图治之功以举古帝王所以身不下阶序而忧勤四达于寰区道不出庭帷而覆露远施于海宇用此道也不然勤之不继而徒以其督责之术为把持则精有所不通即规恢日课于外而祗为法制之麤何以布一人之志意于天下公之不举而徒以其总揽之权为伸缩则神有所不浃即威福日归于中而仅为粉餙之文何以收天下之功用于一身此近世之陋术后王之浅效也其上以希纲纪法度之调而下以责辑宁安攘之治也其道无由矣钦惟 皇帝陛下抚盈成之运当鼎盛之年有聪明睿智之资有孝爱温恭之德宽仁愽厚之泽与河海同深神武不杀之威与风霆并迅盖巳收太阿于掌上臂使指而必从鼓大治于域中网在纲而不紊天下喁喁然颂唐虞仰尧舜矣乃犹不自满假进臣等于廷俯垂清问惓惓乎询无为之治而有共念分猷之思也此其心真不自逸不自用之心乎臣伏处蓬藋闇于治礼然不敢默默也臣窃念人君之于臣任使久或厌薄其言而独于其始进则导之言而犹恐不尽人臣之于君阅历深或顾忌不言而独当其始进则言之尽而可幸以无罪故臣且愿□生平而尽言焉臣闻人君之理万民也犹天之育万物也天以其于穆之精不息之徤握于□漠之表以昭帝载而扬诩之功日着于群生即以其四时之佐五行之吏赞于亭毒之时以鬯玄功而行生之宰日流于万品故人君所居之位曰天位所抱之德曰天德如其一念自逸则顷刻忘君天下之心何以法干行而厉臣下以莹精太平如其一念自用则独运非尽天下之谋何以代天工而成君德以无教逸豫故勤以运天下之大化而宵衣旰食不先其身而后天下者人主所以有为也公以寄天下之大权而任贤使能不矜其长而忽天下者人君所以无为也盖惟君所其无逸而猜忌嫌疑毫无所加于臣得以毕力予人□而不驰其神于法之外亦惟臣代其所劳而□腹肾肠毫无所匿于君□其君得以坐治于穆清而不役其神于法之□是以古之明君不以兢业而废羣策亦不以□策备举而辍兢业古之良臣不以艰难而委□治亦不以平治无虞而忘艰难如尧以钦明为登庸舜以温恭为辟询启万古之文明而不自功开百王之治绪而不自有故当其时禹稷夷皋忘身家而殚心思四岳九官十二牧启耳目而绥远迩日以庶事万几经理中外而尧舜于省成率作之外不为侵以示之隙盖其求贤劳而不自逸故其得人逸而不自用然则唐虞之治固臣之力而实君之力欤洪惟我 太祖高皇帝肇造区宇饬励臣工其谕廷臣曰朕观书以元首喻君股肱喻臣自古君臣本同一体君独用则臣軄废臣不任则君事劳谕外臣曰贤臣之事君也视君如亲视国如家视民如子凡可以安国家利民人者知无不为若避难而惮劳则事不立矣夫以 太祖神圣而所求乎臣者如此故其时法天泽之履以肃堂帘而忻合之气日联于一德効天地之泰以通上下而咸熙之化日普于两间则其业侔勋华而世跻唐虞固其率作之勤亦其任用之公盖得臣之力也而微独臣之力也十一朝仰同心之谊亿万载宏保治之谟岂无自哉至 皇上绍述而光大之祗遹先猷精思上理比年以来洽天下以敦厚之福肃天下以震迭之威虽深居而几务常亲虽静摄而章奏毕览兢业远同于尧舜惕厉近符于 高皇固宜袭珪组者畅仁风安桑麻者乐世业青衿有棫朴之休比屋有弦诵之化兵食足而奸宄消祯祥呈而灾祲退于以表独断之治可也夫何心勤而事左志切而效疏吏治非不日饬也而贪婪屡见弹章民生非不日厚也而流离益多于图奏广励学宫矣而谗谲公行于逄掖表别井闾矣而浇薄日甚于枌榆甚之司农仰屋于持筹军中作好于纨袴奸宄徂伏于□毂沴异迭是于天章诚有如 圣训所谓事左而效疏者则以浮虚之习胜翫□之弊滋避难惮劳者多而殚忠竭勤者寡也盖 圣祖固尝言之矣何也上以实责下而下以名应上则虚浮之过也上不以法谩下而下敢以法逃上则翫愒之过也浮虚则实亡翫愒则法坏是惟有忠信诚悫之臣而后有清和咸理之治有精明强毅之士而后有整齐严肃之功故得人以饬吏则必褒酌泉于簠簋将苞苴绝而暮夜无投金之吏矣得人以安民则必照逃亡于绮罗将案牍清而蔀屋无悬罄之忧矣得人以正士习同风俗则必重行谊于提衡严等威于奢溢奇衺之行移郊遂仁厚之德泽溢闾左矣得人以司帑藏实行伍则蟊食不假公以实私橐债帅不行私以弱公卒将冒滥之费清于根源占役之苦均于疏通矣得人以上格神而下固吾宇则消萌于未然以伐其奸修救子将至以预其备将要荒濯沭甸内匝洽而地天効祯山川呈瑞矣盖不自逸故不自用惟不自用乃不自逸然未有人主之精神与人□不合而百事得人者亦未有大臣之棈神不自相合以合天下而万几得理者何也天下一身也腹心与手足不贯则手足失持行之职天下一家也主伯与亚旅不接则亚旅无左右之能臣伏读 圣制曰朕见人臣自为谋鲜不臧者谋国则否臣以为欲臣之身视国也则愿 陛下勿自逸于身而身视国也臣又伏读 圣制曰人臣自拮据其家无爱力而让能者干国则□臣以为欲臣之家视国也则愿 陛下勿自□□家而家视国也盖上行之则下必効之君好之民必从之然以臣观于天下之人心虚浮诚有而约结更甚于虚浮翫愒诚多而掣肘更甚于翫愒频年以来众以为不可行而坚意行之行之而卒无害也众以为不可格而坚意格之格之而又似无害也故圣神之名独归于上愚陋之名偏归于下自予以神圣之名则矜与狎相生而俯视天下无可与共功予天下以愚陋之名则猜与鄙相待而自顾一身无能与并智是始以逸成其私终以秋成其逸也独不思□气之难炽而易糜也若爝火也倾江河以沃之而孰厉其气士节之难