乎臣闻中庸曰为政在人孔子曰政者正也夫生知安行之圣天性自然不假修习其所行自无不正亚圣人一等者安能每事而尽得其正乎必有待于辅弼匡救以作成者故人君之于王侯必为之择贤师傅以辅道之匡其不逮格其非心以及于左右前后罔非正人羣仆侍御无非吉士使其生而见正事闻正言行正道出入起居罔有弗正则所以养其心者正矣心正则身正则推之家国无不正矣如此则内无失徳外无失政而所以忠君报国者必思有以尽其道祸何从而生哉若夫周汉之王侯卒有削地灭国自杀伏诛之祸者亦为正人辅导其为善而有憸人从谀其非以致然也然则所用得其人此所以为政不得其人此所以为祸之源也欤善夫周穆王之命君牙曰仆臣谀厥后自圣后徳惟臣不徳惟臣此之谓也臣敢以是为终篇献惟圣上矜其愚而加择焉臣不胜竦惧之至臣谨对
○疏
上防御北兵封事（疏具数千言革除无存阙）
贞白遗稿巻一
●钦定四库全书贞
白遗稿巻二
（明）程通 撰
○序
赠周纪善序
贾谊董仲舒西汉第一流人也治安天人三策才识鲜与比伦当时以之傅长沙相江都未闻其有不足意鞠躬奉职惟恐不尽而继之以涕泣者有矣所谓守其官而尽其职者非乎然汉文汉武实以之疎贾董非所以重亲王也我太祖髙皇帝念创业之艰冀守成之善凡遴辅导圣胤之选非正直刚方者不与非文行雅饬者不与非人望所宗者不与有为太祖亲自简拔者多矣开国藩府之任何其严哉夐异汉制殊甚泰和周子是修通之莫逆友也初任霍丘训导入见太祖问曰汝年几何对曰四十有四又问曰家居何事对曰导人为善而已太祖喜擢周府奉祠正寻有诉王府不法事者官属皆下吏是修以尝諌得免改衡王府纪善是任也非贾董之任哉授以是任也岂疎贾董者伦哉致望于汝意甚殷矣尚其毕力覃忱以副太祖任使之意哉洪武初遣诸王将兵行边以封建策诸贡士于廷太祖以通所对称旨首拔之授辽王府纪善是通之受知于太祖犹之是修也通之所守之责任犹之是修也尚其同心共念以副太祖任使之意哉太祖何意也重亲王意也为守成计也亲王重故藩府之任严任用严则王官之职尊必何如而后太祖之意斯副勤讲读之筵效献替之忠宁以严而见惮毋以谀而见亲事有不获已者即逆天威弗惕也岂徒贾生甘于不食以自困为哉通之心是修知之是修之心亦通知之敢进左右以赠
送黄太守序
东南巨郡惟徽为最国家遴是守也视他郡特难之洪武壬申议除徽守司铨衡者以黄子希范名奏皇上可之命下一时士大夫莫不鼓节为吾徽得人庆或谓徽在万山中山峭厉而水清激其人好斗故其俗好讼虽喜事之吏犹厌之黄子信厚人也得此必戚矣予则以君子之治民不患有讼而患无听讼之明不贵听讼而贵使民之无讼好讼者习俗使之然也习俗移人盖自古记之矣然天下无不可化之人在乎治之者何如耳镇静以率之和柔以导之自有以潜消黙夺其悍戾之气若夫教弗豫治弗平愤愤然于民之相讼也殚精毕力于推鞫穷诘之间而苛刑是骋峻法是恣是之谓忿疾于顽事何以济如解乱绳急则愈乱如导横流激则愈横何者其势逆而其事拂也如是而欲民之不讼尤惑矣故君子自反乎身而不咎夫民之好讼夫子曰君子之徳风小人之徳草草上之风必偃言自反也以故知本之学必有以大畏乎民志而后无情者不得尽其辞盖有以风之也蠢兹好讼之民得黄子以信厚之徳临之民将输情以戴之必且无讼矣良师不易弦而调良吏不易民而治信矣哉黄子为弗戚矣何以知黄子之弗戚于其处友者知之也盖治民处友其道则一夫黄子予之莫逆也操履不渝然诺不茍取信乎朋友也稔矣未有信友而不能治民者也予固于是而知黄子之弗戚也已黄子行诸友饯之于都门咸谓予徽人也当拭目以观黄子使民之无讼
送陈士深还莆田序
天地五常之道莫大乎君亲古今百行之源莫先乎忠孝夫孝之于亲忠之于君臣子立身之大节所以厚彛伦敦教化亘万古不可一日废也吾郡太守莆田陈公以诗礼传家忠孝传心者也厥考翁两歴我朝州县之寄立身显亲盖亦忠孝人也洪武中党祸滔天余波滥及竟沦没而不振时公奉祖读书于家方志学所以为忠与孝者岂意为父祸所累阖门南徙滇阳弱弟北迁辽海一家之中父殁而祖存兄南而弟北炎风朔雪瘴雨蛮烟中国老弱之人不可一日处以致老祖弱孙相继丧亡幸有祖母独存焉知其能免彷徨踯躅进退无依于斯时也公之夙昔所志期为忠与孝者不翅屹屹乎一发之引千钧其不断而絶也几希公仰天叹曰天既厚我以有此生忠孝之道百不一施如是而已乎吾非爱惜此身宁令祖母之失所以贻我父泉下忧乎生无益于时死无损于数冺灭朽腐与草木等吾不忍为也由是间闗险阻出万死于一生以有今日官守一郡为六邑民之父母昔之兄弟南北今复合之于一堂矣昔之颠沛埀亡于道路今既复于正寝矣况又复丘陇于既没存宗祀于已倾茍非素以忠孝为心而感格彼苍者其何以臻此哉观其抗疏雪衷不于飞腾得志之初而于祖母既没之后其心益明白虽然心其心者公也而遂其心者吾君之赐也君之所以成就公者如此公之报君者当何如哉孟郊诗曰难将寸草心报得三春晖孟郊为游子报母云予于君亦云今公以已职