立今存西安府学
○南岳梦英师篆书千文碑跋
梦英篆书千文勒石关中干德五年节度使吴廷祚所立也其阴有陶学士眞书之序以为史籒殁而蔡邕作阳冰死而梦英生推崇如此函杖二字出礼记王子雍本
○梦英十八体篆文碑跋
十八体者古文大篆籒文回鸾柳叶垂云雕虫小篆塡篆飞白芝英翦刀薤叶龙爪蝌文璎络悬针垂露是也宋初篆学之精中朝有郭忠恕吴有徐铉兄弟蜀有勾中正而楚有梦英以沙门雄长其间西竺多材直探六书之秘盛矣碑有十三家循环题诗则马去非宋白贾黄中陈抟赵逢李颂卢岳许道宁何承矩吕端僧永牙玄宝惠休是也郭氏所荅说文偏旁之书亦附于碑石
○宋祥符天书磨厓石墨跋
祥符天书述以颂太祖太宗之功德其眞书絶佳予得之丰学士万卷楼是石也元文贞公遗山亲登岱宗顾未及见予得见之幸矣取以配唐开元太山石本谁因不宜
○韩魏公北岳庙碑跋
魏公北岳庙碑文有典有则百世而下读之肃然起敬知为社稷臣之手笔而天地间元气所贯输也书亦直逼颜太师公之守定部民条举其政而记于碑予旣装界北岳庙碑卽合之以定州政迹碑为一册
○韩魏公定州政迹碑跋
是碑为知定州衡规之序节推刘焘之书予谓当附八公安阳集后者
○欧公泷冈阡表石本跋
是表相传有神龙攫去复还其说诞哉予居先君之丧客以是刻贻置倚庐呜呼予不以兖公之推崇赫濯为羡而以不逮其人为媿恐欲待而无补也是表疑亦以上石笔画浅后有凿而深之者失其本色惜夫
○鲜于侁灵岩寺诗石本跋
鲜于公论新法最为平允而党人尚极恨之端礼门前之石偕其子绰并豫焉近见其留题灵岩七言石刻一纸诗笔之工不必言书亦淸健可爱其上石在元丰三年
○宋应天府虞城县故迹碑跋
是碑乃绍圣中县令章炳文所立厯叙地望陵墓诗文之属凡二十七例令长而留意于此葢能以儒术饰吏治者楷法亦精工仿右军
○宋重摩唐储潭庙祈雨碑跋
是碑在贑州唐赣州刺史裴谞立葢大厯庚戌而宋嘉佑癸卯重勒之监洪州税樊宗奭之书也竹垞至祠下亲拓其颂顾不详其为宋刻何与樊氏之书学颜公敬字以宋庙讳故阙画
○宋登封县免抛科碑跋
登封以崇福宫祠之故免抛科宣和五年所降勅也知县事蔡迪为立石是碑立未久而伊洛化为戎马之场宫观之膏屯矣噫
○宋大观御制五礼碑跋
道君御制五礼碑记其书法雄伟汉以后修礼书者唐之开元及宋而已碑石过巨摹搨为难予所得者为丰学士万卷楼本
○宋龙虎山门道正王道坚牒跋
道君之好道甚矣此三勅皆蔡京所奉行也当是时天降魔君无以禳之而反昵于魔沦胥及溺自贼之不暇何以度人岂知上淸世界葢在五国城边待君久矣
○楼楚公三十六峯赋石碑跋
楼墨庄知乡郡塞广德湖以为田予每过其祠未尝不心薄之然墨庄有祖为庆厯之人师有孙为嘉定之大老故丰惠之祠昼锦之堂梓里不加废斥也墨庄知登封最与参寥厚故三十六峯赋乃参寥所书予装界之以充四明文献而抄墨庄嵩山之诗以附其后吾闻墨庄尝携嵩山之石以归高孝而后南北隔絶攻媿乃筑阁曰登封而贮石于其上其自为记也三致意于京洛之遗五百年以来乔木消沉阁与石俱灭没而碑刻尚无恙斯杜元凯所以惓惓于身后欤
○建中靖国少林寺瑞芝图跋
建中靖国元年西京留府下少林寺披薙勅于是寺僧进瑞芝图大小一十二种各异其名知河南府王璹立石呜呼古者瑶光得则瑞芝出眞宗封禅而后芝至三万余本君子哂之况道君之世乎碑中内侍臣阎守勤乃元佑党籍中人也十二种者曰拖石黄曰双头黄曰鹅黄曰鸭脚黄曰小紫团曰黑团曰小双江曰花叶曰紫金黄曰印子黄曰僧笠紫曰大紫圑足以补图谱之遗
○二蔡达磨石墨跋
嵩山少林寺有蔡元度所书达磨面壁之庵六大字又有蔡元长所书面壁之塔四大字皆奇伟元度书名稍为元长所掩其流传于世者唯娥江孝女碑是刻方见其笔力然而达磨虽异端乃为二魔所污则不幸矣
○大观御制八行八刑碑文跋
是碑当时想天下俱应有之今唯存郑州本耳予得见于范侍郞天一阁八行之选宋史取士一法也当取之以证选举志
○游景叔墓志跋
游先生墓志虽言与横渠游而不言受业疑非弟子然其文则张公舜民其书则邵公{龠虒}其篆则章公粢皆元佑党人之同岑而所镌工人为安民尤可珍予方修宋儒学案得之为之喜而加飱
○游景叔昭陵图跋
唐太宗昭陵图宋绍圣中直阁游公景叔所勒石也置于太宗之庙直阁题词于上闽人黄莘田有诗曰际会风云自古难始终恩礼羡贞观汉家多少韩彭将不得铭旌一字看其语絶工予为录之碑尾
○宋元佑党籍碑跋<