左旋
悟真是可哀吾为子孙发此真切诚恳之语不可艹艹看过
吾儒学问主于经世故圣贤教人莫先穷理道理不明有不知不觉堕于小人之归者可畏可畏穷理虽多方要在读书亲贤小学近思录四书五经周程张朱语录性理纲目所当读之书也知人之要在其中矣
取人要知圣人取狂狷之意狂狷皆与世俗不相入然可以入道若憎恶此等人便不是好消息所与皆庸俗人己未有不入于庸俗者出而用世便与小人相昵与君子为雠最是大利害处不可轻看吾见天下人坐此病甚多以此知圣人是万世法眼
不可专取人之才当以忠信为本自古君子为小人所惑皆是取其才小人未有无才者
以孝弟为本以忠义为主以廉洁为先以诚实为要
临事让人一步自有庩地临财放宽一分自有余味
善须是积今日积明日积积小便大一念之差一言之差一事之差有因而丧身亡家者岂可不畏也
爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之我恶人人亦恶我我慢人人亦慢我此感应自然之理切不可结怨于人结怨于人譬如服毒其毒日久必发伹有小大迟速不同耳人家祖宗受人欺侮其子孙传说不忘乘时遘会终须报之彼我同然出尔反尔岂可不戒也
言语最要谨慎交游最要审择多说一句不如少说一句多识一人不如少识一人若是贤友愈多愈好只恐人才难得知人实难耳语云要作好人须寻好友引酵若酸那得甜酒又云人生丧家亡身言语占了八分皆格言也
见过所以求福反己所以免祸常见己过常向吉中行矣自认为是人不好再开口矣非是为横逆之来姑且自认不是其实人非圣人岂能尽善人来加我多是自取但肯反求道理自见如此则吾心愈细密临事愈精详一番经厯一番进益省了几多气力长了几多识见小人所以为小人者只见别人不是而巳
人家有体面崖岸之说大害事家人惹事直者置之曲者治之而巳往往为体面立崖岸曲护其短力直其事此乃自伤体面自毁崖岸也长小人之志生不测之变多繇于此
世间惟财色二者最迷惑人最败坏人故自妻妾而外皆为非己之色淫人妻女妻女淫人夭寿折福殃留子孙皆有明验显报少年当竭力保守视身如白玉一失脚即成粉碎视此事如鸩毒一入口即立死须臾坚忍终身受用一念之差万劫莫赎可畏哉可畏哉古人甚祸非幸之得故眞悖而人亦悖而出吾见世人非分得财非得财也得祸也积财愈多积祸愈大往往生出异常不肖子孙作出无限丑事资人笑话层见叠出于耳目之前而不悟悲夫吾试静心思之净眼观之凡宫室饮食衣服器用受用得有数朴素些有何不好简淡些有何不好人心但从欲如流往而不返耳
转念之间每日当省不省者甚多日减一日岂不潇洒快活但力持勤俭两字终身不取一毫非分之得泰然自得衾影无怍不胜于秽浊之富百千万倍耶
人生爵位自是分定非可营求只看得义命二字透落得作个君子不然空污秽清净世界空玷辱清白家门不如穷檐蔀屋田夫牧子老死而人不闻者反免得出一番大丑也
士大夫居闲得财之丑不减于室女踰墙从人之羞流俗滔滔恓不为怪者只是不曾立志要作人若要作人自知男女失节总是一般
人身顶天立地为纲常名教之寄甚贵重也不自知其贵重少年比之匪人为赌博宿娼之事清夜睨而自视成何面目若以为无伤而不羞便是人家下流子弟甘心下流又复何言
捉人打人最是恶事最是险事未必便至于死但一捉一打或其人不幸遘病死或因别事死便不能脱然无累保身保家戒此为要极不堪者自有官法自有公论何苦自蹈危险耶况自家人而外乡党中与我平等岂可以贵贱贫富疆弱之故妄陵辱人乎家人违犯必令人抃责决不可拳打脚踢暴怒之下有失戒之戒之
古语云世间第一好事莫如救难怜贫人若不遭天祸舍施能费几文故济人不在大费己财但以方便存心残羹剩饭亦可救人之饥敝衣败絮亦可救人之寒酒筵省得一二品馈赠省得一二器少置衣服一二套省去长物一二件切切为贫人算计存些赢余以济人急难去无用可成大用积小惠可成大德此为善中一大功课也
少杀生命最可养心最可惜福一般皮肉一般痛苦物但不能言耳不知其刀俎之间何等苦脑我却以日用口腹人事应酬略不为彼思量岂复有仁心乎供客勿多肴品兼用素菜切切为生命算计稍可省者便省之省杀一命于吾心有无限安处积此仁心慈念自有无限妙处此又为善中一大功课也
有一种俗人如佣书作中作媒唱曲之类其所知者势利所谈者声色所就者酒食而巳与之绸缪一妨人读书之功一消人高明之意一浸淫渐渍引人于不善而不自知所谓便辟侧媚也为损不小急宜警觉
人失学不读书者但守太祖高皇帝圣谕六言孝顺父母尊敬长上和睦乡里教训子孙各
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