左旋
一我太祖髙皇帝每遇郊祀大礼前期已行慎重临事尤加敬谨圣言谆谆备载祖训诸书列圣相承守而弗失况我太宗文皇帝临御之日虽因国有大事不得已亲征巡狩及至郊期将近随即先事回銮未尝废礼在于今日尤当遵守
一我孝宗敬皇帝尝因圣体违和未能出朝不得已暂改郊祀日期然中心兢业甚不自安每语近侍羣臣以此为歉及至圣体康复躬成大礼然后圣情悦豫在于今日尤所当法
一臣等考得南京郊坛配位洪武时止有徳祖一位自迁都以后京师郊坛止以太祖太宗并配今若欲于南京旧坛行礼既不可除去徳祖配位又不可擅设太宗配位此事体至重至大臣等尤不敢妄议
一郊礼以敬为主其牺牲制帛等项皆须预养素办乐器舞生仪节等项皆须预谨素习不然不敢行礼今若仓卒措置取具一时卤莽茍简徒为亵渎其为不敬孰大于此臣等岂敢阿谀茍从以速天谴
一皇天眷佑我国家笃生我皇上以为天下民物之主今皇上父天母地继体祖宗正宜法祖敬天子育黎庻以尽报本之道若郊祀一事或有不谨则报本不诚天心不享天下臣民何以蒙福是以臣等不敢不摅诚尽言冀回天听頋前所陈事宜一时愚昧不能尽意罪该万死伏惟皇上宥察
议郊祀再疏
臣梁储臣蒋冕谨题连日该司礼监太监魏彬等传谕圣意谓欲暂于南京郊祀旧坛增减配位以便行礼臣等闻命兢惕莫知所为窃惟自古帝王郊祀天地而以祖宗配以尽报本反始之道皆天地之常经古今之通义未有辄以已意擅为增减者也我朝郊祀之礼初都于南京而奉德祖以为配继都于北京而奉太祖太宗以并配皆百世不迁之祀旧坛配位则有德祖太祖京坛配位则有太宗德祖配位既不可迁而北太宗配位又不可奉移而南不知今日仓猝欲行郊祀于我二祖一宗果将何以奉配天地臣等反复思之决然知其不可况二祖一宗奉配之初既博考于圣经又详集乎
廷议既诏谕于宗藩又诏谕于天下不知今日欲有此举亦能如祖宗之时从容廷议诏告否乎此臣等所以始终决然不可也伏乞皇上俯从臣等先后所言停止前议早赐回銮恪遵旧制躬成大礼宗社生灵不胜庆幸
议郊祀三疏
臣梁储臣蒋冕谨题臣等窃考我朝郊祀配享之礼在洪武年则遵奉德祖以配天地在永乐年则并尊德祖太祖同配天地盖德祖配位居上太祖居次此南京坛位之制也至洪熈宣德以来并尊太祖太宗以配天地盖太祖配位居上太宗居次此京师坛位之制也今皇上偶因讨贼之故欲于南京旧坛仓猝行礼且又有增减配位之谕岂非欲奉迁德祖配位于他所而增设太宗之配位于太祖配位之次也耶若然则失礼甚矣盖德祖配位乃太祖当时躬自奉安者太祖配位乃太宗当时躬自奉安者子孙万年所同瞻仰今若擅迁德祖配位而奉太祖居其处又奉增太宗配位居太祖之处则太祖太宗在天之灵岂能自安乎
祖宗之灵既不自安而皇上之心亦岂能自安乎况人臣变更旧制朝廷自有明法臣等二人安敢辄便轻议自贻诛戮伏望圣明断在不疑勿徇浮议以紊旧章早速班师回京以行大礼则天地祖宗无不歆飨万方臣庻同被庆成之泽臣等下情不胜恳切愿望之至
乞致仕疏
臣梁储谨奏为乞恩休致事臣久居内阁职业罔修扈从南征尤无寸补及罪人既得未覩回銮倍切忧惶莫知所措幸赖圣心颕悟亟命班师万众望之欢声载道皆谓圣明天纵德政日新还京之后必能深处穆清増修德政化成天下羣黎百姓自此有息肩之望矣臣积忧既久魂魄未招闻此好音始有生意岂不欲再陪鹓侣拜舞殿廷饱食安居望覩太平之治也耶顾行年七十疾病乗之心既健忘耳犹重听以此卜之决无久生之理此福过灾生之兆亦德不称位之所致也臣虽愚陋岂不自知敢以至情控于
君父伏望皇上特垂睿察容臣致仕别选贤能以充任使臣无任瞻恩激切之至
乞休疏
臣梁储谨奏为老病不职乞恩休致事臣猥以庸才误蒙擢用滥竽内阁荏苒十年禄秩益増瘝旷愈甚妨贤误国之罪盖已无可言者若更不求速退其何以稍全晩节于将来哉顾频年已来銮舆屡驾既逺巡闗后复讨贼江南方圣躬勤动之时非臣子自图便安之日臣是以有怀耿耿末由陈乞今幸天心助顺圣武惟扬罪人既得回京有日逺近臣民咸知欢庆臣之愚恳亦可以具陈于君父之前矣况臣以七十之年当百忧之会惊魂未定灾疾横生心最健忘耳尤重听梦寐颠倒有兆不祥以此占之决无久生之理就使黾勉入京亦决不能趋朝供事矣
伏望皇上哀怜旧物即容致仕俾臣得以服其命服生入乡闾展敬先祠祭扫坟墓誊累颁之诰命上告先代之灵不敢期望久长但得少延数月而后辞世则臣所以蒙被恩泽者愈益无穷矣臣之此情甚是窘迫若复不蒙睿察不容即去徒使臣淹留卧病受人嗤笑忠孝既于焉两负身名亦従此俱丧则皇上之所以留臣者无乃适所以益臣之疾而重臣之罪也哉臣情迫词促不敢文饰无任恳切祈望之至
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