左旋
心不违仁频之小心也此其学之大旨矣先生有绝人之资其于世也百家众技当无所不臻其妙而独以全力用之于学一切伎俩不得而岐之故其功专其于学也百家众说当无所不造其微而独以全力用之圣学一切元妙不得而岐之故其学纯于凡五经四书直从神情血脉字字咀嚼故密察不差毫发于凡圣贤豪杰直从皮毛骨髓人人对勘故权衡不爽锱铢尝曰周元公之于道至矣所以为之推行其道使得昌于当时者程伯子也所以为之推明其道使得传于后世者朱晦翁也元公藏诸用其源深两先生显诸仁其流远又曰二程与横渠康节一时鼎兴气求声应此吾道将隆之兆也
微元公孰为之开厥始流传最久分裂失真有禅而儒有霸而儒有史而儒此吾道将涣之兆也微晦翁孰为之持厥终元公之天灵在孟子下晦翁之功不在元公下攀龙亦曰自孟子以来得文公千四百年间一大折衷也自文公以来得先生又四百年闲一大折衷也先生自甲午以来见理愈微见事愈卓充养愈粹应物愈密从善如流徙义如鸷殆几于无我矣吾推其志必也友一乡之善友一国之善友天下之善友万世之善其不然者曰小家相先生不屑矣必也尧舜其君皋夔其相唐虞斯世孔孟吾徒其不然者曰第二义先生不屑矣
天假之年进不可量天假之位用不可量壬子五月廿又三日以微疾恓然而逝得年六十有三昔人于明道先生之亡曰伯淳无福天下人也无福吾于先生ｙ云所著有藏稿二十二卷札记十二卷大学通考质言东林会约商语行于世尚存札记三之一藏稿十之三还经录证性编桑梓录未刻甲寅冬公嗣与渟等以母朱太安人命厝先生于贤关桥而令攀龙次其言行请志铭于南皋邹先生窃惟天生非常之人必有以也不命之平治天下则命之平治万世如泾阳先生者谓天无以命之乎不宜使之与于斯道谓天有以命之乎
不宜使其穷于斯世意者所命扗此不扗彼欤则无涯之日自今伊始何以使之信而可传邪今天下可以征信先生使传于后世者舍南皋先生谁与归故敢九顿以恳
○顾季时行状
季时讳允成别号泾凡即世所知泾阳先生母弟也季时少敏慧颇好弄年十四从师少弦张公习举子业弗善也以语季时父南野公公曰是儿非落人下者师笑曰吾亦知之不激不奋耳公然之令更他师居半岁季时忽谓泾阳先生曰弟知过矣请归禀绳墨先生大喜请于张公复之众未信久之果如所言先生问季时弟何感遽如是季时曰恐伤两大人心先生曰此是为人根子久之业日进万厯己丣举乡试癸未举会试丙戌大廷对策指切时事不少讳其略曰陛下所以策臣者无虑数十百言究其指归赏罚二科而巳夫赏者劝天下之法然有不倚于赏者所以劝天下之意也
罚者惩天下之法然有不倚于罚者所以惩天下之意也今赏罚之法甚具然而德泽不究法令不行此无异故则圣制言之矣所以风厉之者非其本督率之者非其实也本也实也即臣愚所谓意也窃观当今之势而根极其体要所以累皇上之意者大几有二明以好示天下而此二者恒阴移其所好明以恶示天下而此二者恒阴移其所恶二者何也曰内宠之将盛也曰羣小之将逞也夫人主崇高富有无一不足以厌其欲昏其志而惟色为甚圣王之所亟远也昨者皇上以郑妃奉侍勤劳特册封为皇贵妃大小臣工不胜其私忧过计因而请册立皇太子因而请加封王恭妃皇上不温旨报罢则峻旨谴逐矣
夫皇太子国之本也忠言嘉谟国之辅也两者天下之公也郑贵妃即奉侍勤劳以视天下犹为皇上一己之私也以私而掩公以一己而掩天下亦已偏矣偏则皇贵妃或得以爱憎弄威福于内其戚属或得以爱憎弄威福于外阉人侍妾又或将乘其偏而得以爱憎弄威福于内外之间若然则赏罚云者将不为皇上之好恶用而为内宠之好恶用欲其信且必未可也人主虽甚神圣其聪明不足以徧天下将必有所寄之寄之得其人则安不得其人则危非细故也迩年以来皇上明习政务听览若神葢辨及左高察及渊鲁几于徧矣
窃闻之道路往往二三羣小伺察而得之此可谓寄得其人邪皇上非不知不得其人而姑寄之者其亦有不得巳也葢曰朕向以天下事付张居正而居正罔上行私一时公卿台省从风而靡外廷之不足信明甚故寄耳目于此辈示天下莫能欺也臣以为不然善为治者以全而收其偏不闻以偏而益其偏皇上惩居正之专散而公之于九卿可也若聚而寄之于此辈则居正之专尚与皇上为二此辈之专且与皇上与一救之难为力也不更倍乎且此辈之始用事适皇上锐精求治之初彼方见小信以自结其所指陈类依公义犹若未害久则阳公而阴私矣
又久则纯出于私矣若然则赏罚云者将不为皇上之好恶用而为羣小之好恶用欲其信且必未可也德泽之壅治令之尼有繇也臣愚以为欲效忠于皇上当自今日始欲效忠于今日当自两者始时读卷官大理何心泉者谂于众曰此生作何语邪真堪锁榜矣大学士娄
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