左旋
与李经歴书
恭审美宦所临彛伦攸叙事庶母如适孝思推重于先灵视长兄最亲友爱敢忘于同气得侃侃怡怡之意有融融泄泄之情同致一家以介五福十余年之别不亦久乎千百里而来有足乐者爰致同郷之谊以伸吾道之勤莫尽其辞少将以礼
代彭太守与张天师书
伏以万代同流深阐玄虚之妙一麾出守欲求清静之归庸致起居敢辞烦渎恭惟真人神明胄系道德光辉由有为悟无为森璇霄之象纬修人爵得天爵华绣黼之山林弘开众妙之门髙视千年之上某幸尝觌而未遂从游恭敬不以虚拘薄展修斋之礼呼吸如能变化当循问道之仪仰企仙都肇当炎夏粲星佩霞裾之饰盛金科寳箓之文无任皈依惟深眷注谨奉书以禀
童定詹书
状元赐对久夸及第之荣先正疏封有忝立祠之典允惟道徳文章之懿用谐室家婚媾之宜言发乎情事严其始伏承某诵列女传夙成壸范之贤而某学圣人书罔识渊源之正念传恭于嗣续盍仰企于髙华筐陈鴈奠之诚惠徼亲厚瑟叶鳯鸣之吉有待欢娱
回定书
大阃畴庸久仰光华之着同郷合好遂聨姻媾之和宗事其承蹇修为理伏承某诗礼续外家之庆已沐恩荣而某德容习中馈之仪未娴姆训久叶鳯占之契有来鴈奠之诚谓我舅为甥事盍严于堂着视兄女如子礼深愧于竹綀
王定范书
仰华文学士之门久钦儒雅问荆国先正之裔深忝宗风睠加好之有成由同声之相应伏承某德容备美已娴中馈之仪而某问学无传粗识内经之要既恭承于然诺用式序于情文仪始问名礼兼纳币居敬而非太简式孚所愿之同亲迎以及其时即见于归之喜
胡回赵书
仰普安郡王之相业阀阅相传问致堂先生之绪余箕裘莫守允念婚姻之合寔惟契好之同伏承某文行相教乆着篇章之美而某德容无取尚勤丝茧之功有来嘉命之严式见修辞之正家人正始行看堂着之辉之子于归毋责竹綀之陋
为胡椿龄定孙氏书
仰长沙太守之门久钦材略忝安定先生之裔孰继经传睠为阀阅之华契此姻连之好由来逺矣于以成之伏承某姆教听従夙谨修仪之训而某师门授受莫循治事之规允惟中馈之贤深藉衷言之助事系于日情见乎辞有其礼者有其文匪敢忘于敬简愿为家而愿为室冀克笃于欢娱
为舅回陈纳币书
娶必若吾家久叶飞皇之兆嫁不与凡子适符中雀之縁有仰情亲敢忘盟约伏承某师模授受久扬要路之荣而某姆教听従仅守中闺之正粲兮筐篚乐尔瑟琴事莫重于正名宁辞来命礼未遑于従吉愿缓于归罔既敷陈惟湥倚注
为小儿复升纳币书
伏以婚姻之礼尚矣惟道德之懿久仰前修而彛伦之重盍先正始睠我四明号称文献伉俪之求必论阀阅比在淮海伏蒙尊慈以令爱娘子与某男复升缔媾姻盟所以崇重古道者也兹幸来归于纳币之礼可不讲乎夫以三世之契合百年之好斯文盛事然修辞立诚居敬行简亦士君子所宜慎重也赐金诺以遂玉成服恩佩德多矣执事其俯而就之
荥阳外史集巻三十三
●钦定四库全书
荥阳外史集巻三十四
（明）郑真 撰
○说
陆质夫字说
平江海运万户陆矦名文字质夫俾予为之说予作而言曰甚矣夫人之有是文而不返诸质也亦甚矣夫人之有是质而不饰以文也若侯者其文质之君子哉夫上而为天下而为地中而为人众而为物有其质者必有其文未有有其质而无其文者也且质者文之本文者质之华文而不质则一于侈靡质而不文则一于鄙朴故孔子曰质胜文则野言文质之偏也子贡曰虎豹之鞟犹犬羊之鞟言文质之混也偏者失中混者无别皆非君子之正今侯名以文而字以质其体用相资表里交养者乎且吾闻之人气禀之性系于习故性相近也
习相逺也人性之不流习者鲜矣侯生于呉呉为东南都会象犀珠玉之富绮绣罗縠之丰笙歌声伎之盛邑室之侈车马之多娯心意恱耳目世之所谓文者莫尚焉侯也不以习俗而易吾性分沈潜乎诗书礼乐之中优游乎仁义道德之奥既以修其文又以厚其质非有其大过人者哉于是诚以主之敬以持之恬淡以守之文采以彰之以之临政治民推之国家天下无所施而不可天下之人称之曰文质君子其不在兹乎是岂非古者命名与字之道哉侯曰其遂书以为说
仁山说
同郡张氏彦仁年踰四十貌温而恭气正而充一室蘧如左右图书肃襟正坐曰求古圣人之言而学焉自号曰仁山以予交好之笃也俾为之说作而言曰天地间物之块然者为山仁人禀性分之全循义命之正不以物欲而移患难而变其居止之常意向之适于山有合焉孔子曰仁者乐山而朱子释之以仁者厚重不迁故乐山呜呼其至矣哉张君居阛阓中非有峰峦之胜冈岭之竒也乃今以仁山自名则其体段气象有似于山可见
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