辅世曰万里杨氏自太尉以来大抵以忠孝文学相承而近世卓然冠吾族者忠襄公也公之死节有传矣而十三人者之中公父子及一孙一家而四人焉忠襄公即邦乂而万里之为文节公也观其自叙盖亦以为杨庄湴塘之极盛也浦城谱亦出自湴塘而至文公大年始盛及元延佑中公十世孙杨载仲弘又以诗名显亦以光于湴塘也今泰和之谱自锐之孙延安从上径其孙允素始居泰和又六世而至德明德宽兄弟积善于前是以德宽五传而有贤可是为延佑进士与仲弘同年后历官翰林待制致仕元史有传为泰和杨氏显盛率先世自是而两府君之子孙苐进士与明经入仕者并侍郎公亦既十有三人矣德宽君之后居其十二举进士者曰贤可曰升云曰起予曰自立曰相有官者曰公望公安公荣仲升曰子肃曰逸民与士奇也德明君之后居其一曰守吾也而公一子曾孙玄孙五世七人相继益显又何其与忠襄文节之合辙而同符也欤岂非其本同欤天之报善人不爽锱铢固如是欤今士奇以旧谱刻于延真观者不存而据旧之失其节续者列置后巷予考之世次华甫至定甫虽失其上三世然皆德明君之玄孙于谱为苐十世惠可以下为苐十六世也元可至达观虽失其上四世然皆德宽君之五世孙于谱啚为十六世孙但以某字补其阙而上有德宽德明二府君以为之宗下有惠可升云着其绪引而申之虽百世而谱之昭穆尊卑序而秩之又何嫌于有所阙而厘之于他卷欤予请合而着之他日延真之谱复出不易吾言也
○泰和欧阳氏族谱序
欧阳氏书神禹之后显于汉臸?日孟唐而率更公父子名位赫奕再传而微乃有后于告至今不衰其与予家相似也汉世予家受诗而欧阳氏治尚书至晋同预赵王伦之祸至唐初予家以武功显而欧阳氏为相至唐中叶予家为吉州刺史而欧阳氏继来吉州刺史因有后予吉欧阳刺史之系黄巢也先祖朝议公又实与之戮力今其战处故老犹能知之科名宦谱先后相望两家世契甚不偶然也又非他姓之可比也洪武丁卯予与欧阳允坚同自举于乡又明年其弟允贤复荐春官得严之教授以归往过之其族祖三峯先生出示家谱着自刺史八世后生工部尚书工部之七世孙仕后周为太尉家于吉之万安宋太祖建国时太尉已薨太祖代布衣旧交追封为梁国公后七世讳德祖者自万安居泰和蜀江德祖之兄讳毅事宋高祖护军参刘琦韩世忠之军屡破金虏为秦桧所疾困于常调其所受诰敕具在予先祖太原武襄王少隶韩世忠军考其岁月又当时共事者也予既与允贤各自叹息相勉为绍述显扬遂淹留蜀江者旬月别去十五年为永乐癸未允贤入为国子助教朝夕相见明年予知贡举得三峯之孙俊而奏之擢甲科入翰林与纂修允贤以三峯之书与旧谱一编来求予序予谓乡之氏族唐宋稍废赖欧阳氏中兴之其可为法于天下传于后世者岂待予之赞羙耶谱自刺史公以下皆文忠公所著尚书以下有监丞公所述与乡之先贤周文忠公杨文节公胡忠简公及萧文林吴西林晏桂山朱古平文词具在予无以加于其言者故叙其世契如此是亦重相勉之意蜀江之谱与泷江之谱相照映无疑允贤之居蜀江纔八世云
○庐陵城西刘氏族谱序
予读宋丞相益国周文公所为刘长者墓碑铭称其富累千金子孙皆贤由其笃厚行谊所至未尝不为太息曰孝者必有后不孝无后无后者非天绝之也自绝于天也益公之言兆至当欤今观孝章所示宗谱乃知长者之裔孙至今长幼数千百人富而知礼好学而能贤谓非盛所至不可也长者出自安成太守遐遐生贿贿生禋世家安成其后有讳景弘者徙家永新有阴德于吉郡事见唐史景弘二子长曰煦家吉水之夏璜煦子庚徙家庐陵城西之上邳仕南唐为金紫光禄大夫入宋以来多有仕者至长者而家益饶时称万石长者之后曰 宋宣义郎生次 生 二子曰元方敬方元方生敦复敦德敦复仕天朝为桂林知府升广东参政以卒号西愚二子曰敦信敦善敦信初从敦复游宦愽文隐德晚起为吉安学官孝章之父也永乐三年知山东贡举过 京师授其谱孝章求予为之序焉嗟夫人之所以异于物者知有人伦宗族知亲疏之等而追念其先之所自出也柰何世教既衰谱牒恵官姓氏无别其诞者借华冑以自冐是犹有好德之心而不知义而不是可怜而不足责也若其不念祖宗至有祖讳妣氏皆闻知见人有用意于谱牒辄以务名讥之称述先德者辄以冐昧疑之呜呼自不能念其亲又禁他人使不得念其亲独何心也哉求如刘长者之有后如孝章父子宗族拳拳焉于尊祖敬宗者难矣哉
○庐陵官草彭氏重修族谱序
元季之乱先君子筠涧先生以正至甲武招谕江西至吉安时文水东尽为贼所据家毁于兵往来依止水西庐陵官草路当要冲义士彭君宝林与先君尤厚善故以女妻其子宝林慷慨雄杰初以乡兵破走蕲寇复吉安城功苐一授水军万户岁壬寅 天兵南来即知事不可为取所授虎苻北面再拜焚之号痛欲尽念其父九十余内顾未忍绝而复苏遂杜门不出子志道代领其众因内附从常遇春下贑与朱文正守江西有功不言赏亦自勉归宝林竟先其父卒先君子为哭之哀言其父源源翁平生勤俭货殖累千金布衣粝食不妄费一钱及遇乱勤王宝林将兵在外翁调馈饷给赐与日费千金未尝吝惜予皆不及见之矣见其画像生气犹凛然也及登其所居齐寿之楼虽兵燹仅存钟皷在虚楼前古木数章枝柯切云下临清池远山如画想其意气之雄凯旋饮至徒属宾客之会于兹也可谓一世之盛哉而志道兄弟尤豪爽好客轻