姓尚堪此乎唐魏征曰民欲静上重扰之民方穷上重蠹之今之谓巳臣观今天下之民方大病而未苏调之以参苓摄之以梁肉尚可以生即不然而听其自息自便而不扰亦可以苟延倘如严家之隶力疾而作岂 惟下不胜其役而上亦不安其适何也久张之弓易顿方骇之马难策也臣不敢□茅茨之说以久稽大观亦不敢拾庄丽之□以狥众听惟愿 陛下缓之缓之者非躭延于今而遗患于后也执大尊以酌天下之人心体百姓以培无疆之命脉勿藉工程之役而为分外之诛求勿信貂珰之口而动巳疲之大众如莹精太平临朝愿治则文华武英未尝不可联泰交而布政大于臣民也且如 文皇帝时物力何如今日而三殿之成尚需于后岂今日之百姓独不可缓乎臣望 陛下仰承 文皇帝慎重之心俯察臣民艰难之意先苏大病之民徐修寒暑之具然后一举而成之未晚也臣不胜大愿
◆表
贺光宗皇帝登极表
○贺光宗皇帝登极表
伏以 天锡元符懋衍万年之景祚 帝凝鼎命丞承一统之洪基汉宗光启于冲龄华祝载勤于多福三灵偕鬯万国维新恭惟 皇帝陛下刚徤文明仁慈孝友圣绪揭升恒于宝运英函日月之光华宸元开久大于瑶图德合乾坤之易简昔我 皇祖以孙谋为子翼默贻大业于云仍今我 皇考借后箸为前筹亲属诸臣以尧舜守成致盛正周成王访道之年纂大承庥适 肃皇帝开天之岁唯继其志以缵绪实顺乎天而应人臣等猥承五几之丁宁矢佐金瓯于巩固捧赤文绿字快瞻嘉祉之叶征仰虎步龙行预识太平之有象圭璧欢腾禹会墄坪瑞映尧云伏愿出入起居必钦前后左右皆正膺 列圣无疆之箓迈汉唐宋以为君体 先皇未竟之谟兼夏商周而卜历臣等无任瞻天仰圣欣跃抃舞之至谨奉表称贺以闻
◆笺
拟初劝光宗皇帝进笺
拟二劝光宗皇帝进笺
拟三劝光宗皇帝进笺
○拟初劝光宗皇帝进笺
伏以道隆继体古今垂久大之经国有长君社稷奏灵长之福惟 圣世洪开大业实天心永锡元符钦惟 大行皇帝刚徤粹精圣神文武绍天庥于大备享隆昌四十八年重国于于元良昭启佑百千万世敬惟 皇太子殿下聪明天挺仁孝性成电绕神枢一索蚤符于出震日新 圣学大横适兆于乘干比受遗谟仰承大统垂衣裳而天下治莫攀恋于遗弓执球玉而万方来同归诚于主器幽冥叶赞遐迩具瞻伏愿 陛下勉体先猷蚤膺宝箓跃天龙于幼海神渊会合风云扶 帝座于一星继照光生日月元首明而三灵恊鬯开万年有道之长圣人作而万国咸宁衍 列圣无疆之祚
○拟二劝光宗皇帝进笺
伏以九昊祚神明之统元良早系于人心万年垂经久之谟克长式谐于天序方祗受承祧之托忍久虚凭几之言再沥丹诚上于 宸听洪惟我朝功高汤武扬大烈于显承德迈唐虞沛深仁于熙洽逮我 大行皇帝明伦察物奋武揆文执大纲以绥靖华夷缘独运而弥纶天地奉三无于大计重一有于元储敬惟 殿下文武英明慈仁孝友燕翼丕承骏命龙濳共叶鸿猷顾 圣怀之凄怆方深乃羣望之允俞未遽臣等窃惟民生有主天位难虚惟善继乃以永孝思虽圣人不能更旧典伏望深惟远虑勉抑哀衷体遗诏而率旧章蚤副皇天之眷命守成业而致盛治下酬黎献之欢心
○拟三劝光宗皇帝进笺
伏以简嗣序以元良固以投艰遗大承 先皇之付托其惟济世安民既为国家宗社之远谋岂拘士庶寻常之膺行仰于 九五不避再三敬惟 殿下五质龙章穆穆早瞻天表月将日就孳孳独懋 圣修顷承凭几之词宜践承祧之任而孝思罔极谦让未遑臣等窃惟民非元后罔以生国有长君遗之福讴歌嗣禹正攀恋于吾君继述守文乃善成其旧德况 先皇维新之末命允属后人普天待泽之同心顿开 睿虑几务不容少旷神器宁得久虚倘忍稽顾命之丁宁执谅阴之哀慕将 二祖 九宗之典章可易抑群臣百姓之惶惑靡宁伏愿稍抑哀情俯狥众望一统以均万国重明以照四方
◆经筵讲章
尧典
○尧典
曰若稽古帝尧曰放勋钦明文思安定允恭克让光破四表格于上下
古圣君治天下者以唐尧虞舜为首这书是虞舜时史官所记共五篇总呌做虞书这一篇是记载帝尧治天下的常法呌做尧典曰若是发语之辞稽是考放是至勋是功业钦是敬明是通明文是文理思是思虑安安是极其安妥无所勉强允是实克是能格是至史臣说如稽考古时帝尧其治天下的功业极其广大无处不到所以谓之放勋然尧之大业总以尧之盛德钦敬而不轻忽通明而不昏昧文章而有条理思虑而有裁度这四德又都出于自然安而又安不待勉强所以行出来恭敬是着实恭敬行出来谦让是真能谦让尧有这等盛德所以这盛德之光远被于东西南北之表而至于上天下地之间此所以呌做放勋也臣谨按帝尧古今圣主其功业只在心里钦敬便不敢轻忽天下心里明白便不为天下欺蔽心里有文章应天下便不麤疏心里有思虑处天下便不漫涣体此四德习到熟处便是安安人主君临天下极尊极贵却说允恭克让可见治天下不可一毫忽慢不可一毫骄盈所以这书首说钦字顷我 先皇帝属望 陛下为尧舜伏惟 陛下法古帝德出入起居无有不钦臣不胜大愿