使学优而仕将使百里之内淳古敦朴跻乎仁寿之域如无怀葛天氏之民焉斯有以见其所养所存矣且夫圣门之学曾参以鲁得之王氏诗书之传先生守之以拙庶几于参之鲁乎抑闻之博学名科古以待天下异闻之士宋宝佑开庆间尚书公常博公兄弟继登是科世以麟鳯目之常博公早世惟尚书公岿然为馆阁冠冕尚书公厚斋先生也自尚书公四传至先生复以博学出宰畿邑斯固拙守之明效也使得进司纶綍如公登两制三字之选表章
仪法如公在夕卿宗伯之列据事直书如公之于实録起居直词正色如公与二三执政论事大廷名遂身退如公之著书满家传之天下后世斯所谓绳祖之武者矣拙守云乎哉念予懵学无闻其于自守葢汉阴抱灌之具拙于所用不免为浮俗所诮然与先生有同乡亲契之厚庶几志同道合焉者故为着其说如此用以志期望之私云（汉章答云承着拙守记文尤深感佩至舟中细玩中间论议抑扬发明拙守二字无余藴诚佳作也且博学一科古以待天下名士旭忝窃是科非独有愧于古人抑深有愧于先公而又愧于当世斯文多矣
复承録示遂初老人志铭中间叙事及荅文清公濓洛闗闽之语似非老阙之辈直理吉氏家传诚史笔也使当时史迁见之亦必低首许与）
荥阳外史集巻七
●钦定四库全书
荥阳外史集卷八
（明）郑真 撰
○记
豫斋记
忠翊校尉漕运庆绍所工户韩侯将名其斋居之室取连山易筮之得雷出地之兆筮史曰吉是其繇曰茫茫堪舆至阳发舒君子得之利厥攸居动无不顺佚乐舒徐悠哉优哉造化与俱斯其为豫之义矣乎于是以豫名斋而属记于予予谓圣人作易以前民用有象焉有占焉侯以象占而定居室之宜其有得于圣人作易之旨哉予尝读四圣之易而以连山参之则知造化之理载诸简册者一而已矣豫者安和恱乐之名豫之为卦上震下坤一阳居四而五阴随之有豫说之义焉侯之于是斋也温清之暇终日宴坐心念澄黙得夫坤之静者也
及其事为之际则发奋果毅期于必行是又得夫震之动者也静而动动而顺顺而成其为豫何如哉虽然豫固以说为义矣然溺于骄肆则鸣豫而致凶失于中正则盱豫而有悔之二者侯固无是矣其尚慎其诚矣乎九四之爻辞曰勿疑朋盍簪葢以至诚不疑则同类合而従之其为豫葢无大于此者然则侯之斋居葢不特为一已之豫而已其必将由已而致天下于豫者乎以是观之筮者之言于是为有征矣连山之易岂欺我哉侯名（阙）字（阙）昔受知于今丞相康里公以千夫长戍于瓯粤间遂以功升
读书有文章幼尝受易于乡先生骆君伯善先天之学心传面命故予敢诵其所闻者以谂之是为记
方斋记
莆田吴先生义孚年五十余龎厚老成学贯经史而尤邃于书隠居深山中杜门立言以自见乃洪武壬子有司敦迫就试闽省遂领荐书计偕春官中书省臣议以中都兴龙之地教职之重宜使进士为之于是先生来为鳯阳府学教授既至日进诸生训以性命道徳之说退治一室寝席其中织芦以为葢障架以横板上下书史旁设几案置觞豆之属外编竹为篱植丛菊数本客至对坐清晤有酒辄醉不吝也尝曰兹室虽陋然审势面阳位正而方正吾儒者居之且吾尝以执方忤物而不变也将守此以终身焉于是扁以方斋而命真为记夫方者圆之对方圆规矩之器也
天下之物举不能违之然圆凿方枘昔人固知其龃龉而难入矣况夫后世俗尚之趋其有不喜圆而恶方者乎且夫士之处世不过言行动静四者而已随时而圆转之其有合于理者耶有人焉立心以正守道不回言行方也动静亦方也不偏焉不倚焉顺理而行之功名富贵死生祸福不以为欣戚也君子之道孰有加于此哉先生累世科第有司尝表其里曰桂籍宋时为太守者五人有万石君之号曾大父珤由进士通守潮州北兵至守节死义大父请学上舎生值宋社移隠居不仕国清湖灌溉一郡淛省平章
乌玛喇欲湮为田上舎慨然争之累年湖得不废虽时异事殊民至今称之父柏字庭坚号石亭布衣儒素克守先业先生七岁失恃石亭令就外傅见其记诵喜而谓曰吾家诗书之泽其在兹乎不幸石亭即世先生年方十五有持家之责至二十有九厉志发愤师郑先生献可林先生学矩以及丁先生文逺学
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