左旋
之意若曰斯人也其有功于世如此区区富贵何足酬之而人犹莫之酬也甚矣富贵之不足恃也又若曰斯人也其有功于世如此宜念其功者人尸而祝之乃视之蔑如也甚矣功名之不足恃也又若曰斯人也其有功于世如此非有人焉掩其功夺其富贵安得有一日之间乎甚矣间身之不易得也于是乎休之无何有之乡广漠之野使其憬然念从本以来有富贵乎有功名乎回视往日焦劳竖立如浮云之过太虚可哑然一笑然后其意念空精神固一旦当天下大事无论富贵功名即委身弃之无难焉先生自道并以教人然能领者难矣
如四时然至冬乃益固之夫然后知天之所以厚君子者张弛异宜不可得而测也今年先生寿七十以家居而神益闲气益壮天之所厚先生者巳见特未测其所以用先生者何若吾则以一觞祝先生曰宁先生恓志于未始有物之先寿益进于无疆无宁使世有大艰天乃以艰大投先生也与
○缪仲淳六十序
余年二十五而友于丁子长孺一日长孺谓予曰今海内有奇士缪仲淳者子知之乎余曰未也曰其人孝于亲信于朋友尘芥视利邱山视义苟义所在即水火鸷赴之余叹曰世有斯人乎越三年忽遇于内弟王兴甫所欢相持曰此为仲淳矣当是时兴甫得异疾勺水不下嗌诸医望而走一息未绝耳仲淳为去其胷膈中滞如铁石如拳者二兴甫立起肃衣冠陈酒肴拜仲淳余惊曰闻君高义不闻君良于医如是仲淳笑曰吾少也病而习之颇得古人微处语世人世人不解也是日与仲淳酒闲谈说古今事绝不及医仲淳无所不妙解而后益信长孺言知仲淳果天下奇士也
又三年余以使事至家得仲儿日抱弄之儿忽得异疾殆矣一日夜半余夫妇泪苏苏相语曰是儿非仲淳不活顾安所旦夕得仲淳坐而旦门者报长孺至余妄念曰得无仲淳偕来乎倒屣出见长孺果偕仲淳来果一药而活是后余妇余长儿余壻余孙递遘危疾皆以仲淳活于是余邑中不能知仲淳能知仲淳医每仲淳过余客武相接也余不厌晋接仲淳不厌聒不知活人之乐安能不厌人以方寸纸授方治之无弗活而一时同志家所活无不如余家者今天子明圣辅政皆出东南士以为千古奇会率献其所
学于廷冀吾君于尧舜吾相于皋夔皆以迂不入后先落职归而东南士与西北异士归田闲甘泉香稻皆有以自乐可以诵诗读书养心缮性无富贵之慕然不能无疾病之苦儿女之忧得仲淳[免于二者余常手额祝曰天生仲淳为吾辈也客曰仲淳一布衣游诸公间宁无仄目乎余日不然仲淳仁者所至活人耳若果能尔则仲淳益高然吾见其闻人之善如听声乐闻人之过如听诅詈闻贵人之名如寒之就水而暑之就火夫超然于权势是非之外人能舍之而人疾痛号天号父母无可柰何号仲淳则立脱之矣
是天不能不庇之也然吾尝语仲淳以中庸之理仲淳心洞然如鼓应桴谷应响夫仲淳奇士胡以洞此嗟乎此仲淳所以为奇也仲淳又精形家凡山川隐见向背察之微茫渺忽无失又能诗能大字熟于古今治乱邪正消长之机熟于两兵相临胜败之算吾尝谓仲淳立庙堂为一官之长未能或之先即佐边陲隐然长城也顾不与一第天必有所用之诚得深山大谷二三同心聚书万卷蠹鱼其中相乐以老仲淳必有千秋之业而又不可得天之所以用之者岂仅如吾前所云者而止邪仲淳今年六十吾邑中凡
为仲淳所活者皆持觞觞仲淳而谓余曰惟子知仲淳当有以佐觞余曰天地之恒毁人者自毁成人者自成寿人者自寿仲淳寿人多矣欲无寿得乎然仲淳洞大道之要道无寿无不寿今吾冥心而会者千秋一息也开目而视者千秋一息也兹觞也一息乎千秋乎觞仲淳则千秋矣兼文人之致
○双山王先生八十序
昔者圣人恶乡原之乱中行而名曰德之贼至于过门不欲其入室攀龙少读论语孟子窃疑圣人大仁未尝绝物何独绝乡原如是之甚而后纵观千古见士大夫巧于取富贵利达潜消天下正气而阴酿乱萌使人恓然囿其中而不自觉未有不由乡原又观世之君子敦尚名节稍有益于风教卒未有出于圣人所取狂狷二品而污世流俗所最不能相容者卒未有出于狂狷二品于是乃知圣人镜理乱之源定取舍之枢如此然狂狷亦有似是乱真前哲所未发圣人又别白言之曰古之狂也肆今之狂也荡古之矜也
廉今之矜也忿戾葢荡则踰闲裂防与狷相反忿戾则是己非人与狂相嫉中行之敝也似中行之乡原托中行之说以讥狂狷狂狷之敝也似狂狷之小人托狂狷之说而交相讥似狂者不容真狷似狷者不容真狂于是分朋立党为天下祸滋甚凡天下之乱每刱于似君子而成于真小人似君子者中行狂狷之似真小人者中行狂狷之反也吾于今之世汲汲焉思见真狂狷久乃得之双山王先生先生少为诸生声隆隆黉序中有司且将贡子天子而先生有所不平于时事慨然曰如此尚可仕乎遂弃去屏居不出并戒诸子不得复习时蓺应科举勇矣
然令何所为于是先生四十余
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