左旋
国家除器利用莫急于工这一节见帝舜为官择人即工官不肯轻授若是顺工即是百工之工垂是臣名共工是供这工的事殳斨伯与是三个臣名谐是和帝舜问于廷臣说谁能依顺那物理整治我百工之事者我将任用之羣臣同辞对说有臣名垂者其人有巧思可当此任帝舜说尔所举诚然乃咨以命重说汝其供予之工为予若之垂乃下拜稽首让于殳斨及伯与说这三人皆有才能堪以若工帝舜说尔言诚然也然共工之任非汝不可汝其往任此軄以谐和百工而若之夫工于九官似为稍轻而帝舜咨访责成不肯轻授盖工虽繁琐关系亦自不轻且如今天下兵兴几年矣
一切战守之具如甲冑器械向来未备其备者既朽薄不堪即良将劲卒何恃不恐方今命工透底制造不妨以唐虞之专任便得如殳如斨如伯与者为分任责令心力尽殚于工不以他营财具尽用于器不以他费日省月试无得事急不急事缓辄缓臣前望皇上修明祖宗法度正谓下精职掌上课成功法度当严于此时也臣愚触时感事可任惓惓
帝曰畴若予上下草木鸟兽佥曰益哉帝曰俞咨益汝作朕虞益拜稽首让于朱虎熊罴帝曰俞往哉汝谐
这一节见帝王不忍一物失所必咨访顺治之人上是山林下是川泽草木鸟兽都在其中益是臣名虞是掌山泽的官朱虎熊罴是四个臣名帝舜又咨访廷臣说上而山林下而川泽中间有草木有鸟兽倘非得人以调理之即草木鸟兽不得其所便遗害于百姓汝羣臣谁能为我顺而治之取之以时用之以节使山泽中草木鸟兽各遂其生者我将用之羣臣同辞对说有臣名益者其人可当此任帝舜说尔等所举诚然咨汝益汝其作我虞官掌予山泽以若予草木鸟兽伯益闻命下拜稽首推让于朱虎熊罴说此四臣皆可作虞帝舜说尔言诚然但朕志协于佥谋汝其往任此职谐和其事可也
臣观古帝王多仁民爱物后世或因物害民昔宋哲宗朝崇政殿说书程颐当讲书罢见哲宗凭槛而折柳枝颐奏说方春发生不可无故摧折这便是要若草木的意思又有资政殿学士韩维读宋三朝宝训至真宗不杀羔羊奏说推其心以及天下则仁不可胜用这便是要若鸟兽的意思然总是要人主涵养仁心推及天下其后徽宗朝为花石纲敛天下奇花异木珍禽恠兽以蛊或其心遂至耗散穷人敛天下之怨盖小人欲盗君权必先巾君欲使其心流连玩好更不念民物安危且使无清明暇日然后巳得以
纵恶无忌臣愿皇上清心寡欲预养仁心便可尽人尽物致治唐虞伏惟皇上留神省览
帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷帝曰俞咨伯汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清伯拜稽首让于夔龙帝曰俞往钦哉
这一节见帝王重典礼之臣咨访既真更加勉励三礼是天地人之礼秩宗是主叙次百神之官夙是早寅是敬直是心无私曲清是洁净夔龙是二臣名帝舜说咨问汝四岳汝知廷臣中有能为我掌管天地人三大礼者我将任为秩宗四岳同辞对说廷臣中可以任典礼者唯伯夷哉帝舜说信惟伯夷可当此任也咨汝伯汝当作我秩宗之官以奉祀天神地祗人鬼必须每目之间早晚惟加寅敬勿怠勿忽使方寸之间尝存正直惟有一清虚心地绝无物欲污染这等方可以决于神明而主三礼之事伯夷闻命下
拜稽首让于夔与龙说此二人皆可典礼帝舜以二臣虽贤不及伯夷说汝言诚然但典礼重任非汝不可汝其往任此官以致其钦哉夙夜惟寅直哉惟清朕终以望汝矣臣按清之一字始发自唐虞盖销磨天下精明之气惟是不清人主欲天下之清只昃令天下小心翼翼各钦厥軄无论其精者只士大夫肯以苞苴及门为耻则人心自清由是朝廷自清世道自清然人主不严于激浊则人心翫翫则不敬不敬则交相为窳而不清乃若皇上一心为天地神人之主惟是不迩声色不妄喜怒不躭玩好不狥爱憎心
尝湛然虚明便自澄清我太祖高皇帝作观心亭说却虑凝神棈一不二又说天以子民之任付于君如国家命人任守今之事若不能福民则是弃君之命不敬孰太焉这说敬字最为明切伏惟皇上留神体察
孙男之淓编次
卷之十四终
●高阳集文卷之十五
高阳孙承宗稚绳着
吴桥范景文质公较
册文
诏
制词 【 上】
◆册文
拟孝靖皇太后谥册文
○拟孝靖皇太后谥册文
孝子皇帝【御名】稽首百拜上言臣闻孝隆于所生经谊根诸天地礼返其自始典章具在帝王矧劬劳发震索之祥且温惠着明章之化直揭神功于美报永昭大德于隆名恭惟皇妣温肃靖静纯懿皇贵妃瑞启玄云芬宜紫掖配天为大黄舆奠厚于干元佐日着明清质依光于灵曜敬顺弼中安之教婉愉承长乐之欢体让魄于函三高而能下含坤章于用六晦以成文心渊恊睿虞华六壷仰无仪之范德庆积源尧母万年开有道之长祗佩慈谟丕承洪绪顾宝符方启忍忘梦日之怀乃玉缀常韬徒结终天之
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