拊循者，岂不能深思远虑，为民兴利除害，补偏救弊？而卒莫能易也。
今浙中所谓里递者，当职未能徧识朝廷典故，实不知所以奉行。往以愚直，致忤分守道。盖当职实见本县里甲雕敝，一里之中，十甲少有全者。其有仅备名数，亦非丁多有田之家。而丁多有田之家，常岁已充粮长无遗脱者矣，不当复求粮长于里甲之中。夫丁多有田之家，其在一甲，往往占十甲之田；其在一户，往往占十户之丁。又有不止于此也，所谓豪民侵陵，分田刼假，莫甚于今时。乃又议将所谓豪民者优假之，而使单丁只户、贫无立锥者，执絷棰楚而代之役，是诚非迂愚之所晓也。
当职所以谓欲先丈量田土，复位里甲，使十甲俱全，如祖宗之制。然亦当遵奉诸司职掌，「粮长督并里长，里长督并甲首，甲首催督人户」，不应顿去粮长之名也。若此，则所谓朝京勘合可废矣。如朝京勘合不可废，得不近于欺罔乎？前岁已迫十月，致忤分守道，至遣他官来代其事。当职恐重害小民，因连昼夜编定，虽承里递之文，实用第三年之粮长。所以用第三年之粮长者，以前官将一县大户堪当粮长者，编定三年轮当，此劳逸更休之法也。今审里递，即前二年者巳经役过，而后一年者独得以规避，彼亦有不能心服者矣。
今县中奸顽不逞之徒，造为谤言，诳惑大吏，诖误府县，拘絷穷民以代之役。往往有逃移他境者矣。其有不能去者，或田止十亩，或二十亩，一家父子祖孙相传之业，尽粥之矣。又有少妻幼女，离卖偿官者矣。其又有自缢于街市者矣。及豪民与奸吏为市，许之免以取其贿，而阴为认保侵收，而欠逋之数，仍注其人名下，使之终身逃逋，不得归者矣。又有欺其孤弱，管收粮银，公为逋赖，方见追比，不能赔偿者矣。
当职北还过江，沿途来愬，未尝不为之痛恻也。到任以来，稽查后来所更，既有逃户不曾应役者，被拘勉强发兑，而解户亦力不能支。况署官虽已更变，亦自悔其非，原不曾定有册榜。见今上司催督起解各项钱粮甚急。缘后定里递。出豪民奸吏之手，漫无可凭。相应仍照初编榜册。其后定里递逃者，径除其名，使后无挂累。若漕粮巳经发兑者，则免其收□。其白粮等项已解者，追原编大户，照数出银，以还贫户。仍告地方，招还逃亡之氓，使复其业。
当职为民父母，岂不欲优恤大户，而专偏重小民？特以俱为王民，尔等大户，享有田宅僮仆富厚之奉，小民终岁勤苦，糟糠裋褐，犹常不给；且彼耕田商贾，大户又取其租息，若刻剥小民，大户亦何所赖？况大户岁当粮长，不过捐毫毛之利，以助县官；若小民一应役，如今之里递者，生计尽矣。如之何不为之怜恤也？
当职为此，惓惓告谕。尔等大户，各思为子孙之计，毋得仍前侥幸，剥害小民。幽有鬼神，明有国法，宜各深思。所有解户，仍前开具于后。
九县告示照得本职备员管马，自未到任，已稔知北方民间养马之苦。今秋解俵，方遭水患；所在浸没，收成已无可望。而官限迫促，市买十分艰难。比闻百姓因买马，哭声遍于村落之间；为民父母，不能赈贷之，而尚忍分外毫发有伤于民乎？
见今解到马匹，一从堂上验过，领批解寺，本职但阅簿验数而已。其到者即便发落，不留时刻，百姓人人晓知。犹恐人情难测，而利孔百端。或有衙门人役，乘其解俵之时，造意需索；或有各县马头，敢于帮贴之外，指官科敛；兼之愚民习惯，以为官府使用，亦自甘心；而无籍之徒，反因此以攘利：不能不过为之防也。
为此，仰县将发去告示，张挂通衢。如有前项谝诈，即持赴府首告。或就该县觉察，从重申究，毋得有所宽纵。该县亦宜体本职痛念小民之情，有此示众知悉。
乞休申文职近者被命改除，即日当归田里，不复有仕进之念矣。然有不能无言者。盖古之君子，去其国而其言存，可以为遗训，而后谓之能不忘其所事，去其国而其政存，可以为遗爱，而后谓之能不忘其所使。今职于此，蔑如也，无所存矣。犹有愚衷，为执事白之。
职少以虚名在海内，晚叨一命，实不敢苟且以负国家委任，圣贤训戒，天下士大夫之属望。坚志一意，惟拊循小民。而山僻夷鬼之区，与龙蛇虎豹杂处，且怡怡然日妪而孩之。而遇事发愤，欲有所建立，不能骫骳；不顾利害，多所触忤。今兹之调，实由谗邪之中伤，中朝士大夫，盖犹不忍遂弃之，而置之于此也。
夫恶木垂荫，志士不息；盗昄飞溢，廉夫不饮。士之所爱者，名也。「志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。」志士仁人所以宁舍生而不顾者，惧毁其仁之名也。故名者，与天壤俱敝者也。诗人之篇，荀卿之书，屈原、贾生之作，其逃谗自沉而不顾，乃犹借此区区之名。故曰：「不能以身之察察，受物之汶汶也。」
职书生文学，非能为吏者。顾尝诵所闻于孔子者曰「如保赤子，心诚求之」，足矣。今世为令，大率以尊严高贵自处，而与小民邈绝。职一切弛解，召妇人幼童，与之吴语，务得其