左旋
得共山中之约，将大全谬并之本，重加厘正。程、朱各自为书，附以诸家异同之说，此则必传之书也。建祠之所，形家谓在二泉合流之中为佳，今仲和力言欲用其竹园，乃在泉渠之北，亦无不可，须弟自往同允塞看定。此事规模亦不可太小，百堵皆兴之后，自有助者。万勿将刻疏送人募化，类僧道所为，损吾辈体面。但一二百金之事，弟能任之，亦足以筑周垣，立前堂矣。君子先行其言，而后从之，今人作事每每相反。易曰：「默而成之，不言而信。」存乎德行，能无望之同志乎？
若弟自欲垂后世之名，无藉于立此祠院；苟立之而有未尽善，以取议于人，则不如无立。今为此者，但欲成吾友之愿，且有宋、元以来相传经典之书，不能无所寄托耳。二题录左，并乞采用，不尽。
附 四书： 圣人之行不同也 四句。 易： 象曰：君子夬夬，终无咎也。
○与王山史之二
朱子祠堂之举，适有机缘。今同令弟及诸君相视形势，定于观北三泉之右，择平敞之地，二水合流之所，建立一堡，止用地四五亩，缭以周垣，引泉环之，并通流堂下。前为石坊，列植松柏，内住居民三四家守之。虽所费不訾，但有百金即便兴工，不患无助。春仲弟自来视工。望作一家报，凡择地委人一切托之令弟允塞，仍移书报弟，速为措办可也。
○与王山史之三
接来书及诗，并悉近况，甚慰。今有一诗奉和。孟子曰：「是求无益于得也。」况有损乎？愿执事之益坚此志也。建祠之费，谋之江左，去人未来，弟今先出橐金，代为刱始；一二当事亦有乐助者，期以必待兴工之日，广众之庭，方敢接受。兴工者，聚资之策也，然而多口纷呶，有不欲弟与君共事者，又有贻诗沮止者，弟皆不听。然弟将有江南之行，一去则瓦解矣，是以汲汲为之。欲以秋丁安神，而筑垣盖堂，须百五十日，塑像装饰须百五十日，尔时执事与天生定已旋里。
着鞭虽在祖生之先，而成佛自居灵运之后也。来札云「不可小就」，甚合鄙意。若苟且草率，远无以惬四方观者之心，近无以弭同乡议者之口，则不如勿为。今将图样呈览，但有二百金可以先成周垣及祠堂，其后次第为之可耳。至弟一身且未欲卜居，祠中亦非可居也。择地二处具别纸，待江左信至即兴工。弟今来华下，欲待□又老过一晤。令侄北上先寄此。
○答
尊指具达□迟公， 【 城字屏万，时为华阴令。】 想即日发银矣。程丁庀务，多藉贤劳，弟惟进祝一语：无贻四方观者讥议而已。规制一幅呈上，虽出鄙见，亦参中孚、天生、仲复诸君之论，幸详阅之。如有不合者，亟为教示，当闻义而徙，若作者不合此式，而或归咎于弟，弟不任受矣。更有请者：官以主管云台入衔，书以云台真逸自号，若欲舍此而另求地，则适以犯众口之雌黄，尤断断不可也。
○与李子德
华阴王紫垣【名斗机】来一书，富平赵兄名■〈艹巳〉来一书，并达览否？愚于十二月二十七日在华下会□又南，次日即至华州。而渭北草窃纵横，竟不能去，在州别驾王君署中度岁。正月三日始至铧朱，欲一至宅叩辞老伯母，会北山多虎，仲德力止毋行，乃纡道自耀州至同官，拜寇老师之墓。二月七日束装雇车启行，十日至山史宅中暂住。仲德尚欠百金，期此月之杪。知老弟垂念之切，故缕缕奉闻。知老弟为我用情无不周至，然此中别无所入，如愚今日谨身节用，可谓至矣，而来此十月，费八九十金，不为长策，何以善后？
鄙意又不欲当人之惠，然则祁县之物，岂能置之勿问？承教今春必完，今将亲往以验此言之信否。彼札云：「其中曲折，已面白之天翁先生矣。」愚谓此事老弟能管即管，不能管须亟推开，无徒与彼为借口躲闪之资也。至于山左之产，今日尚值千金，闻其地粮食甚贵，或亦可售之时。有同荐金君壳，似名居敬者，与韩元老至亲，曾在章丘县幕中晤，间亦可一问，并代致鄙念。人有从建阳来者，访得县东关有卖卜桥，桥边有谢迭山先生祠。命工画之为图，而仿西湖岳祠秦桧之意，添一木偶人，荷铁枷跪于中庭，题曰枷号荐人杀人犯人一名魏天佑。
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