，但存经史。先人手泽，连篇累纸。珍惜装潢，不忍残毁。补缺拾遗，坊售肆市。五典三坟，《六经》诸子。诗词集说总兼，乐府稗官咸备。藏蓄匪称汗牛，考核颇精亥豕。虽破万卷之有余，不博人间之青紫。茗椀香炉，明窗静几。开卷朗吟，古人在此。名士见而叹嘉，俗夫闻而窃鄙。淫嗜生应不休，痴癖死而后已。此乐何假南面百城，岂曰夸多而斗靡者也。”又《题儿陆书轩》：“菲饮食，恶衣服，减自奉，买书读，积二年，堆满屋。手有校，编有目。无牙签，无玉轴。置小斋，名汗竹。博非厨，记非簏，将老矣，竟不熟。青箱业，教儿陆，继书香，尔当勖。”又《笔精》一则云：“余尝谓人生之乐，莫过闭户读书。得一僻书，识一奇字，遇一异事，见一佳句，不觉踊跃。虽丝竹满前，绮罗盈目，不足喻其快也。六一公有云：‘至哉天下乐，终日在几案。’余友陈履吉云：‘居常无事、饱暖、读古人书，即人间三岛。’皆旨哉言也。”
《皕宋楼藏书志》：“《晏子春秋》八卷，元刊，徐幔亭旧藏。末题‘万历戊戌中秋，购于阊门肆中。徐熥识。’”又：“《桧亭稿》九卷，元刊本，面签徐兴公手书‘《丁桧亭集》，徐氏汗竹巢珍藏本，元板’十四字。”又：“《丁鹤年诗集》三卷，兴公书‘《丁鹤年集》，徐氏汗竹巢珍藏本，元板’十四字。”
一九二、耿震国 裔孙迪吉
苏门学髓开百楼，火传束緼遍中州。
问津欲涉富春否，一叶卬须太乙舟。
陈用光《太乙舟文集河南耿氏富春轩藏书目录序》：“富春轩者，耿征君震国与其兄华国读书之斋名也。耿氏居襄城，自奉政君显以学行仕宦，著于明者数世。崇祯末，富春君偕二子殉难。及我朝而以文学称者相接也。富春君尝购书金陵，合奉政君所积，得三万五百七十卷。传至训导君应蛟，而《目录》遂失。又五世孙迪吉，乃就其父孝友所蓄书并先世所藏，重加编目。又备著孝友君所手钞及累世自著书目附于后。仍系之富春轩者，从其朔也。子兴宗以示余，余谓耿氏后能裒集遗书，兢兢守之，惟恐失坠。富春君游高忠宪、黄石斋之门，而百楼先生为孙征君奇逢弟子，虽籍西平，别开襄城，然国兴宗五世从祖也。孙征君隐居伊、洛，实开潜庵之学。余观耿氏自著书中有《中州道学编》，孝友君手钞书有《苏门大社谱》，意其所述者孙氏之学乎？”？
《国朝先正事略》：“耿先生名介，字介石，号逸斋，河南登封人。顺治八年进士，由检讨出为福建巡海道。康熙元年，转山西河东道。因裁缺，改直隶大名道。忧归，不复出。诣苏门受业于孙征君，笃志躬行，倡明绝学。所著有《理学正经》、《性理要旨》、《中州道学编》、《孝经易知》、《敬恕堂存稿》。”
《天禄琳琅续编》：“《文心雕龙》，元刊本，有‘耿嘉祚印’、‘字会侯’、‘耿会侯鉴定书画之章’三朱记。”昌炽案：富春耿君，殉明季之难。自沈仁举以下，则皆明之遗老，入本朝始卒者也。
一九三、沈嗣选仁举
南渡遗文怆劫灰，葭川手眼出东莱。
黄巾亦为康成屈，法宋楼前万骑回。
钱泰吉《记沈氏嗣选南宋文鉴目》：“嘉定张云章汉瞻尝辑《南宋文鉴》，未脱稿。王西庄光禄续成之。乾隆甲午举人海宁蒋显谟，字奏平，亦有《南宋文鉴》。然莫先于吾乡先哲沈果庵之书也。果庵字仁举，名嗣选，嘉兴贡生。乙酉奉母避兵葭川，群盗知为老孝子，戒勿犯。所著有《俭娱堂集》。卒年七十六，私谥孝贞。”又《南宋文鉴序目跋》：“果庵先生当兵燹之际，破产聚书，有《法宋楼书目》四卷。”
一九四、许元溥孟宏 许心扆丹臣
绕屋梅花压万签，道书竺典社中添。
南阳闺秀高阳妇，纸尾猩红小印钤。
《康熙苏州府志》：“许元溥字孟宏，父自昌，中书舍人，以笃行称。构梅花墅，聚书连屋。元溥生而沉静，日出其书遍观之，于经艺罔不淹通。喜购书，自号千卷生。崇祯庚午，举于乡。”
《乾隆府志》：“梅花墅者，甫里许自昌所构，今为海藏庵。陈继儒诗：‘青山解绶修僮约，红袖焚香捧道书。’徐汧诗：‘藏来竺典添香诵，出世因多乐未除。’”
梨洲《思旧录》：“孟宏，长洲人。余与刘伯宗及孟宏约为钞书社。”又《南雷集感旧集》：“钞书结社自刘城，余与金阊许孟宏。好事于今仍旧否？烟云过眼亦伤情。”昌炽案：《士礼居题跋记》所载《刘子新论》、《甫里先生文集》、《蜕庵集》，皆许心扆藏。荛翁述周香严云：“丹臣为叶九来婿，故藏书具有渊源。”《甫里集》中丹臣题记有先中翰云云，中翰当指自昌。《爱日精庐藏书志》：“《揭文安集》，王莲泾跋曰：‘壬辰购书于甫里之高阳氏，丹臣许兄慨然示余。’孟宏及见梨洲，而莲泾在康、雍之交。丹臣与之同时，必在孟宏之后矣。考《苏州府志艺文类》，孟宏长子王俨，字孝酌。著有《轫园杂志》、《闻樨轩文集》、《沦浪亭