左旋
，霞林瀑壁，清满胷臆，又有金星矿石之砚，冰翼凝霜之楮，诸茗絶佳，皆可助其雅致。余然后知句容美产，不专在乎物矣。
青山雪霁，振斾而南，余素嘉其性情淳确，不为吏习所迁。作送髙鹏举赴新安引。
送髙进道引
儒学正临行，简言于余曰：“广西宪史髙进道，驰驿白事行台，道经太平，相见于传舍，言论之顷，文采粲然。今回广西，裾风帽雪，莫或宁处，子其有以羙其行”。
余惟亷访司，礼法从出，百僚式焉。桂林在岭表，控制百粤，为西南会府。境壌荒遐，风宪势益崇矣。然其民犷戾轻生，茍驯扰有方，未甞不可治也。昔人称其俗比华风，今官于斯，例升两级，俸资特优。间有不良于理者，遂獠夷其民，孳孳黩货，煽害郡邑，故峒猺承衅，盗剠无时。进道奉行宪典，志在澄清，则有司必加之意，使国家恩威，流震海峤，将无怒则兽之虞矣。遂书授行简，贻诸进道哉。
送吴生引
番易㈠吴廷镇与余同试场屋，余既充贡京师，及归姑孰，则廷镇职金榖于郡庠，其弟字廷用，实从之来。余见其兄弟友爱敦笃，敏焉修学。既而廷镇请以其弟受《易》于余，生遂踵门，抠趋服勤，占毕㈡、问难、请益，余不专导以科举之习，方将纳于髙明之域，而生以父命亲迎。岁晚，告别而南。嗟乎，伦理莫始于继承，孝敬莫急于定省。生于是道固知之矣。余友伯诚彭君于生为乡先进，生归，接其言动，承其辉光，深省实践，毋逸欲之迁，沈涵义理以成其徳，庶乎有以慰其兄之心，而不负余之训也。
旁批：㈠番易，鄱阳。
㈡占毕，《礼记学记》：“今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安”。 郑玄注：“呻，吟也。占，视也。简谓之毕……言今之师自不晓经之义，但吟诵其所视简之文，多其难问也”。 后亦泛称诵读。
送陶培之引
延佑未设科之先，郡县学校袭前代故常，季考不废，但经义务穿凿，词赋拘声病，其涂既岐，其习益陋。及大比宾兴，然后芟扫前弊，尊崇正学，由是圣经旨趣，日月于人心之天矣。故季考之制其文艺，无异场屋。因兹而得儁乡闱，决科大廷者，盖甞有之，余未暇悉数，特举一二。
曩董伯与以皇极题中选明经书院，庚申居江淛首荐，己巳又荐。余同年友邹功父甞以文捷于乐平，今年登进士第，季考有益不诬也。
陶培之家三湖之阳，力学孳孳。乃春夏二季，郡侯举堂试，主司考第，连中第二。郡侯率僚佐戾泮林，燕赠光华，吾宗文物，幸有培之成立，宁不跃然増喜哉。湖雨新霁，爽入轩几。咀遗膏于残编，吐英词于新筞。恢所造诣，讵有涯耶。若是则出身科第，当有日矣，子将焉辞。
送秦君用引
朝廷爵人非一涂，入粟拜官，未可槩以易视也。凡厚徳者虽居殷富，不荡焉以肆，不泰焉以侈。好礼乐善，心存乎济物，乃君子操行。假之以名器，非幸也。
秦氏故饶于资，君用肆儒书，谦恭节俭，有祖父风。吾甞以为秦积徳数世，其子孙宁有不显哉。君用果以入粟受苏溪巡检。苏溪附寳庆之新化县，其地介长沙零陵间，其俗虽参百粤，其人则贵信，而喜直恶欺，而弗奢。然尚气恃险，不可以威制，而可以徳懐。茍诱谕抚驯，不咈其心，虽黠慝可以革面。若夫修武偹，防奸暴，辑宁境内，是则君用知之矣。昔周元公摄守是邦，后因卜居。至今有濓泉、大贤，余烈遗化，炳炳具存。访求其迹，致髙山景行之思，循其道以资于用异时，将如张释之、卜式㈠，跻于郎选，尚可易视之哉。
旁批：张释之、卜式均以纳赀入仕。
送严明卿引
西江儒流严明卿客芜湖累年，文学受徒，资脯修以给晨夕。其为人也方，不专执，和不诡同，记闻该洽，言论援据。姑孰郡庠留执簿书，周旋堂戺之间，奔走笾豆之下，仪文伟然。
太守髙侯子明图新孔庙，恢拓基构，明卿克遵约束，趍事董工，靡惮劬勚。俄而礼殿崇丽，翼以修庑，塑从祀像，髙闳辉焕，神庖外列，先贤有祀，悉中矩度。髙侯致政去，仍恊力以毕余役。又议复久没产，验旧籍，辨于有司，未竟而考满，终归故额。頼其倡谋于前也。
明卿虽班下吏，实则儒流，効劳圣门，弗为卑贬。渉艰难而无怨尤，尤人所难者。抑独不见夫良材乎？隠于丛蔚，霜鏖雪酷，岁月屡经，干益修，操益坚，一旦见知工师，则登诸栋梁之用，安知世无知子者？尚其培养深固，庸俟所需哉。
罗君礼送行引
严陵罗君礼为行台书讼者词牒，期岁而代，循常典也。行台统江南十道，政令刑罚，为时仪凖
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