左旋
惟我明选士有三皆监古也惟岁贡得周遗制世惟辞章竞而本实荒法久而敝士画而不奋于是乎朝廷曰贡不如科天下亦曰贡不如科圣天子奋治中兴复古更化诏天下贡在得贤罔攸滥否有常宪于是有司进乡之老与其里之长敕而告曰于汝乡汝里有积学以待问蓄徳以待庸者乎有则以告有而不以告惟汝辜于是庠论其隽乡纪其德里呈其行宪臣雠其艺而宾兴之君子曰选士之法壊祼袒视情坊范葢至士葢轻古制复贤其至哉嘉靖壬辰程伯贞子应崇贡既行邱子上父会蓝子周子徐子范
子任子于干溪以觞程伯贞子贞子曰某惟粟妄抱四方之志敢不徼恵于二三子以终所贶邱子曰子治易有司广经明行修之士而选于子易其备矣观之辞曰观国之光利用宾于王夫天王宾之戒以盈也故谦之辞曰无不利撝谦夫君子不以能上人撝其谦也孚于有众是以利也贞子曰敢不戒溢邱子曰谦而不已业乃废故干之辞曰君子进德修业欲及时也子其毋忘初心贞子曰敢不勉以辱君子德邱子曰上行不已道乃困故坤之辞曰敬义立则德不孤夫临事知难曰敬见可而动曰义协于上下曰不孤惟子图之程子再拜曰子言尽矣
遂为别于是诸子击觞以为节歌巻阿之九章程子继音而谢曰兢兢征夫长懐靡及中心藏之何日忘之君子于是乎知程之行不负于上下
赠无尽上人
邱子讲学于云山僧舎浮屠氏无尽者年六十其徒请言以纪其寿邱子许之时相与游者不悦曰孔墨楹立而道璋判宣父以攻子轲以辨彝训聿章开我后人今夫子之与之言也言而上之溃其坊言而下之弃其忠无乃不可乎邱子曰子蔽于时哉昔者周德衰而左道炽将以瞶眊于天下孔孟忧之其攻而辨之也恐恐然弗缜弗严是惧故歴越千载吾道丕明頼厥弼也肆惟我祖爰敷文德抵于海隅明体而视之礼画式而视之规俾服裔于佛老者咸执从于礼乐祀祭朝庆之辰俾得缔瞻君臣上下幽明之节化久而孚故今问释于释释曰不知问老于老老曰不知则今之谓释者守其冠服宗其称谓焉
耳其服征输税奔走王政致爱馈亲执丧三年皆相忘于尧舜之习辟之鳞泳于水而忘于水也君子曰归斯受之矧入之久而顾欲言以出之邪且无尽慧而能谨敬贤如弗及恭礼如调饥珍文如护贝毖行如执盈其必深探吾道之中正直画于其教而潜以赴之矣吾将与其进也而奚病二三子喜曰夙闻末世之教有三今知圣人之化维一尔因述以赠无尽无尽笑曰邱能爱人
赠顾少府述职
邑之有簿明勾稽一赋税裕国定民其职也夫军国之需朝廷责之藩司藩司责之郡郡责之县县责之簿簿不能遍谕于其民又责诸其里之长勾其所已输稽其所未入按籍而刑罚之絿则失上弦则失民是故簿亦不易职也或曰国有常赋敛有常期君子行所无事亦何难于簿哉昔人尝言之物或过求难于抱影事或倚办急于奔星是将任怨于上乎将任怨于民乎则簿亦诚难矣昆山顾子簿崇至而叹曰民国之干也财民之归也夺其归失其所以为干国将奚依于是岁征每缓征而后期数为监司短之顾
子曰得罪于上患在主簿得罪于下患在吾民主簿可患吾民不可患故崇里巷无胥吏之呼而民得以优游卒岁不知邑之有簿者皆其恵也岁辛卯顾以摄宰述职天子曰能恵宜于簿再莅崇无改昔政越三载甲午顾复以摄宰述职诸里之长咸依依焉邱子曰民心不可以强致恵之萃人也如此夫政所以利民亦所以利国也中正惟则上下交裕治之成也与其先国而后民无宁得勤抚字拙催科之阳城为保障不为茧丝之尹铎其末世之良吏也乎于其行敢以是说为当国之进退人才者言之
寿安溪岳处父夫妇双寿
邱子读书武夷山中坐伏羲洞取易而观天地万物之原时彭子以岳处父夫妇耆年疏其行征文为寿疏曰处父矢志林壑嗜乃俭朴稽古自师适分而乐施政于庭式榖是似内相克敬闺门雍穆邱子叹曰予方读易于乾坤而得天地之性情焉于否泰而得天地之功用焉干之文曰大哉干乎刚徤中正坤之文曰坤道其顺乎承天而时行夫处父履遯无慕刚也稽古不怠徤也懋行而休中也刑家而从正也不亦近干之义矣乎厥配不违有终含美无誉是谓顺承之道其得坤之常乎夫徤而不息干之寿也静而有常坤之寿也
法干效坤享年永久夫谁曰不然夫天地顺其性情安其功用则上下交而为泰不交则否否者原之乎乖者也泰者原之乎和者也是故阴阳和则天地泰君臣和则邦国泰夫妇和则家道泰是故五行布而三光正四时行而万物通天地之泰也四维张而九畴叙庻绩熙而兆民植邦国之泰也父父而子子兄兄而弟弟夫夫而妇妇家之泰也是故天地泰寿在万物邦国泰寿在社稷家道泰寿在祚胤葢泰者大也诸福之萃大有之庆也而况于一身之寿乎请书之取征于其子
大观之游赠金子
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