左旋
之赠则宪之之才徳从可知矣嗟夫居子职者不可不全其孝居臣职者不可不尽其忠为士人者又不可无自全之智也今也着老莱之衣问潞河之舟望白云于山外见亲之颜侍亲之侧不逺矣具甘旨于厨中问起居于堂上爱日之诚自有不能掩者矣又能徳期于进业期于修则孝子修齐之事业又何歉忠臣治平之功业哉勿徒曰谢秩归养而臣子之能事毕矣昔王阳入益州过九折阪叹曰奈何奉先人遗体过此险乎王尊入益州至九折阪问曰此非王阳畏途乎叱驭过之论者以阳为孝子尊为忠臣汉史不诬观此则孝子不歉于忠臣者益可信矣
送孝子周巨渊请归序
论臣子不可偏废者忠与孝也忠而不知孝孝而不知忠岂儒者之学乎且天下为臣者孰不欲尽忠忠有时而不得尽为子者孰不欲全孝孝有时而不得全是则忠孝为虚名臣子为旷职矣惟仁不遗亲义不后君者然后可论忠孝也岂若衰乱之世忠臣孝子其事之不能两全乎皇明以孝治天下诏行一子事亲之典其厚于天下臣子者为何如圣天子一视同仁非徒使臣子尽忠于国尤必使亲老者全孝于家呜呼老吾老以及人之老此心之运微矣绍兴周侯巨渊读书习律孝行闻于乡朝廷知而用之遂掾
陜西行省擢通判大名每论事雍容不迫和而有断虽政不专出而府赖以治母夫人教侯有道治家有法化行闺门为一乡仪则鹤髪髙堂不可奉以逺行也乃遵制上章以请归养郡大夫士咸咏歌以赞其孝属予序之予闻事君不忠非孝也侯方强仕之年选倅上郡正宜左右郡守同宣王化今也汲汲以亲老辞去似于忠有未尽焉者孰知侯拳拳之心未甞顷刻而后其君其所以切切求去者又恐负皇上以孝治天下之制也葢将温庐凊室晨昏定省悉尽其道而后仁不遗亲之心始遂矣章既上朝廷不允其请俾载母就养母老不肯逺离于乡党也
洪武己未冬遵制朝京又将以归养请于朝也他日国家求忠臣于孝子之门舍侯其谁哉若夫平政理讼布徳敷惠学校以崇农功以劝兴谯楼作宾馆起仓廪以至分宪立司招民为市其经营缔构之劳侯自有政绩録兹不缕书云
纪行程诗序
昔人论杜少陵以诗为文韩昌黎以文为诗者葢诗贵有布置也有布置则有得其正造其妙矣故学诗当学杜则所学法度森严规矩端正得其师焉永福张惟薫先生读书构文之暇尤工于诗故凡四言五言六言七言与夫歌行之作必以布置为体而后炼其句也又能以杜为师故诗人与其得正造妙者多矣洪武初朝廷以进士召入京选才学擢佥广东提刑按察司事踰年以守令移知大名原城自闽入广由广入中原渉江海河岳不知几千里也咸有诗以写其胸次所藴日积月累篇章渐多乃辑为若干巻
题曰纪行程诗己未春予寓于先生所居官舍因出诗见示且请为序予详读黙察见先生之志因诗而发或发于事或发于景或发于人随其所发而变不虚不华不戱不狂靡不载理有布置含蓄无晚唐小巧絶沈约所谓八病者如见翁源气候之异夷獠杂居之俗故其诗思中土而想礼乐见路跻五岭地控百粤故其诗思宋璟李勉之治韩愈苏轼之谪见盘游谷董信巫尚鬼故其诗思王化变风俗见涨海连天毒疠瘴气故其诗防患逺祸谨言慎行而节饮食见狼贪乌合豹变鹏化故其诗思有以扬清激浊彰善瘅恶焉
见锺阜石头龙盘虎踞祥云瑞雾千态万状故其诗颂徳褒功歌咏万世太平之治见名山巨镇落落倚空长淮大河滔滔东注则思臣子朝宗于王之礼歴山驿水程无尽瘁鞅掌之叹见名郡巨邑有善政善教之思见一草一木敷荣擢秀则欲使万物各得其所见田夫畊者手胼足胝则欲使兆民各遂其生凡昼夜行息冲风冒雨登髙履险北去南旋歴歴事物之变可惊可愕可以托兴可以娯心与夫可忧可乐者莫不见于其诗题曰纪行程讵不信夫虽然先生之诗皆自得于心不假美于外者故情致忠厚多雅淡精深而无竒涩囏苦之语他日必有神物护持以传永久又何待予叙而后显于时也
送崔判簿朝京诗序
古人赠别不以物而以诗申伯出封于谢尹吉甫作诗以送之而有崧髙仲山甫筑城于齐尹吉甫作诗以送之而有烝民赠别以诗见于经矣李陵赠苏武则诗有携手上河梁之辞苏武别李陵诗有征夫懐往路之句以诗赠别又见于史与传矣自后若李谪仙思鸣皋杜少陵入奏行欧六一庐山髙等作莫非赠别之诗也诗为赠别而作其来逺矣诗客骚人当祖道以登山临水之思发而为诗赠别者所以不容已也滑县簿崔侯景文宁海诗礼家也幼颕悟既长驰声于郡庠同辈推其有志洪武初年朝廷选入胄
馆师鸿儒友髦士徳进业修某年诏胄子牧民侯在前列佐政三年遵制以考绩朝京滑大夫士不忍其去又不欲轻其别歌诗以赠之或拟古集陶或效贺体建体以至为唐近体裁绮绣于毫端挥珠玉于笺上农歌童谣不列也儒学训导于彬请于予曰崔侯善行先生知之久矣彬尝请序
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